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不可争辩的事实是,目前中国娱民的经济收入有所提高,但文化消费却进入“粗粮时代”,不过,这倒也“咀嚼”得津津有味,比如,年初横空出世的胡戈的“馒头”,及打造平民偶像的“超级女声”和“加油,好男儿”,这都给娱民生活增添了一道道特殊“大餐”。
应该提高文化品位、提倡精品消费,为什么还说“粗粮”吃得喷香?因为,粗粮营养价值高,且物美价廉,最起码也是一种精神寄托和心理安慰。如今上至达官贵族,下至黎民百姓,谁不喜欢吃粗粮呢?
中国的文化消费景象是“剔头挑子”一头热。这里还得作践一下陈导的《无极》。花3.5亿那么大的投资,却换来民众一片嘘声,而胡戈拼凑补的“馒头”却一夜之间红遍网络。相对来说,“超女”和“好男儿”算是格调高一点的,不过,还是没有脱离“粗粮”范围。因为,他们的参与范围是面向平民的,只要是“人”,只要能唱、敢唱,哪怕是残疾人,都可以参加。而青歌赛和什么主持人大赛就要求“苛刻”,设置了太多的条条框框。它是“权威”的,但让人望而却步,它是有条件限制和专业限制的,人们更企望不及。
那“挑子”的那一头呢?中国的大剧院、文化广场修建了不少,各种“高雅”演出也比比皆是,娱民花大头钱到大剧院、大舞台消费,观看所谓的高雅艺术和文艺精品,却未必能吸收到真正的营养成分。
笔者这里不是说要打击唯美主义和精品战略,而是中国文化“唯美”的受众对象和战略目标有问题。出发点都是好的,但却偏离了发射目标。
中国草根娱乐的兴起,有着两方面“黑色幽默”的因素。一是“无奈作为”。中国娱民好比当年南泥湾军民开荒一样,打破“经济封锁”,自给自足,生产自救。受消费理念驱使,娱民在无奈中推进了文艺发展。
中国文化消费到了草根“自给自足”时代,实则是对中国文化权贵的羞辱。这种情况是他们本身的不作为和胡作非为所致。而他们却藐视这种文化“粗粮”。我们的文化权贵他们总在呐喊:你们这些卑微的草根,为什么那么喜欢吃“粗粮”?可是,又是谁在逼迫我们“进食”呢?
其实,中国并不缺少物质上的贵族,也不缺少修养上的贵族,而真正缺少的是服务娱民的文化贵族。鲁迅说,“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块......”中国文化的“饕餮大餐”一桌桌在倒掉,希望和失望又几乎同时悲剧性地上演。可是,有些人自诩中国地大物博、文化源远流长,依然在随意糟蹋“粮食”,而糟蹋的后果最后连“粗粮”都吃不到。
应该提高文化品位、提倡精品消费,为什么还说“粗粮”吃得喷香?因为,粗粮营养价值高,且物美价廉,最起码也是一种精神寄托和心理安慰。如今上至达官贵族,下至黎民百姓,谁不喜欢吃粗粮呢?
中国的文化消费景象是“剔头挑子”一头热。这里还得作践一下陈导的《无极》。花3.5亿那么大的投资,却换来民众一片嘘声,而胡戈拼凑补的“馒头”却一夜之间红遍网络。相对来说,“超女”和“好男儿”算是格调高一点的,不过,还是没有脱离“粗粮”范围。因为,他们的参与范围是面向平民的,只要是“人”,只要能唱、敢唱,哪怕是残疾人,都可以参加。而青歌赛和什么主持人大赛就要求“苛刻”,设置了太多的条条框框。它是“权威”的,但让人望而却步,它是有条件限制和专业限制的,人们更企望不及。
那“挑子”的那一头呢?中国的大剧院、文化广场修建了不少,各种“高雅”演出也比比皆是,娱民花大头钱到大剧院、大舞台消费,观看所谓的高雅艺术和文艺精品,却未必能吸收到真正的营养成分。
笔者这里不是说要打击唯美主义和精品战略,而是中国文化“唯美”的受众对象和战略目标有问题。出发点都是好的,但却偏离了发射目标。
中国草根娱乐的兴起,有着两方面“黑色幽默”的因素。一是“无奈作为”。中国娱民好比当年南泥湾军民开荒一样,打破“经济封锁”,自给自足,生产自救。受消费理念驱使,娱民在无奈中推进了文艺发展。
中国文化消费到了草根“自给自足”时代,实则是对中国文化权贵的羞辱。这种情况是他们本身的不作为和胡作非为所致。而他们却藐视这种文化“粗粮”。我们的文化权贵他们总在呐喊:你们这些卑微的草根,为什么那么喜欢吃“粗粮”?可是,又是谁在逼迫我们“进食”呢?
其实,中国并不缺少物质上的贵族,也不缺少修养上的贵族,而真正缺少的是服务娱民的文化贵族。鲁迅说,“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块......”中国文化的“饕餮大餐”一桌桌在倒掉,希望和失望又几乎同时悲剧性地上演。可是,有些人自诩中国地大物博、文化源远流长,依然在随意糟蹋“粮食”,而糟蹋的后果最后连“粗粮”都吃不到。