东西方共同的审美价值观研究与思考

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  【摘要】无论东西方,男旦和阉人歌手都对我们的文化特别是近代文化有至关重要的影响。在科技高度发展的当今非常有必要开展对阉伶和男旦艺术的探讨与研究,以期对我们今天的声乐艺术发展带来真正的促进与推动。
  【关键词】天籁阉伶;炫丽男旦;启示;审美价值
  【中图分类号】D432.6 【文献标识码】A
  当代国外对欧洲男高音领域阉伶的研究非常多和深入,有大量的资料显示出西方音乐美学界对该领域的研究与探讨一直充满着浓厚的兴趣。而这充满神秘与魅力的歌唱类型,是影响西方歌剧产生发展的重要因素。十六世纪,由于女性不被允许登上舞台连唱诗班也不被允许,所以唱诗班常常使用大量阉伶歌手,他们歌声空灵甜润、稚嫩纯净一度被认为是献给上帝最好的赞歌。这种阉技高潜能发展成风靡欧洲为近代人类歌唱的发展起到不可磨灭的关键作用。以致后来的200年人类歌唱艺术发展最为迅速的时期都伴随阉伶这种高技能炫技行业,阉伶行业在18世纪达到顶峰。一直以来他们对歌唱艺术文化尤其是歌剧艺术的推动作用是不可小视的。
  东西方的审美有很多相似之处,东方审美倾向追求不比西方来得晚,从明万历26年(1598)汤显祖写成东方式歌剧昆曲《牡丹亭》,比西方1607年由阉伶首演的被认为是人类近代歌剧起点的《奥菲欧》还要早9年。我国近代清朝雍正乾隆两位皇帝为了“移风易俗”和根除“倡优不分”的社会陋习成为我国戏曲发展史上的一道重要分水岭。在这之后使得更多角色的扮演塑造不得不由男性所扮演。从而给近代中国带来一个由男旦主导的中国式歌剧的辉煌时代。那种连女性都自愧不如的只见“点点朱唇,片片飞花上脸晕,水袖轻舞”的男旦炫丽魅力,创造出怎样多姿的中国文化大时代?四大名旦梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生对近现代中国的艺术影响力是毋庸置疑的。我们不得不提到以梅兰芳为代表的中国戏曲与斯坦尼斯拉夫斯基(Konstantin·Stanislavsky,苏联戏剧家 )和布莱希特(Bertolt Brecht,德国戏剧家)并称世界戏剧三大表演体系。东方这种男旦艺术文化魅力很大程度影响到全世界。
  纵观这两大东西方的文化现象,站在今天信息高度发达,东西方文化高度融合的时代端口。我们对这种曾在人类历史上产生过高度影响,在人类美学史上可以写下杰出篇章的,顶级技能歌唱艺术文化现象背后折射出的种种光辉下,能进行进一步更深入的探讨与研究,反思我们现在中国歌剧产业的种种令人堪忧的发展问题。通过现象发掘本质是非常必要的,人类的任何史都是当代史,文化现象更是这样。我们只有搞清东西方对这方面的文化的异同才会对我国当今的文化展的瓶颈问题找到解决对策。
  从而更好地保护好我国这方面虽然衰退但还如珍宝般珍贵的文化积淀。使我们更好更详细地来理解西方这方面文化现象。更加丰富我们对声乐艺术领域的内涵与视野,启示我们现在对人声特别是男声声部的更深更精技术层次的发掘,为正确认知提供可靠性的理论研究依据。在人类历史长河里为什么会有这种惊人相似的审美价值取向,有哪些更为广阔更加深邃的社会文化共性与人类感知的普遍美学价值观有必然联系等等问题是值得我们深入探讨和研究思考的哲学和社会科学问题。
  对好的文化的认同感在于它丰富的内涵与魅力从而经久不衰,探寻更广泛的真相就是文化的充实与积淀。当前我国处在高速的音乐文化发展期,更好地研究和发掘每一个文化现象背后更多的真实内容,才能更有力促进文化发展。我们当前对这一阉伶与男旦艺术文化现象的更加深入研究与分析,不仅可以为我省中国歌剧戏剧创作发展提供审美学理论依据和启示,也可以为我们对人声演唱的潜能发挥提供可靠的数据研究分析报告。
  我们可以主要研究以下方向:
  一、探讨人声(男声)高音演唱极限
  我们中国当代人对人声音域划分是不是准确。从而研究H’tenor的声部特点及自然人的音域及特点。一般认为男高音的音域基本上是C1至C3,然而在實际音域确认中却存在很多偏差,一些较为轻型的男高音种类特别是罗西尼(轻型抒情男高)还有很多轻型亚裔男高音的音域都是在C3以上。这使我们对男高音的极限音域有了新的认识,给我们研究男高音的实际音域确立了新的观点与认识。为我们进一步搞好人声声部的确认提出新的课题。对一直以来存在的盲区问题提供更多实证性的论据论点。
  二、探索总结人类已知阉伶的优势音域
  人们喜欢高频泛音演唱技巧(即阉技)的炫技技巧与窍门及特点。
  三、分析海豚音(哨音)的演唱技巧
