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孙中山称他为“中华第一奇人”，
蒋介石称他为“导师”“恩人”，
毛泽东称他为“有经济眼光的人”。
张静江故居，又名尊德堂，位于江南古镇南浔东大街东端。宅后原“东墅”故园废址上所建的“东园”（又名绿绕山庄），以及毗邻的庞家宜园，都已毁于20世纪30年代的战火。据张静江侄子张乃凤在《读丝随笔》一书中回忆，现在的张静江故居只剩下左前三进，大概只是当时的十分之一而已。
这是晚清江南的大宅建筑。从2011年3月起，经七个月时间的维修和重新布置，如今又修旧如初。四周的封火山墙错落有致，很有气势。站在洪济桥上眺望，可见其灵动起伏的宅第屋顶天际线，很有特色。大门简朴无华，没有任何装饰，只是在石额上刻有国民党元老陈立夫于20世纪90年代初写下的五个大字——张静江故居。黑色的大字镶嵌在花岗岩条石上，颇为醒目。
进门后，是轿厅，有一段石板过道。正厅上挂着张謇题写的“尊德堂”堂匾。灯笼高挂，点缀得氛围格外古朴肃穆。张謇虽是清末状元，但和张静江的祖父张颂贤、父亲张宝善志同道合，都是晚清实业家，对中国近代民族经济的发展起过推波助澜的作用。
中堂之画为吴昌硕之佳作。两侧是孙中山的手书对联，墨迹气魄宏伟，对仗工整：“满堂花醉三千客；一剑霜寒四十州。”
1923年，为革命活动筹措经费而辛苦奔波的张静江因骨痛病增剧，孙中山闻知后，特推荐留德名医李其芳为其电疗，并手书此联，让人送到张府。可见张静江在孙中山心目中乃何等地位！
正厅东边厅，现辟为张氏望族展室。鸦片战争以后，上海开埠，南浔一大批商人以经营辑里湖丝发迹起家，形成了以“四象八牛七十二小金狗”为代表的豪门世家，其中被称为“象”的就包括张家和与其联姻的庞家。张氏祖籍安徽休宁，曾祖张振先于清康熙年间始迁南浔，以丝、盐起家，清咸丰初年已拥有巨资，光绪中期更称雄一方，成为仅次于刘家的南浔巨富。该展室中有张氏家族尊祖图、张宝善墓志铭、尊德堂平面图，以及尊德堂谱系字号。
这宅第是张静江祖父在晚清同治初年所建，为中西合璧建筑。大厅恢弘明亮，轩廊两端分别连接东、西轴线上的建筑。厅堂内的门窗裙板朴实端庄，楼上居室大多置有西欧风格的天花顶。西侧书房的云头式梁架，造型美观，线条流畅，图形中间镶嵌着木雕镂空冰纹格，梁架上则是通体雕刻的连枝梅花图案。花厅后有一座中式小楼，前面走廊上置有欧式木栏。立面优美的弧券形彩色玻璃门窗，鲜艳夺目，颇具异国情调。楼前有小庭院，种植名木花卉，卵石铺地，清秀幽雅，别有风味。故居修缮期间，来自美国的张静江外孙女周丽纬一家，冒着细雨参观故居，周老太太感喟地说，当时故居内有一欧式洋楼，但早已荡然无存。
二厅、三厅，现为张静江展厅。该展厅的“前言”是三句话——
孙中山称他为“中华第一奇人”，
蒋介石称他为“导师”“恩人”，
毛泽东称他为“有经济眼光的人”。
张静江（1877-1950），原名增澄，家中七弟兄排行第二，人称他为“二先生”。他在青少年时就好交友，尚豪侠，慕宋代女词人李清照“生当为人杰”诗句，自名“人杰”并成为他以后的官名。他秉性聪慧，喜接受新事物，常与人高谈阔论，胸怀大志。他年轻时，父亲张宝善以白银十万两为他捐了一个二品候补道衔。1902年，经岳父姚菊岐的牵线搭桥，他以一等商务参赞的身份随清廷驻法国公使孙宝琦赴欧。在巴黎，他受到巴枯宁无政府主义思想的影响，很快成为一名激进的反清革命倡导者。他与吴稚晖、李石曾被誉为“旅法三剑客”，发起成立世界社，出版《新世纪》周刊、《新世纪丛刊》和大型知识性画报《世界》，猛烈地抨击清朝封建专制的统治，号召进行社会革命。这些主张恰与同盟会机关报《民报》的宗旨默契呼应，使反清革命的声浪更为高涨。巴黎之行，是张静江人生的觉醒时期，但只有遇见了孙中山，他的革命热情才找到了真正的寄托。
