论文部分内容阅读
中国的现代化进程,起始于1898年的戊戌变法,到日本发动侵华战争之前,算是完成了知识界和少数沿海地区的启蒙。然而,从物质进步的角度来看,这段时间继续了19世纪中期以来的倒退,以至于到1950年,我国的人均收入只有世界平均水平的五分之一。中国在物质方面对世界的赶超,是从1950年开始的。改革开放之后,经济增长加速,到21世纪的前十年,更是进入两位数的超常增长时期。金融危机之后,全球经济进入重大调整阶段,我国的经济增长也随之减速。但是,经历了三十多年的高速經济增长,我国的人均收入按可比价格计算,已经接近世界平均水平,恢复了我国在19世纪30年代在世界上的地位。同时,按可比价格计算,我国的经济总量在今年将肯定超越美国,成为世界第一大经济体;如果按名义价格计算,这一时刻将推后6-8年。按照经济发展指标来看,“中华民族的伟大复兴”已经取得了阶段性的成就。
但是,现代化不仅仅是物质的现代化,它同时也是人的现代化、政治的现代化以及社会的现代化。我们这一代人,深受20世纪80年代的影响。那时,中国刚从思想禁锢中走出来,“新启蒙”是那个时代的主旋律。作为青年学生,我们如饥似渴地从层出不穷的书籍中汲取新的思想,从现实中搜寻改造中国的良方。90年代,中国进入艰难的城市改革阶段,社会矛盾达到顶峰。作为回应,思想界和学术界也发生多次交锋和碰撞。进入21世纪之后,经济的高速增长以及政府的积极作为,在很大程度上消弭了社会矛盾,思想界因此也进入一个相对沉寂的时期。与此同时,学术界开始和现实拉开距离,朝着专业化的方向迈进。十八届三中全会之后,改革重新成为主旋律;然而,知识界却没有出现像八九十年代那样的热情回应。
经过金融危机之后的调整,中国经济可能永久地告别了两位数增长,转而进入6%-8% 区间的“新常态”。事实上,以发展中国家的标准来看,中国自1898年以来就不是一个常态国家。在前70年里,中国经历多次疾风暴雨式的革命和再革命,中间还夹杂着外敌的入侵,无数生灵被无情地沦为牺牲品。以历史尺度来度量,我国在改革开放之后的超常增长,是20世纪现代化进程所积蓄的能量的总爆发。今天,这部分能量已大量消耗,中国经济因此进入常态增长时期。
然而,中国社会是否也应该回归发展中国家的常态?环顾世界,一个常态的发展中国家是这样的:在政治领域,政治生活要么被少数精英所控制,要么被民粹主义的潮流所裹挟;在社会领域,旧有的社会结构或族群关系仍然占据支配地位,社会处于分裂状态;现代化的理念也许已经被广泛接受,但现代化进程才刚刚开始就已经步履蹒跚。这不应该是中国社会的常态。在很大程度上,物质的现代化是比较容易实现的,因为它和一国的历史没有太大的关系,而且世界上也有现成的模板可以学习。相比之下,政治、社会和人本身的现代化受制于一个国家的历史进程,因而要艰难得多。当代中国社会的焦虑以及知识界的淡漠,大概都与此有关系。
中国经济增长进入一个新常态,但是,中国现代化的脚步不应该停下来;相反,中国需要一个新启蒙运动。如果说五四时期的启蒙让中国知识界摆脱了旧思想的束缚、80年代的启蒙让中国接受了市场经济的话,新启蒙就是要让中国社会全面地现代化,其标志是民主的政治、充满活力的社会以及理性的公民。前两次启蒙主要发生在知识界,新启蒙则应该落实到现实政治、社会以及民众的日常生活中去。知识分子的责任不仅仅是思想启蒙,而且还包括启蒙的落实。
但是,现代化不仅仅是物质的现代化,它同时也是人的现代化、政治的现代化以及社会的现代化。我们这一代人,深受20世纪80年代的影响。那时,中国刚从思想禁锢中走出来,“新启蒙”是那个时代的主旋律。作为青年学生,我们如饥似渴地从层出不穷的书籍中汲取新的思想,从现实中搜寻改造中国的良方。90年代,中国进入艰难的城市改革阶段,社会矛盾达到顶峰。作为回应,思想界和学术界也发生多次交锋和碰撞。进入21世纪之后,经济的高速增长以及政府的积极作为,在很大程度上消弭了社会矛盾,思想界因此也进入一个相对沉寂的时期。与此同时,学术界开始和现实拉开距离,朝着专业化的方向迈进。十八届三中全会之后,改革重新成为主旋律;然而,知识界却没有出现像八九十年代那样的热情回应。
经过金融危机之后的调整,中国经济可能永久地告别了两位数增长,转而进入6%-8% 区间的“新常态”。事实上,以发展中国家的标准来看,中国自1898年以来就不是一个常态国家。在前70年里,中国经历多次疾风暴雨式的革命和再革命,中间还夹杂着外敌的入侵,无数生灵被无情地沦为牺牲品。以历史尺度来度量,我国在改革开放之后的超常增长,是20世纪现代化进程所积蓄的能量的总爆发。今天,这部分能量已大量消耗,中国经济因此进入常态增长时期。
然而,中国社会是否也应该回归发展中国家的常态?环顾世界,一个常态的发展中国家是这样的:在政治领域,政治生活要么被少数精英所控制,要么被民粹主义的潮流所裹挟;在社会领域,旧有的社会结构或族群关系仍然占据支配地位,社会处于分裂状态;现代化的理念也许已经被广泛接受,但现代化进程才刚刚开始就已经步履蹒跚。这不应该是中国社会的常态。在很大程度上,物质的现代化是比较容易实现的,因为它和一国的历史没有太大的关系,而且世界上也有现成的模板可以学习。相比之下,政治、社会和人本身的现代化受制于一个国家的历史进程,因而要艰难得多。当代中国社会的焦虑以及知识界的淡漠,大概都与此有关系。
中国经济增长进入一个新常态,但是,中国现代化的脚步不应该停下来;相反,中国需要一个新启蒙运动。如果说五四时期的启蒙让中国知识界摆脱了旧思想的束缚、80年代的启蒙让中国接受了市场经济的话,新启蒙就是要让中国社会全面地现代化,其标志是民主的政治、充满活力的社会以及理性的公民。前两次启蒙主要发生在知识界,新启蒙则应该落实到现实政治、社会以及民众的日常生活中去。知识分子的责任不仅仅是思想启蒙,而且还包括启蒙的落实。