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【摘 要】
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那日，给朋友送去几本我们刚出的杂志，我见她并不急于翻看，而是把书放在鼻子下，惬意地说：“好香！” 我知道，这何止是那诱人的墨香，更包含了她植于内心，长久的对于书籍的深深挚爱。 对于我们这些70后而言，永远不会忘记，那些书香陪伴的少年时光。 在那个偏远的山村，只要能够找到一本书或一张报纸，小时候，书中散发的那淡淡的墨香，会让我忘乎所以，常常沉浸其中，难以自拔。 可以说，我的世界，不能
【出 处】
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小品文选刊
【发表日期】
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2021年5期
其他文献
大寒那天，太阳正好。朋友说，可以晒被子了。我说，不行。没有力量。 老农说，这牛力气不小。他打量牛的蹄子、毛发的光亮，抚摸牛身肌肉的饱满，观察牛行走的姿态。这种力量人们叫它辨识力。 看一棵树从崖壁的石头缝里生出，并长大。看冬天烧过的枯草地，春风一吹，又是生机盎然。看初生的婴儿啼哭，看刚刚生产的母亲微笑。这些都是力量，它的名字叫生长，它来自大自然又归于大自然。 听一首歌，观一段舞蹈，欣赏一场音乐
一场由武汉蔓延至全国的疫情牵动着亿万中国人的心，也注定将改变中国人的生活。前方，无数医护人员和干部群众放弃阖家欢乐的时光，日夜奋战在防控一线；后方，有人组织赶制口罩、防护服等紧缺物资，有人克服困难积极组织复工复产，有人宅居在家里利用难得的时间读书学习、提升自己……响应党和政府做好疫情防控的号召，每个人都努力做好自己分内之事，为这场战“疫”贡献力量。人生的意义在于生命的质量。当下是一个“船到中流浪更
大凡有过一些人生阅历的人，对幸福的涵义会有不同寻常的理解。这就好比饮茶，有人喜欢清淡、有人喜欢浓酽，有人喜欢西湖龙井，有人喜欢陈年普洱。年轻的时候，一度不满于现实的庸常，探究过幸福的奥秘，到底是阅历太浅，心气浮躁，归于枉然。年轻的时候，总是羡慕那些沉稳端庄、知性温婉的中年女性，心想什么时候才能像她们那样，静若幽兰，韵致优雅活得不疾不徐让人羡慕。然而，人到中年，每日被生活和工作追赶着，诗意顿失，身心
给一个省级散文奖当评委，看了许多作品，其中有一部给我的印象极深，那就是太像散文了，典型的散文范式。才气、感情、思想一样不缺，但读起来不带劲，不刺激，昏昏欲睡。仔细一琢磨，明白了，才气，体现为文字华丽；感情，是大众的体验；思想，是现成的别人的。这样的散文，中规中矩，刻板教条，老实厚道，咋能吸引人？打动人？像吃人家嚼过的馍馍，还有啥滋味？ 一位小说家说，马尔克斯《百年孤独》的经典句式“多少年之后”在
岁月如此坚硬，季节如此松软。春风带着狂草的章法，于不经意间，在金盏菊、迎春、茶花、各色玉兰锦簇成团的芬芳中，将属于这个季节的心情纷然乍泄。紫燕的歌声联通了二十四节气的脉络，将大自然的序幕徐徐拉开，立春、雨水、惊蛰、春分，犹如敲响了一个个奔腾有序的鼓点。许多年过去了，鼓点和鼓点的节奏从来没有改变，改变的是岁月，是与岁月相依相伴的时间，它苍老了多少意气风发的翩翩少年。只是，那桃花依然红着脸颊在春风中微
有一种美，需要跨越时光的长廊，在繁华凋尽的心卷里反复吟诵，反复咀嚼，才可得其深韵。比如露重的晚秋和如诗如画的残荷。 会爱上荷，是不奇怪的。那么多年的朝夕相处，那么多次的凝眸对视。她盛开时的娇艳醉人，她初绽放的带露含羞，她的娉娉婷婷，她的勃勃生机，抑或她那可以将生命的火种毫不遗力点燃的自信，都曾经那么令我着迷不已。那时的我，青春如她，芳华里也有她的影子，浓烈、张扬、释放。那会儿的我，把外在的美看得
“云宅”的春天，總是收到亲朋好友善意的提醒：少出门，不聚会。宅家里时间多了，突然就能听到叮叮咚咚的西洋乐器演奏，钢琴、萨克斯；也有丝丝缕缕的民乐流淌，二胡、古琴，还有各种长腔短调，抑扬顿挫，从家家户户的窗缝飞出来，与远山含黛、桃红梨白、鸟鸣莺啼汇成一首奇妙交响曲。音乐是清透的。北京奥运会后，终于现场观赏到陈雷激抚弦。那一天，音乐厅前所未有的寂静。偌大舞台上，一缕沉香，一把古琴，一位素衣人，一曲《平
黃霸是西汉名臣，生活在汉武帝、汉昭帝和汉宣帝时代，先后任河南太守丞、颍川太守等职，黄霸在地方为政时，政绩非常突出，把地方治理得“路不拾遗，夜不闭户”，颍川甚至出现了“太平盛世”的局面。黄霸很关心百姓的生活，亲自制定安民条款，规劝黎民遵章守法，就连平民的家常琐事，他也考虑得周到得体；他十分亲民，常派官员微服私访，并亲自以平民身份深入民间，了解官吏情况；他下令驿馆，乡里治所都喂养鸡猪，以便赡养鳏寡贫弱
读陶行知先生的文章，我最大的感受就是他的“痴”，那种痴，贯穿于他生命的始终，贯穿于他从事教育事业的始终。他是一个有坚定信念的人，他有自己的教育主张，并且身体力行，真正做到了痴心痴情、痴行痴言。陶行知的痴心痴情，表现在他对平民教育的切实作为上。他办教育的平民立场，难能可贵，不仅在那时候有意义，到今天仍然闪烁着光芒。办教育是为了谁？办学校是为了谁？陶行知就像一盏灯，照亮教育事业发展的路。比如他创办晓庄