【摘 要】
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20世纪早期是传统史学向现代史学的转型期,处于这一历史节点上的唯物史观派史家形成了与传统学术观念不同的关于文史关系的新认识.相对于同一时期史料考证派的科学化追求,唯物史观派在对文史关系作理论性建构的同时更注重文学手法的使用,其中翦伯赞的历史著述最为典型.翦伯赞将其对文史关系的认识充分运用于史料学研究、历史撰述和文学研究之中,从而使他的治学具有明显的文史融合的特征,这无疑是对传统文史融合治学路径的现代性展开.翦伯赞对历代文学作品史料价值的理论认知较之传统史家更为全面和深入,且在研究路径上将辩证唯物主义运用于
【机 构】
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济南大学马克思主义学院,山东济南250022
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20世纪早期是传统史学向现代史学的转型期,处于这一历史节点上的唯物史观派史家形成了与传统学术观念不同的关于文史关系的新认识.相对于同一时期史料考证派的科学化追求,唯物史观派在对文史关系作理论性建构的同时更注重文学手法的使用,其中翦伯赞的历史著述最为典型.翦伯赞将其对文史关系的认识充分运用于史料学研究、历史撰述和文学研究之中,从而使他的治学具有明显的文史融合的特征,这无疑是对传统文史融合治学路径的现代性展开.翦伯赞对历代文学作品史料价值的理论认知较之传统史家更为全面和深入,且在研究路径上将辩证唯物主义运用于对文学作品中史料的研究,不仅拓展了对史料发掘的深度和广度,而且使得史料被更好地应用于对历史的说明;他的《中国史纲》第1和第2卷“文史合一”的撰述风格实现了对传统历史叙事方式的现代性转换;他在历史剧研究中对历史真实的强调以及将历史主义运用于历史人物和事件的评价,体现了现代学术研究的科学性以及学科之间融贯的特点;他以散文、诗歌的方式记录历史,开创了现代中国历史散文体裁.
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