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摘 要：明代有“名手所作，一壶重不数两，价重每一二十金，能使土与黄金争价”的说法，到今天也依然如此，但也有明代未必有的景象，在国内许多的旅游景点或超市，几十元，甚至更低价格的紫砂壶，也随处可见。这就引出了这样的问题：如何评价紫砂壶？那“与黄金争价”的紫砂壶，又好在哪儿呢？
关键词：紫砂陶艺；价值；区别
中图分类号：J528 文献标识码：A 文章编号：1008-4428（2012）10-126 -02
紫砂陶艺是我国独具地域特色的民间工艺之一，兴于北宋，盛开明清，可谓名家辈出，代有精品，紫砂具有无拘无束的表达性，使紫砂陶艺别具一格、独秀一方。
宜兴紫砂壶，从它问世以来，就为世人所喜爱，所看重。明代有“名手所作，一壶重不数两，价重每一二十金，能使土与黄金争价”的说法。到今天也依然如此，当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品（指顾景舟早期仿制的供春树瘿壶），价格也在20万港币左右，这就远远超过了黄金的价值了。
但如今也有明代未必有的景象：在国内许多的旅游景点或超市，几十元，甚至更低价格的紫砂壶，也随处可见。这就引出了这样的问题：如何评价紫砂壶？那“与黄金争价”的紫砂壶，又好在哪儿呢？这是一个很现实的问题，我从艺多年，有无数的人问过我这个问题，下面我先介绍下紫砂壶的制作与审美，了解这些，这个问题也就自解了：
已故工艺美术大师，公认的壶艺泰斗顾景舟，在说到壶艺创新时，说，“我认为壶艺创新要注意三个要素： 其一是形，即壶的形象，也就是形状式样…… 其二是神，即壶的神态，也就是通过形象表达散发出的情趣…… 其三是气，即壶的气质，也就是形象内涵的实质性的美的素质。”这应该是容易言传，不易意会的壶艺创新注意点。他又说，“一件佳美作品的内涵，必需具备三个主要因素：美好的形象结构，精湛的制作技巧和优良的实用功能。”大师强调的三要素是形象结构，制作技艺和实用功能。
十多年以后，一批品味甚高的电影人，向他们敬重的吕尧臣大师提出了同样的问题：一样的紫砂泥，样式嘛无非是圆的圆，方的方，为什么有的价值千金，有的只值几文？一把壶的好坏又如何鉴别呢？吕大师的回答是：“鉴赏一把壶，一要看泥质：优质泥往往选料精细，加工繁复，陈腐多年，泥色自然，温润凝重而无须加工，入手便光润古雅，俗称“天青泥”。二要看造型：无论光器、花器、筋纹器，要有形有神，骨肉匀称。三看功能：口盖严丝合缝，壶嘴出水流畅，壶把端拿省力，装饰玩味无穷。四听声音：一把好壶，敲击的声音应该是清脆的，有金属的质感；低沉，沙哑的声音，表明这把壶的烧成有问题。“吕大师强调的是泥质，造形，功能，烧成四要素。
有同行是这样解释的：“紫砂壶之美”在于“其别致的造型、精湛的工艺、古朴的色泽和优良的实用功能”，他是又加上了一个要素：色泽。
还有种价值的体现，是文人的加入。文人参与紫砂器的制作活动，有着多种的形式，题刻书画，运用诗书画印相结合的形式，从艺术审美的角度追求紫砂器的外在鉴赏价值。这样，也就使一些具有相当文化底蕴的艺匠同时成为制作紫砂精器的大家，像时大彬、徐友泉、陈鸣远、陈鸿寿、杨彭年等都是兼具文人艺匠双重身份的紫砂制作大师。文人对紫创作的参与，同时促进了茶文化与文学的交流，这种交流不是凑合附加，而是气血相容多方面的思想意识的交融。紫砂器外在形制的古朴典雅，凝着茶文化的深厚的自然气韵，文人在冲泡品饮的意境中寻求到了天地间神逸的心灵感受。
