【摘 要】
：
20世纪80年代的中国社会进入了一个观念更新与文化转型的新时期,乡土社会成为知识分子践行其文化使命的重要场域.置身于“文艺的春天”,东北乡土电影借助各种视觉形象的表意
论文部分内容阅读
20世纪80年代的中国社会进入了一个观念更新与文化转型的新时期,乡土社会成为知识分子践行其文化使命的重要场域.置身于“文艺的春天”,东北乡土电影借助各种视觉形象的表意实践,形成了“尘土飞扬”“沃土遍野”“破土而生”等多重主题意涵的“土味”叙事,传达出具有时代属性的历史回响.透过影像,我们可以洞察东北乡土社会的价值建构与文化症候,在以“土”为精神内核展开的叙事话语中,体认知识分子的文化想象与现代言说.
其他文献
近几年我国的经济快速发展,人民群众对生活质量的要求也越来越高,在这种形势下,建立完整的公共文化服务体系成了势在必行的举措.若想完整地建设公共文化服务体系,必须建立能
非物质文化遗产是民族关系的纽带,是历史发展的见证者,然而我国许多非遗濒临消亡的局面,如何做好非遗的保护、传承及创新是目前难题.佛山彩扎狮头作为我国非物质文化遗产中的
人本主义是以人为世界的中心,也是西方价值观念中最为核心的内容.古希腊悲剧作为西方文化重要的传播载体,充分体现了这一价值体系的核心是重视人自身的生存和发展.文章通过浅
杜洛华是法国作家莫泊桑长篇小说《漂亮朋友》中的主人公,其依靠“才华”和“谋略”混迹于上流资产阶级并取得了一定的社会地位.小说通过描绘他的发迹史,体现“杜洛华”这一
民国历史上号称“模范省”的山西,早期的艺术形式除地方戏以外,其他艺术鲜有发展,自电影传入山西后,其在影院放映中与本地文化语境结合,展开了山西电影的地方性实践,使电影参
在女性解放视角之下,鲁迅的《伤逝》展现为男性话语主导下的女性解放模式,子君的逃离并非真正的女性自主觉醒和解放.艾丽丝·门罗的《逃离》则展现出女性在自主觉醒后与现实
小时候,为了捉迷藏,刘若鹏希望穿上一件让人找不到的“隐身衣”。上学后,为了这个梦想,他做的一些小发明,得过全国物理竞赛一等奖。再后来,为了这一梦想,他考上了浙江大学物
拉弯成形工艺具有效率高、成本低的优势,目前已经在各行各业得到广泛应用.本文根据铝型材、不锈钢型材、钛合金型材三种型材拉弯成型工艺的比较,探究不同材料型材拉弯成形效
亚历斯·冯·华麦丹开创了一种别具一格的诡异风格,其电影故事非理性叙事反映北欧异常的家庭关系,深刻展现现代社会中的人伦悖逆、心灵扭曲和道德失范.而在充满戏谑态度的呈