【摘 要】
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“引而不发”与“不射之射”皆是张弓不射的状态,在儒道两处却有着不同的表达。从《庄子》到《列子》,从中岛敦的《名人传》到动画片《不射之射》,将四条线索合为一个整体。
【机 构】
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湖南师范大学教育科学学院古典教育研究中心
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“引而不发”与“不射之射”皆是张弓不射的状态,在儒道两处却有着不同的表达。从《庄子》到《列子》,从中岛敦的《名人传》到动画片《不射之射》,将四条线索合为一个整体。在这个整体性的视域下,“不射之射”以一个寓言的形式向我们交代了道家最重要的教育思想:“为学日益,为道日损。”从“君子之所以教者五”到“五不答”,明示了孟子从“教”到“不教”的两端,暗示了“教”与“不教”的归旨皆是教。从“君子之所以教者五”到“五不答”,亦可以视为孟子整体性的教育之道。处于“教”与“不教”之间的灵活法则,孟子将其表述为“引而不发,跃
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