  分析超高音如何“进哨”的神秘声乐演唱问题。
  四、惊艳的男旦为什么和西方的阉伶一样在历史上备受推崇
  东西方有哪些相同的价值审美取向和社会文化根源。
  五、发展境遇影响与受喜爱程度
  分析无论是阉伶还是男旦在当今文化传承中发展境遇影响如何以及受喜爱程度的调查研究。
  六、中国歌剧戏剧创作和声乐技术的潜能开发带来的启示
  值得指出的是目前对于东西方这两种艺术的比较研究还是前沿项目,这方面比较研究全国可能还处于首例。其可以提高当今社会对人类历史上的这种东西方都有的艺术审美文化趋之若鹜的喜爱现象有更深入的了解。为提升我院艺术文化内涵做出贡献。也可以为相关学科提供更为准确的理论分析研究报告。
  我们提到阉人歌手是指起源于16世纪的意大利阉人歌手,他们的兴起给歌剧艺术的发展创造了必要的条件,同时为歌剧艺术的辉煌时代推波助澜,对后来的辉煌璀璨belcanto时代有不可替代不可或缺的影响,阉人歌手高超阉技运用推动了人类声乐技术的发展与进步,特别促进了浪漫主义歌剧华丽炫技的旋律乐句。阉伶们炫技文化不断的发展使花腔技术得到了不断的提升。欧洲17至18世纪正歌剧发展过程中演唱时的即性创作即兴发挥的华彩乐段的炫技给当时声乐艺术的发展带来无可或缺的有益影响。必须指出其为18世纪末19世纪初女高音歌唱家的技术发展带来可能性。   而在我们中国作为反串艺术的男旦据史料记载汉魏六朝“辽东妖妇”,后周“京城少年为妇人服饰入殿歌舞”,隋朝兽面舞“角抵戏”,唐代“弄假妇人”等等都是我国历史上关于早期男旦的记载。明清男旦艺人的发展是空前绝后的黄金时期,人才辈出,特别到了近代家喻户晓的四大名旦梅兰芳,程砚秋,尚小云,苟慧生把中国的京剧艺术水平推到了巅峰的状态,为中国的京剧发展做出不朽贡献。
  男旦和阉人歌手对我们人类东西方文化特别是近代文化有至关重要的影响。在科技高度发展的当今我们开展对阉伶和男旦艺术探讨与研究是非常必要的。
  从声乐发展方面来看在高度发展的信息时代通过类比分类,来研究阉人歌手在各个人类音乐发展的重要影响。辩证的看这一在东西方带来重要影响的文化现象背后的线索与背景。我们通过现代医学理论,通过实证来分析阉人歌手在生理解刨学上与男高音或女高音在生理结构上的异同,比如声带的发育情况与常人相比的特殊性。阉人歌手发育在成熟期后童声保持,肺活量與女高音相比具有结构优势。这些医学解刨学上的参数为我们研究人类歌唱技术的发展提供必要的依据,通过对阉人歌手与今天特殊男高音或反串男高音的训练方法训练成长过程分析解读,找到更多当今我们在声乐教学训练中至关重要的必要知识储备。
  从人类社会学和美学史发展变化的角度来分析研究,阉人歌手的起源与宗教的关系;阉人歌手替代女性登场被当时社会不同阶层推崇;他们的社会地位社会角色的定位,他们华丽的角色在社会贵族阶层审美需求;高水平阉技的普遍运用与歌剧发展的关系;从社会发展角度来探讨有关旧式宗教贵族与新兴资本家对阉人歌手审美情趣有无增减。到了近代人类社会终止阉人歌手存在而男旦艺术确在东方如火如荼地发展逐渐达到近代辉煌的文化异同。男旦的社会地位与西方阉人歌手有什么不同,以此为契机研究不同时期当时人类不同阶层可以对的人类美学史做出贡献。
  纵观我们中国当今社会,不是对这些神奇艺术的审美需求没有了淡漠了,衰退了,更不是这些精湛艺术没有魅力了。其实很多不可预知的历史因素历史事件改变了这些绝美艺术存在的土壤。要搞清这种文化现象与社会变迁各种历史现象的相互关联相互影响的深层次关系。我们东方人对这种特别艺术有哪些理解和偏爱,和西方相比又有哪些异同都是我们需要探讨和研究的问题。从伦理道德审美意识社会价值为讨论的框架,以艺术价值,审美取向和对艺术发展的影响为研究基础。特别在当代主流的传统艺术开始走向衰落,传统的声乐技术传承正在面临很多瓶颈的今天,把我们的视角投向人类历史上曾经光芒闪耀的阉人歌手和男旦在人类历史的留下的种种惊艳的历史痕迹,这些传奇对人类歌唱潜能的开发与研究无疑给我留下了宝贵的资源和财富。通过对前人高度璀璨艺术魅力的探索可以使我们更好了解到更多有关与歌唱艺术如影随行的人类歌唱技术潜能开发的相关知识。减少我们目前对人声中男高音声部中高男高音特殊性特征特点的盲目认识。为特殊声部制定更为科学的训练方案提供更为直观缜密的信息支持。所以我们饶有兴致地展开我们的视线进行深入地研究,探讨男旦与阉人歌手艺术为我们今天的声乐艺术发展带来真正的促进与推动。
  参考文献
  [1]周鸿德.阉伶歌手文化人性探微[J].戏剧之家(上半月),2014(04).
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