《六朝如梦鸟空啼》序

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  呈现在读者面前的是一部根柢札实的学术随笔,它的内容以六朝大文化为范围,包括六朝人的审美时尚,世族的迁徙,名士的流变,文学,绘画,园林艺术等等。
  知人论世,以求认识千百年前古人的精神生活和物质生活,却也不是容易的事。六朝是中国历史上典型的乱世,但奇怪的是又孕育出灿烂辉煌的文学、艺术和学术,造就了一个精神活跃、思想解放、尊重个性、丰富多彩的文化腾飞期。在江南的苍茫烟水下,美与丑、进步与倒退、哲理与愚昧、科学探索与宗教迷狂纠缠交合,组成了一个个富有魅力的谜面。本书捃摭文史,涉猎艺苑,就一些罕有人涉及的问题,提出自己的见解。如魏晋士人的女性化的病态美的世风,如维摩诘是六朝士人心仪的榜样,如六朝士人奇癖怪好是对丑恶现实的反弹,如金谷、兰亭的美学内蕴的比较,如陈朝的历史功绩等等,都不乏闪光的新见。书良告诉我,他企图选择新的角度,反映六朝社会的人文风貌,勾勒出一代士人的痛苦、欢乐、追求和他们心灵的轨迹,从而多侧面地反映六朝这一复杂的整体。从书稿看来,作者的追求是基本实现了的。
  我认识书良还是近几年的事。他出生于江南的读书世家,生活道路坎坷,历经忧患,但一心向学,孜孜矻矻,矢志不移。他曾撰写并出版过《中国小品文史》《六朝烟水》《唐伯虎传》《郑板桥评传》《云麓梦寻》《湖南文学史》(主编)等学术著作,也出版过文学传记《寂寞秋桐》,著作是较丰赡的。据我所知,书良的腹笥虽厚,学术功力还在六朝。他在武昌珞珈山面壁三年,师从吴林伯教授,学的就是六朝文学。日本汉学家冈村繁、甲斐胜二等教授对他的六朝研究论文评价较高,日本九州大学就采用过他的著作作为教学参考书。何况书良是“性情中人”,他对高张人性的六朝人精神方面的揣度和把握,应该是独具会心的。
  望书良继续“用自己心血铸成的双浆”,努力在历史的长河中回觅、探寻,获得更丰的成果,以鉴今人,以赏读者。
    
  (《六朝如梦鸟空啼》,陈书良著,岳麓书社2000年8月版,定价10.80元)
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