【摘 要】
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李时珍在《奇经八脉考》中对于反观内视的记载,没有进一步阐述,使后世学者对此有不同诠释.20世纪80年代以来,有学者提出反观内视是练气功诱导出的感知,也有认为反观内视是中医学方法论内容之一,但论述都不够充分,难以服人.根据传统文化对悟性和灵感的理解,以及脑科学与心理研究,人脑生理机能的重要内涵是内审思维,悟性和灵感是内审思维基础上产生的.反观内视与内审思维在实质上具有同一性,切不可将反观内视推向虚无
【机 构】
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442000十堰,湖北省十堰市人民路太和医院
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李时珍在《奇经八脉考》中对于反观内视的记载,没有进一步阐述,使后世学者对此有不同诠释.20世纪80年代以来,有学者提出反观内视是练气功诱导出的感知,也有认为反观内视是中医学方法论内容之一,但论述都不够充分,难以服人.根据传统文化对悟性和灵感的理解,以及脑科学与心理研究,人脑生理机能的重要内涵是内审思维,悟性和灵感是内审思维基础上产生的.反观内视与内审思维在实质上具有同一性,切不可将反观内视推向虚无缥缈的特异功能。
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中国共产党员、国医大师、西藏自治区藏医学院名誉院长、西藏自治区科协名誉主席强巴赤列同志因病医治无效，于2011年2月21日在西藏拉萨逝世，享年83岁。
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旅英中国医学史家马伯英教授新版《中国医学文化史》上下卷174万字，已由上海人民出版社于2010年11月印行出版。上卷为“中国文化土壤中生长的中医学”，共22章，系统阐述中医学从远古至今文而化之并走向科学化的过程、成就和问题；下卷为“中外医学文化交流史与医学跨文化传通”，共16章，主要叙述中国医学传海外、海外医学传中国的历史，跨文化传通过程和结果的特点、困难和前景。
2010年9月10日-12日，在中国中医科学院广安门医院和中国医师协会的通力合作下，第十四届亚洲心身医学大会在北京国际会议中心召开。来自德国、加拿大、日本、韩国、蒙古、中国等国家和地区的500多位专家、学者参加了会议，其中国外参会人员79人。本次大会共收录论文248篇，国内投稿211篇（77．0％），国外投稿57篇（23．0％），国外投稿论文来自日本的29篇（50．9％）。
稿本《汇集分类临症方案》48卷,大约编写于19世纪末、20世纪初,作者为上海南汇世医傅思恭.傅氏以数十年心血,抄录近世各医家临证医案及家传秘本诸方,按病症分门别类而成是书.书中分52门,每一门类以医案为首,其后附有古方汤头、备用经验良方、各症论说、病机发明、拟用诸法等,参以每门药性串解.此书似尚未完成,有待进一步整理。
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汉代名医张仲景的名著<伤寒论>和<金匮要略方>,不仅在中国,而且在邻国日本也产生了深远的影响,以至于<金匮要略方>的最古本元邓珍本、最善本明吴迁抄本的发现,均与现代日本学者相关.为了使文献流传史实得以延续,本文将介绍其中缘由。
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