【摘 要】
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任何工作都存在成绩与缺点二个方面,或者说,喜与忧二个方面。由于有些人爱听“喜”而不爱听“忧”,就有人报喜不报忧。其实报喜不报忧容易使人陶醉于眼前的成绩,得意自满,沾
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任何工作都存在成绩与缺点二个方面,或者说,喜与忧二个方面。由于有些人爱听“喜”而不爱听“忧”,就有人报喜不报忧。其实报喜不报忧容易使人陶醉于眼前的成绩,得意自满,沾沾自喜,而停滞不前。忧患意识在于促使人们不但看事物的正面,也要看它的负面;看到兴旺背后的荒凉,光明背后的黑暗,美所掩盖的丑,以及“属灵”外套包装下的属肉体、属血气、属情欲等等的东西;在于提醒人们正视存在的问题和潜在的隐患,知所注意防范,设法化解,而不是掩饰、回避。所以报忧足以起苦口良药、逆耳忠言的作用,有
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中国教会恢复后的二十年来,出版了不少书籍,但论教会的书却不多见,教会是系统神学中的一个大题目,也是众信徒不可须臾离开的客观实际。如何正确认识教会,对神学思想建设,对按
在豫西南的内乡县,传颂着一位基督教长老的动人事迹:他设立了第一个乡村教会,他带领90多户基督教群众率先走上了小康之路……他就是内乡县西庙岗乡东川村农业技术员、东川村
在提到农村教会的发展时,我们常常会想到异端邪教,以及想到那些在露天聚会的弟兄姊妹等等,当然这是中国农村教会存在的现实情况。但同时我们欣喜地看到许多农村教会信徒逐年
主内同道谁不想有个基督化家庭,一家人每天在主面前同心合意,祷告上主,一同唱诗赞美真神;闲暇之时,一家人围坐在一起查考圣经,分享神的话语,那时光该是多么快乐和美好啊！可事
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读经 弗4:11—16 联络意为彼此交接、配搭。教会为何要联络?保罗为了阐清这道理,他用身体和肢体的关系来比喻教会和信徒的关系。身体只有一个,是完整的。但身体上的肢体众多,
建立基督化家庭,对许多信徒来说恐怕是如何与不信的家人相处这个具体而现实的问题。宗教信仰是自由的,不可勉强不信的家人改变信仰,我们应该为不信的家人祷告,要用好行为为主
经文:徒10:1—48 “但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1:8)这是主耶稣升天前对门徒传福音力量的应许、