4月28日，《人民日报》发表了一篇评论文章，题为《以包容心对待“异质思维”》，向执政者建言。
　　文章说：“在对话中协调立场，在交流中化解矛盾，我们才能最大限度地形成共识，推动思想观念的进步。相对于普通民众，手握权力的执政者尤其需要这种‘包容’……（这）不仅是一种‘雅量’，更是执政为民的需要、法治社会的要求。”“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。批评或许有对有错，甚至不乏各种偏激声音，但只要出于善意，没有违反法律法规，没有损害公序良俗，就应该以包容的心态对待，而不能主观地归之为‘对着干’。相反却应看到，在一个多元社会，尊重不同的声音和意见，既是尊重公民的表达权，也是纾解社会焦虑、疏导矛盾冲突的必然要求。”
　　文章更批评：“一些人在讨论中容不下异见，相互对骂、攻讦，动辄给对方扣上吓人的帽子，用意气之争代替真理追求；一些人对待批评建言，非但不虚心听取，反而搞起了‘诽谤定罪’，甚至以权力意志压制不同声音。”
　　以今天的时势来看，这实在是一篇让人拍案叫好的文章。这篇文章也让我想起一个故事及一句掷地有声的话。
　　“二战”结束后，美苏对立，冷战随之掀开序幕。1949年，中国共产党打败腐败的国民党政权，建立了新中国，但美国的极右分子与部分共和党政客却借此兴风作浪，向当时的杜鲁门政府叫嚣，誓要追究“谁失掉了中国”的责任。美国社会因此掀起一股恐共情绪。
　　出头之人当属后来恶名昭彰的共和党威斯康辛州参议员麦肯锡。1950年，他指出，共产党已经混入美国国务院，并讹称手里有一张205人的名单，名单上的人均为共产党员，正在做着卖国、左右美国外交决策的事。后来，他更声称共产党更进一步渗透了传媒、文艺和学术界，再不处理，美国便会赤化。
　　麦肯锡促使成立了“非美活动调查委员会”，煽动政府、媒体、文艺界的人互相揭发，供出疑是共产党员的成员和间谍。这些子虚乌有的罪名，使许多人惨遭迫害。由于“揭发”，美国国民闻共色变、风声鹤唳、人人自危，全国陷入白色恐怖当中。
　　麦肯锡横行霸道的时期后来被形容为美国政治史上最黑暗的时期，但在当时，大多数人却噤若寒蝉，敢怒而不敢言，害怕自己一旦提出异见，便会被前述极右政客指责为共产党的同路人、串谋者，甚至被扣上对叛国的罪名。
　　仗着群众的恐惧、沉默、敢怒而不敢言，麦肯锡拿着反共的大棒到处棒打异己，以上纲上线、乱扣帽子、质疑别人不爱国的手法，打压异见人士。
　　就连当时的美国总统、“老好人”艾森豪威尔也对他采取息事宁人的“驼鸟政策”，自欺欺人地说：“我相信，要对付这类麻烦的人，没有比置之不理更好的方法了。”
　　直到1954年，哥伦比亚广播公司(CBS)的名记者默罗终于按捺不住，敌不过良心的呼唤，在节目《现在请看》中冒着被株连的危险，挺身而出，揭发了一连串遭麦肯锡诬陷的事件，谴责他诬陷忠良、乱扣帽子。在3月9日的节目中，默罗更说出一句掷地有声的话：“我们千万不可以把异见和对国家不忠混为一谈﹗”(We must not confuse dissent with disloyalty!)这些话给了麦肯锡一记迎头痛击，民情和舆论开始逆转。
　　6月9日，麦肯锡指控年轻律师弗雷德