我从学艺到今天，也有很长时间了，也常遇这样的问题，带着问题看解释，我觉得，说的是很清楚了，听的却是依然不会明白。这应该是个正常现象。比方说，宜兴组织制壶技艺比赛，得了奖的作品，事后便有人高价求购的。其实，得奖者平时的作品，时间充裕，心境平和，是远胜比赛作品的，却很少有那样的市场认可。我想，假如用得奖作品和名人名作作比较，假如再排除作者的因素，只怕评委也说不清楚的。近有报载，吴冠中的油画《北国风光》，以人民币3168万高价易手。可见名作的价值，是由市场说话，试图从作品内涵，意境风格，或画布颜料去解释，便是作者本人，只怕也是难以解释清楚的。但这也不正常，说不清楚高下优劣，市场便会盲从么？显然是不会的。
我觉得，作为紫砂壶的制作者，应该是有自己的审美追求的。这种审美追求，自有品位的高下之分。就紫砂壶的价值来说，其制作的难度，形制的高雅，作品的稀有，都是重要因素。
紫砂壶艺是使用工艺美术产品之一，是具有一定艺术气质的实用品和装饰品。茶壶作品的气质要美，因为茶壶系类的产品都会出现在人们的生活当中，做到的就是实用和美的结合。装饰生活融入现在的生活，既方便实用又可以陶冶欣赏着的情操，从使用的整个过程中感受并体会美，这就是气质上的美，是健康的美，不是病态的。艺术本来就需要有感情，只有投入感情的作品才会被人认可，被人称赞，没有扎实的基本功再灵敏的手，再强烈的感情也是瘫痪的，做出来的作品就像生病的人一样是无精打采的。完美的作品本身就要具有充沛的丰富的感情抒发，在感染着人的内心，温暖人的心房。
结合以上元素，我相信已说明了之前遇见和他人提出的问题了，紫砂壶的好与不好不是一两句话可以说明白的，它要结合很多因素在里面，如：泥料、工艺、文化、色泽、创新……面对这些，我相信作为艺术品的紫砂壶已浮现在您眼前，什么样的紫砂壶堪称艺术品也一目了然了。
参考文献：
[1]阳羡茗壶赋.
[2]中国紫砂.
关键词：紫砂陶艺；价值；区别
中图分类号：J528 文献标识码：A 文章编号：1008-4428（2012）10-126 -02
紫砂陶艺是我国独具地域特色的民间工艺之一，兴于北宋，盛开明清，可谓名家辈出，代有精品，紫砂具有无拘无束的表达性，使紫砂陶艺别具一格、独秀一方。
宜兴紫砂壶，从它问世以来，就为世人所喜爱，所看重。明代有“名手所作，一壶重不数两，价重每一二十金，能使土与黄金争价”的说法。到今天也依然如此，当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品（指顾景舟早期仿制的供春树瘿壶），价格也在20万港币左右，这就远远超过了黄金的价值了。
但如今也有明代未必有的景象：在国内许多的旅游景点或超市，几十元，甚至更低价格的紫砂壶，也随处可见。这就引出了这样的问题：如何评价紫砂壶？那“与黄金争价”的紫砂壶，又好在哪儿呢？这是一个很现实的问题，我从艺多年，有无数的人问过我这个问题，下面我先介绍下紫砂壶的制作与审美，了解这些，这个问题也就自解了：
已故工艺美术大师，公认的壶艺泰斗顾景舟，在说到壶艺创新时，说，“我认为壶艺创新要注意三个要素： 其一是形，即壶的形象，也就是形状式样…… 其二是神，即壶的神态，也就是通过形象表达散发出的情趣…… 其三是气，即壶的气质，也就是形象内涵的实质性的美的素质。”这应该是容易言传，不易意会的壶艺创新注意点。他又说，“一件佳美作品的内涵，必需具备三个主要因素：美好的形象结构，精湛的制作技巧和优良的实用功能。”大师强调的三要素是形象结构，制作技艺和实用功能。