1905年，张静江在海轮上偶遇伦敦蒙难后的孙中山，这成为张静江人生的最重要的转折点。两人坦诚长谈后约定，如革命起事需要经费，孙中山可拍电报给张静江来解决。张静江始终信守诺言，每次都如数将钱寄给孙中山。从此，张静江卷入了惊心动魄的革命漩涡，成为孙中山的得力助手。
1906年3月，张静江在新加坡加入同盟会。随后，又推荐哥哥张弁群、舅舅庞青城等人加入同盟会。张静江不仅慷慨解囊，甚至毁家纾难资助孙中山反清革命，还动员南浔的富商投入这场革命。孙中山与他初识时称他为奇人，后来称他为革命圣人，并以“丹心侠骨”四字相赠。孙中山为此还让胡汉民写信致谢。张静江回复说：“余深信君必能实行革命，故愿尽力相助君成此大业。君我既成同志，彼此默契，实无报告事实之必要；若因报告事实而被敌人所知，殊于事实进行有所不利。君能努力猛进，即胜于作长信多多。”其实，张静江也并非是永久的富翁，他在巴黎的通运公司最终被拖垮，还把巴黎的开元茶店和上海马斯南路的六幢花园洋房也卖掉了，换成了革命活动的经费。他还凭借个人的影响，动用各种社会关系捐款借贷。1920年，他遵循孙中山之命创办上海证券物品交易所，继续为反清革命筹措经费。辛亥革命胜利后，他在上海与陈英士又响应孙中山“二次革命”的召唤，反对袁世凯复辟倒退，他的家族也惨遭袁世凯及其官衙的通缉和抄家，但他矢志不移，无怨无悔。
抗日战争全面爆发后，张静江携家眷先避居香港，辗转赴欧洲，最后移居美国纽约治病，但他仍然关注着中国的抗战和世界风云的变幻。在鹿山养病期间，他着手筹备了一次国际性的大会，旨在向全世界呼吁和平，反对战争。但由于种种原因，大会筹备工作进展缓慢，直到1942年，张静江才在纽约寓所召开了首次“世界国际社会大会”，美国、法国及南美各国国际社团都派代表出席会议，一时冠盖云集，空前热烈。张静江被推选为大会主席，由李石曾主持会议。当时的美国总统罗斯福派夫人前往祝贺，并主持了闭幕式。这是张静江第一次，也是最后一次享有在国际上从事公众事业的荣耀。三年后，痼疾使他的双目失明，1950年9月3日病逝于纽约寓所，终年74岁，安葬在纽约郊外ARDSLEY FERNCLIFF公墓，再也没有回到故乡南浔。
张静江展厅共分五个部分，即故乡情结、毁家纾难、扶持盟弟、经济救国、客死异乡。二厅正中有一尊张静江的塑像，栩栩如生。展览文图并茂，雅俗共赏，其中有中国第二历史档案馆提供的张静江在辛亥革命、民国初期和北伐战争时期的大量照片和资料，孙中山、宋庆龄、冯玉祥、何香凝、于右任、陈布雷、蒋介石等人的手札，“尊德堂”家庭合影和朱逸民、陈洁如的生活照片，法国通运公司的明信片，张静江的书法作品，孙中山给张静江的委任状，陈友仁提亲致张静江的手札，张静江子女的照片和张家的账本、寿礼簿、全福帖等等，还有张恒昌加入南浔商会的证书、中华革命党债券，辛亥革命纪念章、革命元勋纪念章和宋庆龄珍藏的《申报》（1912年1月2日）、陈洁如的《回忆录》，以及首届西湖博览会的大量资料、照片、文物等等。张静江的传奇一生浓缩这里，还差不多将影响中国近现代史进程的风云人物都凝聚在这里。
展厅里有一副国民党元老于右任题写的对联，不仅书法艺术造诣达到极高境界，且可称为醒世恒言：“百炼此身成铁汉；三缄其口学金人。”
于右任是深知张静江的人品和性格的。上联是对张静江毅然投身辛亥革命的由衷赞扬，下联则是劝其沉默是金。
张静江故居前后两道大门背后都有构思别致、雕刻精细的砖雕。其一是南浔儒商周庆云应张颂贤之请所题“有容乃大”四字，出自林则徐“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”之诗句。其二是吴昌硕的小篆“世守西铭”四字，出自宋代著名理学家张载《正蒙乾称篇》。西铭即订顽，意在知化穷神，修心养性，天人一体。
中国的现代化是一个漫长而坎坷的历程。而张静江可以说是民国时期经济建设的开拓和实践的先期代表，他遵循孙中山的遗训，极力主张经济救国。他仗义疏财，不惜倾家荡产资助孙中山反清革命是历史定格的不朽壮举，至今仍对后人有启迪的意义。张静江故居已成为旅游文化的一个亮点。
