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《淮南子》曰:“神清志平,百节皆宁,养性之本也;肥肌肤,充肠腹,供嗜欲,养性之末也。”研究发现,不利因素中,最能使人短命天亡的就是不良的情绪。
心神清明
静,不是不用、不动,而是不妄动,用之不过,专而不乱。思想专一,排除杂念,不见异思迁、想入非非。
养心,儒曰正心,佛曰明心,道曰炼心。天玄子曰:“养心之大法有六:曰心广、心正、心平、心安、心静、心定。”心广,容万物;心正,诚意念;心平,得中和;心安,寡怨尤;心静,绝攀缘;心定,除外累、同大化。心神清明,气血平和,有益身心。郭沫若先生在日本期间,凡遇烦恼,则静坐,思绪慢慢澄清,得益匪浅。
以理收心
私心太重,嗜欲不止,心神处于无休止的混乱之中,常导致气机紊乱而发病。欲望太高、太多,一旦达不到,就会忧郁、失望、苦闷、悲伤。故应“以理收心”,明确私欲之害,正确对待个人的利害得失。切忌以权谋私、贪得无厌。
安和达观
月有阴晴圆缺、人有旦夕祸福,必须保持正确处世态度。古人日:“安和。”安,对各种刺激要顺其自然而适应之;和,对外界事物的反应要适度,不偏激。发生重大变故时要理智和冷静;无端琐事要加强涵养,善自排解。情绪平和、是非明辨、适时中止。
切忌嫉妒
妒火中烧,交感神经兴奋性增强,血压升高,免疫功能紊乱,大脑机能失调,抗病能力下降。嫉妒者胸襟狭隘,私心太重。嫉贤妒能,以致犯罪、害人者并不少见。务必提高精神修养、道德素质,才能割除这一心理上的毒瘤。
立志养德
古人云:“有德则乐,乐则能久,”“大德必得其寿。”立志,是要有为全人类服务的伟大志向,具有高尚的道德情操,对生活充满希望和信心。《医先》认为:“养德、养生无二术。”名医张仲景、孙思邈、叶天士等立志行医、性善德高,以救死扶伤为乐,这也是他们能享高寿的内因之一。道德高尚,神志安定,精神饱满,气血调和,则形体健壮。
心态稳定
当今社会竞争剧烈,贵在保持心理平衡。竞争意识是指有进取心和高度责任感,是不甘落后、充满自信、敢于创造。但剧烈竞争导致的胜败顺逆,又常常打破原有的心理平衡。要学会自我调节,胜不骄、败不馁。善于扬长避短,不断开发自己的潜能,科学思维、沉着应对,才能提高成功率。这也是竞争者应具备的基本心理素质。
(编辑 士心)
心神清明
静,不是不用、不动,而是不妄动,用之不过,专而不乱。思想专一,排除杂念,不见异思迁、想入非非。
养心,儒曰正心,佛曰明心,道曰炼心。天玄子曰:“养心之大法有六:曰心广、心正、心平、心安、心静、心定。”心广,容万物;心正,诚意念;心平,得中和;心安,寡怨尤;心静,绝攀缘;心定,除外累、同大化。心神清明,气血平和,有益身心。郭沫若先生在日本期间,凡遇烦恼,则静坐,思绪慢慢澄清,得益匪浅。
以理收心
私心太重,嗜欲不止,心神处于无休止的混乱之中,常导致气机紊乱而发病。欲望太高、太多,一旦达不到,就会忧郁、失望、苦闷、悲伤。故应“以理收心”,明确私欲之害,正确对待个人的利害得失。切忌以权谋私、贪得无厌。
安和达观
月有阴晴圆缺、人有旦夕祸福,必须保持正确处世态度。古人日:“安和。”安,对各种刺激要顺其自然而适应之;和,对外界事物的反应要适度,不偏激。发生重大变故时要理智和冷静;无端琐事要加强涵养,善自排解。情绪平和、是非明辨、适时中止。
切忌嫉妒
妒火中烧,交感神经兴奋性增强,血压升高,免疫功能紊乱,大脑机能失调,抗病能力下降。嫉妒者胸襟狭隘,私心太重。嫉贤妒能,以致犯罪、害人者并不少见。务必提高精神修养、道德素质,才能割除这一心理上的毒瘤。
立志养德
古人云:“有德则乐,乐则能久,”“大德必得其寿。”立志,是要有为全人类服务的伟大志向,具有高尚的道德情操,对生活充满希望和信心。《医先》认为:“养德、养生无二术。”名医张仲景、孙思邈、叶天士等立志行医、性善德高,以救死扶伤为乐,这也是他们能享高寿的内因之一。道德高尚,神志安定,精神饱满,气血调和,则形体健壮。
心态稳定
当今社会竞争剧烈,贵在保持心理平衡。竞争意识是指有进取心和高度责任感,是不甘落后、充满自信、敢于创造。但剧烈竞争导致的胜败顺逆,又常常打破原有的心理平衡。要学会自我调节,胜不骄、败不馁。善于扬长避短,不断开发自己的潜能,科学思维、沉着应对,才能提高成功率。这也是竞争者应具备的基本心理素质。
(编辑 士心)