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12年前，成君忆因《水煮三国》一“煮”成名。这本畅销书给他带来的名气延续至今。 之后，成君忆推出的作品也并不少，但再没有一本书的社会反响超越《水煮三国》。
最近，成君忆又推出两部新作品《战国——竞争力时代的慷慨悲歌》和《牛郎织女》。再次回归读者视线的成君忆，能否再创畅销书新纪录呢？答案不得而知。成君忆似乎也已经不再在乎畅销书作家这个名头。但谈起擅长的管理学，成君忆引经论典，滔滔不绝。他坦言，现在很多企业走向失败的原因，都是管理者自身问题。
“很多企业做不好，不是环境因素，而是企业家格局不够大，视野不够宽，简单讲就是他们见识不足，读书太少。”
因果
“总结历史经验，管理好一家企业的基本原则是什么？”采访一开始《英才》记者便抛出一个“大”问题。
“人品”没有片刻犹豫，成君忆脱口而出：“现在很多企业家人品不好。许多特别成功的企业家，最后结局却是以巨大的失败告终，都是因为人品不好，种下恶的因，一定结不出善的果。”
吕不韦是成君忆认为体现因果的典型代表人物。“吕不韦从一介普通商人官至一国之相，被很多商人推崇，并且只看到他获得了利益，而忽略了他悲惨的下场。实际上，吕不韦正是因为功利心太重害了自己，正所谓‘机关算尽太聪明，反误了卿卿性命’。”
另一个反面例子是秦始皇。“秦始皇统一了六国，也做了一些被冠以‘伟大’的事情，但秦朝从来没有过盛世，百姓更没有过安居乐业，秦始皇在位期间危机四伏，他死后两年多，秦朝就灭亡了。”
成君忆把秦国比喻成了一家公司，秦始皇是这家公司的董事长。董事长为了方便管理，制定了标准化的制度，统一了货币、文字、度量衡等等。“标准化是管理最基本的常识，并不是伟大的创新。秦始皇不是改革家，也不是优秀的管理者，他只是强迫症患者，保守、固执、强硬，把秦国的制度强加给其他六国”。
“统一六国后，疆域的辽阔，并未使他个人的格局变得足够宽大。相反，他的控制欲反而愈加强烈，所有细节都希望在自己的把控之中。他所做的一切都是为了证明自我的存在，所以才自称为皇帝。”成君忆说，很多企业家性格中都存在和秦始皇一样的问题。虽然这种性格也有一定的优势，比如更容易控制住局面，做成一些事情，运气好利用某个机会可以一飞冲天，但最终酿出的一定是苦酒。
“怀着虚荣心做老大，和怀着海纳百川的心做老大的人是不一样的。有些企业家总喜欢证明自己，认为找个明星陪吃饭，甚至陪睡觉，自己就很了不起。对于这种人，根本不必羡慕他们在聚光灯下的夺目，因为等待他们的几乎都是失败。”
成君忆推崇的管理学来自孔子的一个观点“修身齐家治国平天下”。“很多企业家都没有把自己的人品看成企业成败的必要条件，但管理学最大的技巧就是先管好自己再影响别人，一个连自己都管理不好的人，根本没办法管理别人。”
如果想达到成君忆所述的管理境界，制度显然只能是附加品，文化占据了主导力。成君忆的理想中文化治国的典范是汉朝，因为那一朝代国民道德观念是很强的，官就是做好官，民就是做好民，男人就是当好男人，女人就是当好女人……总之每个人对自己都有要求。
不过，成君忆也强调，仅仅心怀善念不足以当好管理人，还得学会做个明白人。
边界
官与商，自古以来都有着剪不断、理还乱的关系。
学者吴思曾比喻说，商人一直被政治关在笼子里，活动范围有多大，取决于政府对笼子开放的边界有多大。第一位在日本创业成功并上市的中国企业家宋文洲曾撰文表示，企业家都是政治高手。越是成功的企业家，其政治手腕越高。一呼百应的企业家，必是政治博弈的高手。
