他生于艺术世家，他的父亲是解放前民间“青铜四派”之一的北京派“古铜张”第三代传人，不仅精于修复铜器、金银器、陶瓷器、石器，而且对翻模、铸造、錾刻、鎏金、鎏银样样精通，先后参与了国宝重器司母戊鼎、西汉长信宫灯、马踏飞燕、秦陵兵马俑等国宝级文物的修复和复制工作。
　　他幼年时，因为经济条件差，没有什么玩具可玩，一天到晚，就玩父亲做坏了的一些唐三彩小马、小铜佛、小俑人，在家庭环境的耳濡目染下，他从小迷恋上了父亲的绝妙手艺。
　　年纪稍大一点，父亲在家帮朋友做活儿时，就顺便教他怎样修理铜器、粘接陶器，他一一记在心里。没事时，他就往父亲的工作室跑，看老师傅们干活儿，还随身带个小本子，边看边记，不懂就问。老师傅们对勤学好问的他也特别喜爱，毫不吝惜地言传身教，让他从中学到了许多文物修复的方法和知识。
　　他修复的最有难度的文物，当属江西新干县出土的商代兽面纹卧虎立耳铜方鼎。此鼎造型和纹饰与中原殷商文化的铜器相似，罕见的是它的立耳上各有一个造型新奇的卧式小老虎。铜鼎出土时严重变形，碎成了十几片，被泥沙层层包裹着，有的部分已经腐蚀掉了。因此，这件文物修复极其繁复，清洗、除锈、整形、焊接、补配、錾花、做锈，再用化学的方法表现出腐蚀生锈的效果，每一道工序都要好几天的时间。
　　在文博领域一直有一种说法：“是儒不是匠，是匠不是儒。”意思是说奔波在一线的手艺人一般没有什么理论素养，但象牙塔里的儒学家又缺乏实践能力，但他偏偏改变了这一定论——自从他走上工作岗位，一直在一线摸爬滚打，对修复、鉴定、金石、全形拓片等方面的实践操作可算是样样精通，但因为没有接受过正统的大学教育，即使能够让一件件器物妙手回春，却说不出它们详细的来龙去脉及其中蕴涵着的深厚传统文化。因此，紧张的工作之余，他坚持自学，系统掌握各科知识，以优异成绩考入北京大学研究生班。
　　在修复文物时，他的手不闲着，心更不闲着。每件文物在他手里最少三五天，长的能有两三个月。他总是把每件文物先吃透了，包括如何制造，纹饰特点，铭文内容，锈蚀或损坏程度，锈迹色泽，出土时的情况，全都看在眼里，记在心上。因此，每件文物修复完了，他的研究课题也就完成了，成了“儒匠合一”的青铜器专家。
　　他就是贾文忠，30多年来，他先后修复国家级文物上千件，出版发表《占玩保养与修复》等论文专著数十部，在文物中成就自己的青铜器人生。他说：“人生征程，难免会遇到困惑和压力，无奈和闲难，只有不停地奔跑，才能获得更多的机会和机遇。”
　　向前奔跑是生命的状态。有人说，回头是土，向前是金。的确，一个人，只有不畏艰难，风雨兼程，负重前行，就一定能达到成功的彼岸。
　　编辑：袁恒雷
　　【张弘图】