十多年以后，一批品味甚高的电影人，向他们敬重的吕尧臣大师提出了同样的问题：一样的紫砂泥，样式嘛无非是圆的圆，方的方，为什么有的价值千金，有的只值几文？一把壶的好坏又如何鉴别呢？吕大师的回答是：“鉴赏一把壶，一要看泥质：优质泥往往选料精细，加工繁复，陈腐多年，泥色自然，温润凝重而无须加工，入手便光润古雅，俗称“天青泥”。二要看造型：无论光器、花器、筋纹器，要有形有神，骨肉匀称。三看功能：口盖严丝合缝，壶嘴出水流畅，壶把端拿省力，装饰玩味无穷。四听声音：一把好壶，敲击的声音应该是清脆的，有金属的质感；低沉，沙哑的声音，表明这把壶的烧成有问题。“吕大师强调的是泥质，造形，功能，烧成四要素。
有同行是这样解释的：“紫砂壶之美”在于“其别致的造型、精湛的工艺、古朴的色泽和优良的实用功能”，他是又加上了一个要素：色泽。
还有种价值的体现，是文人的加入。文人参与紫砂器的制作活动，有着多种的形式，题刻书画，运用诗书画印相结合的形式，从艺术审美的角度追求紫砂器的外在鉴赏价值。这样，也就使一些具有相当文化底蕴的艺匠同时成为制作紫砂精器的大家，像时大彬、徐友泉、陈鸣远、陈鸿寿、杨彭年等都是兼具文人艺匠双重身份的紫砂制作大师。文人对紫创作的参与，同时促进了茶文化与文学的交流，这种交流不是凑合附加，而是气血相容多方面的思想意识的交融。紫砂器外在形制的古朴典雅，凝着茶文化的深厚的自然气韵，文人在冲泡品饮的意境中寻求到了天地间神逸的心灵感受。
我从学艺到今天，也有很长时间了，也常遇这样的问题，带着问题看解释，我觉得，说的是很清楚了，听的却是依然不会明白。这应该是个正常现象。比方说，宜兴组织制壶技艺比赛，得了奖的作品，事后便有人高价求购的。其实，得奖者平时的作品，时间充裕，心境平和，是远胜比赛作品的，却很少有那样的市场认可。我想，假如用得奖作品和名人名作作比较，假如再排除作者的因素，只怕评委也说不清楚的。近有报载，吴冠中的油画《北国风光》，以人民币3168万高价易手。可见名作的价值，是由市场说话，试图从作品内涵，意境风格，或画布颜料去解释，便是作者本人，只怕也是难以解释清楚的。但这也不正常，说不清楚高下优劣，市场便会盲从么？显然是不会的。
我觉得，作为紫砂壶的制作者，应该是有自己的审美追求的。这种审美追求，自有品位的高下之分。就紫砂壶的价值来说，其制作的难度，形制的高雅，作品的稀有，都是重要因素。
紫砂壶艺是使用工艺美术产品之一，是具有一定艺术气质的实用品和装饰品。茶壶作品的气质要美，因为茶壶系类的产品都会出现在人们的生活当中，做到的就是实用和美的结合。装饰生活融入现在的生活，既方便实用又可以陶冶欣赏着的情操，从使用的整个过程中感受并体会美，这就是气质上的美，是健康的美，不是病态的。艺术本来就需要有感情，只有投入感情的作品才会被人认可，被人称赞，没有扎实的基本功再灵敏的手，再强烈的感情也是瘫痪的，做出来的作品就像生病的人一样是无精打采的。完美的作品本身就要具有充沛的丰富的感情抒发，在感染着人的内心，温暖人的心房。
结合以上元素，我相信已说明了之前遇见和他人提出的问题了，紫砂壶的好与不好不是一两句话可以说明白的，它要结合很多因素在里面，如：泥料、工艺、文化、色泽、创新……面对这些，我相信作为艺术品的紫砂壶已浮现在您眼前，什么样的紫砂壶堪称艺术品也一目了然了。
参考文献：
[1]阳羡茗壶赋.
[2]中国紫砂.