是在商言商？还是深入政治？关于此类的争论从未停止过。回顾中国历史，贬商的统治者比比皆是，中国古人讲究的阶层四民“士农工商”，商人排在了最后一位。但成君忆则认为商人一直扮演着重要的角色。
“历史上的确有一些统治者会刻意抑制商业的发展，那是因为他们意识到商人的力量太强大时，想控制商人，并掠夺他们的财富。这就造成了商人地位低下的错觉，但实际上商人的地位从来都是很高的，原因很简单，所有政治问题都是经济问题，金钱才是政治最大的力量”。
为了佐证自己的观点，成君忆举了两个例子，一个是战国时期各霸一方的诸侯，几乎都是地主出身；另一个是有着100多年历史的兰芳大统制共和国，前身是客家商人罗芳伯建立的兰芳公司。
“从战国到三国再到晚清，都可以找到商人的力量足矣超越国家的例子，所以在官商之间，商人的地位并不低下，但前提是为商的人知道边界在哪，并且能控制好局面。比如，现在仍然有一些百年传承的企业活跃在市场上，他们并没有因为政治的变化而销声匿迹。反而很多消失的企业都是管理者自身发生了问题。”
说易行难，边界红线在哪？如何控制局面？
虽然自己也做过企业，开过公司，但成君忆并没有大谈政商理论，转而谈起了人生哲学。“现在很多企业家没有安全感是因为无知，他们不了解生命的真相是什么，不是企业不安全，是企业中的人不安全。人要懂得去顺应自然。”
成君忆又谈起了庄子。“庄子的智慧完全可以成为魏国的宰相。他的朋友甚至怕他竞争而想伤害他。但庄子并没有因为爱慕虚荣卷进权力斗争的旋涡。他宁愿一辈子做一个穷到吃了上顿没下顿的小百姓。但他活得非常自在快乐。这就是因为他了解了生命的本质，自然来自然去。”
采访接近尾声。成君忆又一次提到了企业家的格局与人品，“格局小一定会自作聪明，人品差一定会自寻死路。外来的灾难，坦然面对，如果自作聪明让企业毁在自己手上，那就只能自己解决”。
绕来绕去，似乎所有管理的问题，不过都是管理者自己的问题。
最近，成君忆又推出两部新作品《战国——竞争力时代的慷慨悲歌》和《牛郎织女》。再次回归读者视线的成君忆，能否再创畅销书新纪录呢？答案不得而知。成君忆似乎也已经不再在乎畅销书作家这个名头。但谈起擅长的管理学，成君忆引经论典，滔滔不绝。他坦言，现在很多企业走向失败的原因，都是管理者自身问题。
“很多企业做不好，不是环境因素，而是企业家格局不够大，视野不够宽，简单讲就是他们见识不足，读书太少。”
因果
“总结历史经验，管理好一家企业的基本原则是什么？”采访一开始《英才》记者便抛出一个“大”问题。
“人品”没有片刻犹豫，成君忆脱口而出：“现在很多企业家人品不好。许多特别成功的企业家，最后结局却是以巨大的失败告终，都是因为人品不好，种下恶的因，一定结不出善的果。”
吕不韦是成君忆认为体现因果的典型代表人物。“吕不韦从一介普通商人官至一国之相，被很多商人推崇，并且只看到他获得了利益，而忽略了他悲惨的下场。实际上，吕不韦正是因为功利心太重害了自己，正所谓‘机关算尽太聪明，反误了卿卿性命’。”
另一个反面例子是秦始皇。“秦始皇统一了六国，也做了一些被冠以‘伟大’的事情，但秦朝从来没有过盛世，百姓更没有过安居乐业，秦始皇在位期间危机四伏，他死后两年多，秦朝就灭亡了。”
成君忆把秦国比喻成了一家公司，秦始皇是这家公司的董事长。董事长为了方便管理，制定了标准化的制度，统一了货币、文字、度量衡等等。“标准化是管理最基本的常识，并不是伟大的创新。秦始皇不是改革家，也不是优秀的管理者，他只是强迫症患者，保守、固执、强硬，把秦国的制度强加给其他六国”。
