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沈从文从地域观念出发，将湘西少数民族的传统关德确认为理想的来源与出处，其文化身份正是在洋溢着浪漫气息和古典情调的边地风俗中，在弥漫着美与爱的生命状态里，获得了重构与新生。
沈从文的文化身份认同与重构
【摘 要】
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沈从文从地域观念出发，将湘西少数民族的传统关德确认为理想的来源与出处，其文化身份正是在洋溢着浪漫气息和古典情调的边地风俗中，在弥漫着美与爱的生命状态里，获得了重构与新生。
【机 构】
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广东湛江师范学院人文学院
【出 处】
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民族文学研究
【发表日期】
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2007年3期
其他文献
【摘要】具象表现绘画并不是一个被中外艺术学界明确提出的艺术风格或流派，但毫无疑问，从塞尚发端的一批融合了具象和表现特征的画家构成了20世纪艺术的一股重要势力。从形式语言的角度来看，他们的作品并不是纯粹的客观再现或对精神观念的表现，而是以一种视知觉的方式对世界和现实的感知提出个性化的疑问。虽然这种风格的艺术不管是在形式语言上还是在内容题材上都看似平凡普通，但实际上蕴含了深刻的思想和哲理，如对视觉观看
现代人类学对于20世纪以来的人文社会科学研究产生了重大的影响，民族性与人类性探求有着内在的关联，对于现代人类学思想方法的借鉴、整合、转化，有助于民族文学研究视野的拓展。就民族文学研究的逻辑起点而言，要以具体的民族文学为终极存在，恢复还原民族文学的原始风貌，建立独特的范畴体系和理论体系；就民族文学研究的操作方式而言，要以异民族的文学作为参照的对象寻找差异性，通过对话来发掘民族文学的独特魅力，不断反省自我民族文学的不足，实现民族文学新的建构；就民族文学研究的最后归宿而言，要探讨民族文学中所包含的人的自由自觉，
以云南少数民族作家群中最具形式实验自觉的哥布小说为个案，不仅探索其显在技术层面“反小说”、“复数本文”一类的叙事策略；更深究其“内心形式”层面所兼容的先锋意识与古典气质等文本意味。
在1988-2000这12年间维吾尔文学应用批评的主要成就有：新创作现象的批评进一步活跃，具有深刻研讨性的文章取代了以复述原作内容为主的叙述性文章，文学批评方法多样化，散文批评应运而生，专题性批评成了热点，对塑造复杂、多重性格的人物形象给予了充分而科学的肯定。存在的问题有：文学批评没能与文学创作保持同步关系，文学批评的学术性权威下降，批判性面临减退与衰弱的危险，诗歌批评仍处于薄弱环节。
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王珂是20世纪写实水墨人物画文脉之中的一位具有继承与革新精神的水墨画家,他的作品在坚守写实的基础上,充分发挥传统中国画对线的书写性要求及泼墨、破墨、积墨等用墨技巧,
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