蒋介石称他为“导师”“恩人”，
毛泽东称他为“有经济眼光的人”。
张静江故居，又名尊德堂，位于江南古镇南浔东大街东端。宅后原“东墅”故园废址上所建的“东园”（又名绿绕山庄），以及毗邻的庞家宜园，都已毁于20世纪30年代的战火。据张静江侄子张乃凤在《读丝随笔》一书中回忆，现在的张静江故居只剩下左前三进，大概只是当时的十分之一而已。
这是晚清江南的大宅建筑。从2011年3月起，经七个月时间的维修和重新布置，如今又修旧如初。四周的封火山墙错落有致，很有气势。站在洪济桥上眺望，可见其灵动起伏的宅第屋顶天际线，很有特色。大门简朴无华，没有任何装饰，只是在石额上刻有国民党元老陈立夫于20世纪90年代初写下的五个大字——张静江故居。黑色的大字镶嵌在花岗岩条石上，颇为醒目。
进门后，是轿厅，有一段石板过道。正厅上挂着张謇题写的“尊德堂”堂匾。灯笼高挂，点缀得氛围格外古朴肃穆。张謇虽是清末状元，但和张静江的祖父张颂贤、父亲张宝善志同道合，都是晚清实业家，对中国近代民族经济的发展起过推波助澜的作用。
中堂之画为吴昌硕之佳作。两侧是孙中山的手书对联，墨迹气魄宏伟，对仗工整：“满堂花醉三千客；一剑霜寒四十州。”
1923年，为革命活动筹措经费而辛苦奔波的张静江因骨痛病增剧，孙中山闻知后，特推荐留德名医李其芳为其电疗，并手书此联，让人送到张府。可见张静江在孙中山心目中乃何等地位！
正厅东边厅，现辟为张氏望族展室。鸦片战争以后，上海开埠，南浔一大批商人以经营辑里湖丝发迹起家，形成了以“四象八牛七十二小金狗”为代表的豪门世家，其中被称为“象”的就包括张家和与其联姻的庞家。张氏祖籍安徽休宁，曾祖张振先于清康熙年间始迁南浔，以丝、盐起家，清咸丰初年已拥有巨资，光绪中期更称雄一方，成为仅次于刘家的南浔巨富。该展室中有张氏家族尊祖图、张宝善墓志铭、尊德堂平面图，以及尊德堂谱系字号。
这宅第是张静江祖父在晚清同治初年所建，为中西合璧建筑。大厅恢弘明亮，轩廊两端分别连接东、西轴线上的建筑。厅堂内的门窗裙板朴实端庄，楼上居室大多置有西欧风格的天花顶。西侧书房的云头式梁架，造型美观，线条流畅，图形中间镶嵌着木雕镂空冰纹格，梁架上则是通体雕刻的连枝梅花图案。花厅后有一座中式小楼，前面走廊上置有欧式木栏。立面优美的弧券形彩色玻璃门窗，鲜艳夺目，颇具异国情调。楼前有小庭院，种植名木花卉，卵石铺地，清秀幽雅，别有风味。故居修缮期间，来自美国的张静江外孙女周丽纬一家，冒着细雨参观故居，周老太太感喟地说，当时故居内有一欧式洋楼，但早已荡然无存。
二厅、三厅，现为张静江展厅。该展厅的“前言”是三句话——
孙中山称他为“中华第一奇人”，
蒋介石称他为“导师”“恩人”，
毛泽东称他为“有经济眼光的人”。
张静江（1877-1950），原名增澄，家中七弟兄排行第二，人称他为“二先生”。他在青少年时就好交友，尚豪侠，慕宋代女词人李清照“生当为人杰”诗句，自名“人杰”并成为他以后的官名。他秉性聪慧，喜接受新事物，常与人高谈阔论，胸怀大志。他年轻时，父亲张宝善以白银十万两为他捐了一个二品候补道衔。1902年，经岳父姚菊岐的牵线搭桥，他以一等商务参赞的身份随清廷驻法国公使孙宝琦赴欧。在巴黎，他受到巴枯宁无政府主义思想的影响，很快成为一名激进的反清革命倡导者。他与吴稚晖、李石曾被誉为“旅法三剑客”，发起成立世界社，出版《新世纪》周刊、《新世纪丛刊》和大型知识性画报《世界》，猛烈地抨击清朝封建专制的统治，号召进行社会革命。这些主张恰与同盟会机关报《民报》的宗旨默契呼应，使反清革命的声浪更为高涨。巴黎之行，是张静江人生的觉醒时期，但只有遇见了孙中山，他的革命热情才找到了真正的寄托。
1905年，张静江在海轮上偶遇伦敦蒙难后的孙中山，这成为张静江人生的最重要的转折点。两人坦诚长谈后约定，如革命起事需要经费，孙中山可拍电报给张静江来解决。张静江始终信守诺言，每次都如数将钱寄给孙中山。从此，张静江卷入了惊心动魄的革命漩涡，成为孙中山的得力助手。