“统一六国后，疆域的辽阔，并未使他个人的格局变得足够宽大。相反，他的控制欲反而愈加强烈，所有细节都希望在自己的把控之中。他所做的一切都是为了证明自我的存在，所以才自称为皇帝。”成君忆说，很多企业家性格中都存在和秦始皇一样的问题。虽然这种性格也有一定的优势，比如更容易控制住局面，做成一些事情，运气好利用某个机会可以一飞冲天，但最终酿出的一定是苦酒。
“怀着虚荣心做老大，和怀着海纳百川的心做老大的人是不一样的。有些企业家总喜欢证明自己，认为找个明星陪吃饭，甚至陪睡觉，自己就很了不起。对于这种人，根本不必羡慕他们在聚光灯下的夺目，因为等待他们的几乎都是失败。”
成君忆推崇的管理学来自孔子的一个观点“修身齐家治国平天下”。“很多企业家都没有把自己的人品看成企业成败的必要条件，但管理学最大的技巧就是先管好自己再影响别人，一个连自己都管理不好的人，根本没办法管理别人。”
如果想达到成君忆所述的管理境界，制度显然只能是附加品，文化占据了主导力。成君忆的理想中文化治国的典范是汉朝，因为那一朝代国民道德观念是很强的，官就是做好官，民就是做好民，男人就是当好男人，女人就是当好女人……总之每个人对自己都有要求。
不过，成君忆也强调，仅仅心怀善念不足以当好管理人，还得学会做个明白人。
边界
官与商，自古以来都有着剪不断、理还乱的关系。
学者吴思曾比喻说，商人一直被政治关在笼子里，活动范围有多大，取决于政府对笼子开放的边界有多大。第一位在日本创业成功并上市的中国企业家宋文洲曾撰文表示，企业家都是政治高手。越是成功的企业家，其政治手腕越高。一呼百应的企业家，必是政治博弈的高手。
是在商言商？还是深入政治？关于此类的争论从未停止过。回顾中国历史，贬商的统治者比比皆是，中国古人讲究的阶层四民“士农工商”，商人排在了最后一位。但成君忆则认为商人一直扮演着重要的角色。
“历史上的确有一些统治者会刻意抑制商业的发展，那是因为他们意识到商人的力量太强大时，想控制商人，并掠夺他们的财富。这就造成了商人地位低下的错觉，但实际上商人的地位从来都是很高的，原因很简单，所有政治问题都是经济问题，金钱才是政治最大的力量”。
为了佐证自己的观点，成君忆举了两个例子，一个是战国时期各霸一方的诸侯，几乎都是地主出身；另一个是有着100多年历史的兰芳大统制共和国，前身是客家商人罗芳伯建立的兰芳公司。
“从战国到三国再到晚清，都可以找到商人的力量足矣超越国家的例子，所以在官商之间，商人的地位并不低下，但前提是为商的人知道边界在哪，并且能控制好局面。比如，现在仍然有一些百年传承的企业活跃在市场上，他们并没有因为政治的变化而销声匿迹。反而很多消失的企业都是管理者自身发生了问题。”
说易行难，边界红线在哪？如何控制局面？
虽然自己也做过企业，开过公司，但成君忆并没有大谈政商理论，转而谈起了人生哲学。“现在很多企业家没有安全感是因为无知，他们不了解生命的真相是什么，不是企业不安全，是企业中的人不安全。人要懂得去顺应自然。”
成君忆又谈起了庄子。“庄子的智慧完全可以成为魏国的宰相。他的朋友甚至怕他竞争而想伤害他。但庄子并没有因为爱慕虚荣卷进权力斗争的旋涡。他宁愿一辈子做一个穷到吃了上顿没下顿的小百姓。但他活得非常自在快乐。这就是因为他了解了生命的本质，自然来自然去。”
采访接近尾声。成君忆又一次提到了企业家的格局与人品，“格局小一定会自作聪明，人品差一定会自寻死路。外来的灾难，坦然面对，如果自作聪明让企业毁在自己手上，那就只能自己解决”。
绕来绕去，似乎所有管理的问题，不过都是管理者自己的问题。