王羲之在三月初三上巳（sì）节时，邀请好友到绍兴兰亭过节。众人饮酒赋诗，赏曲水流觞。随后大家请王羲之汇集诗文成册，并且写了序文来记述这一盛事，这篇序文就是《兰亭序》。
　　《兰亭序》写好后，王羲之又拿出来欣赏，发觉不是很满意，就重写了好几十遍。经过比较，最后还是感觉第一幅好，也就留了下来。后来《兰亭序》传到了辩才和尚手里，那时《兰亭序》已经辗转了200多年。
　　唐太宗李世民特别喜爱王羲之的书法，他下令求購搜集了几千张作品，但始终未见《兰亭序》。唐太宗很是苦恼，后来有消息称《兰亭序》真迹在辩才和尚手里，唐太宗立马向辩才打听《兰亭序》的消息。辩才和尚知道《兰亭序》的珍贵，就再三否认，唐太宗没办法只好放辩才回去。
　　好不容易有了点消息，唐太宗哪能死心，他就派大臣萧翼去辩才那搜寻《兰亭序》。萧翼向唐太宗借了三四件王羲之的真迹字帖，把自己打扮成落魄书生模样，来到了永欣寺，故意在寺庙里欣赏壁画书法。辩才看见萧翼一派书生的模样，就请他到禅房里喝茶。后来他们每天都一起论书谈诗，慢慢熟络了起来。
　　有一天，萧翼说：“我虽然落魄，但是始终不忘学习，身边总是要带王羲之的真迹以便临摹学习。” 说着，便从行囊中拿出了一幅，辩才看后就说：“确实是王羲之的真迹，但不如我的好。”辩才把《兰亭序》拿了出来，萧翼哈哈大笑说：“你这个肯定是假的，笔画书写都有问题，怎么可能是真的。”辩才解释道：“《兰亭序》是王羲之酒后写的，肯定不一般，后来王羲之再写了几十遍都没有这个有神韵。” 萧翼假装恳切请求：“能不能让我在禅房里临摹学习《兰亭序》？”辩才说：“那以后你也把你的真迹带过来，我们互相学习。”
　　从此，萧翼和辩才一起在禅房里临摹学习，寺庙里的和尚也都对萧翼减少了防备。有一天，他们临摹时辩才被请去做客，匆忙间没来得及把《兰亭序》放回密室。等辩才走远，萧翼跟小和尚说：“我有东西落在了禅房。”小和尚哪里知道萧翼的用意，就把他放了进去。于是《兰亭序》就被萧翼拿走了。
　　唐太宗如愿以偿，最后他把《兰亭序》真迹作为了陪葬。而辩才因为丢了《兰亭序》，茶饭不思，一年后就去世了。
　　小五兴奋地说道：“这故事太精彩了！”爸爸说：“书法家的故事多着呢，只要你好好学习，我就再给你讲故事。”“那一言为定……”小五说。
　　爸爸说：“别只顾着听故事了，咱们也来欣赏一下《兰亭序》吧！”
　　王羲之，东晋时期的书法家。少时跟从卫夫人学习书法，后博采众长，推陈出新成为一代名家。王羲之书法被后人推崇，世人赞誉他为“书圣”。他所流传至今的书迹刻本有很多，但都没有真迹，而这些作品中最负盛名的就是“天下第一行书”——《兰亭序》。
　　《兰亭序》之所以是“天下第一”就在于书法达到了极高的境界，处处都表现出笔与纸的生动配合。王羲之将毛笔运用自如、出神入化的书写技巧在字里行间表现得淋漓尽致。
　　《兰亭序》用笔极尽变化，丰富多彩，贯注于每一个细节之中，笔画跳跃而多变，后人赞誉为“龙跃天门，虎卧凤阁”。这里我们以“此地”二字对用笔稍作分析。