1906年3月，张静江在新加坡加入同盟会。随后，又推荐哥哥张弁群、舅舅庞青城等人加入同盟会。张静江不仅慷慨解囊，甚至毁家纾难资助孙中山反清革命，还动员南浔的富商投入这场革命。孙中山与他初识时称他为奇人，后来称他为革命圣人，并以“丹心侠骨”四字相赠。孙中山为此还让胡汉民写信致谢。张静江回复说：“余深信君必能实行革命，故愿尽力相助君成此大业。君我既成同志，彼此默契，实无报告事实之必要；若因报告事实而被敌人所知，殊于事实进行有所不利。君能努力猛进，即胜于作长信多多。”其实，张静江也并非是永久的富翁，他在巴黎的通运公司最终被拖垮，还把巴黎的开元茶店和上海马斯南路的六幢花园洋房也卖掉了，换成了革命活动的经费。他还凭借个人的影响，动用各种社会关系捐款借贷。1920年，他遵循孙中山之命创办上海证券物品交易所，继续为反清革命筹措经费。辛亥革命胜利后，他在上海与陈英士又响应孙中山“二次革命”的召唤，反对袁世凯复辟倒退，他的家族也惨遭袁世凯及其官衙的通缉和抄家，但他矢志不移，无怨无悔。
抗日战争全面爆发后，张静江携家眷先避居香港，辗转赴欧洲，最后移居美国纽约治病，但他仍然关注着中国的抗战和世界风云的变幻。在鹿山养病期间，他着手筹备了一次国际性的大会，旨在向全世界呼吁和平，反对战争。但由于种种原因，大会筹备工作进展缓慢，直到1942年，张静江才在纽约寓所召开了首次“世界国际社会大会”，美国、法国及南美各国国际社团都派代表出席会议，一时冠盖云集，空前热烈。张静江被推选为大会主席，由李石曾主持会议。当时的美国总统罗斯福派夫人前往祝贺，并主持了闭幕式。这是张静江第一次，也是最后一次享有在国际上从事公众事业的荣耀。三年后，痼疾使他的双目失明，1950年9月3日病逝于纽约寓所，终年74岁，安葬在纽约郊外ARDSLEY FERNCLIFF公墓，再也没有回到故乡南浔。
张静江展厅共分五个部分，即故乡情结、毁家纾难、扶持盟弟、经济救国、客死异乡。二厅正中有一尊张静江的塑像，栩栩如生。展览文图并茂，雅俗共赏，其中有中国第二历史档案馆提供的张静江在辛亥革命、民国初期和北伐战争时期的大量照片和资料，孙中山、宋庆龄、冯玉祥、何香凝、于右任、陈布雷、蒋介石等人的手札，“尊德堂”家庭合影和朱逸民、陈洁如的生活照片，法国通运公司的明信片，张静江的书法作品，孙中山给张静江的委任状，陈友仁提亲致张静江的手札，张静江子女的照片和张家的账本、寿礼簿、全福帖等等，还有张恒昌加入南浔商会的证书、中华革命党债券，辛亥革命纪念章、革命元勋纪念章和宋庆龄珍藏的《申报》（1912年1月2日）、陈洁如的《回忆录》，以及首届西湖博览会的大量资料、照片、文物等等。张静江的传奇一生浓缩这里，还差不多将影响中国近现代史进程的风云人物都凝聚在这里。
展厅里有一副国民党元老于右任题写的对联，不仅书法艺术造诣达到极高境界，且可称为醒世恒言：“百炼此身成铁汉；三缄其口学金人。”
于右任是深知张静江的人品和性格的。上联是对张静江毅然投身辛亥革命的由衷赞扬，下联则是劝其沉默是金。
张静江故居前后两道大门背后都有构思别致、雕刻精细的砖雕。其一是南浔儒商周庆云应张颂贤之请所题“有容乃大”四字，出自林则徐“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”之诗句。其二是吴昌硕的小篆“世守西铭”四字，出自宋代著名理学家张载《正蒙乾称篇》。西铭即订顽，意在知化穷神，修心养性，天人一体。
中国的现代化是一个漫长而坎坷的历程。而张静江可以说是民国时期经济建设的开拓和实践的先期代表，他遵循孙中山的遗训，极力主张经济救国。他仗义疏财，不惜倾家荡产资助孙中山反清革命是历史定格的不朽壮举，至今仍对后人有启迪的意义。张静江故居已成为旅游文化的一个亮点。