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玉是大自然滋养下得天地精华沐浴而出的灵性之物，是集地球岩石亿万年演变之精华于一身的精灵，其色雅丽圣洁，其韵祥柔谦，其质温润细腻，其神幻化通灵。在我国，玉历来都是吉祥、品德、等级与权力的象征。
古人认为玉通天地灵气，蕴自然精华，经千年演变而生，是灵性之物。于是，周朝以玉制作六器祭拜天地，以求安邦治国；《说文》中，以“上善五德”比喻美玉，谓其超凡脱俗；而清宫更是将帝王之称授于翡翠玉石，真乃实至名归。“玉中之王”翡翠，色圣洁，韵祥和，质温润，神通灵，更是在历朝历代被视作传世宝物。
在中国的玉文化中，崇尚以美玉之质比君子。孔子曰：“君子比德于玉”，以玉之十德比喻君子，鲜而不垢、谦和润泽、纯而不杂、气如回虹，玉之美名自此流芳亘古，观玉、赏玉、藏玉亦成为历代有德君子之所好。
玉分多种，而翡翠属硬玉，是玉石中的精品，世称“玉中之王”。其色雅丽圣洁，其韵温柔祥和，其质温润细腻，其神幻化通灵，历朝历代均被视作传世宝物，及至紫禁清宫之中，皇室贵胄更视翡翠为“帝王玉”。
翡翠玉雕，将翡翠宝石的天然之美与世间名家的绝世技艺集于一身，将古今文人畫风与精妙雕刻艺术熔为一炉。翡翠本身美轮美奂，质由天成，雕刻艺术亦是鬼斧神工，匠心独具，而嘉和信收藏的翡翠山子，件件皆是名家名作，更是做到了用料、工艺与艺术的完美结合，实现了自然之美与人文之美交相辉映，打造出浑然天成的翠饰极品，彰显天人合一的古雅浑圆之趣，其美不胜收。
古人认为玉通天地灵气，蕴自然精华，经千年演变而生，是灵性之物。于是，周朝以玉制作六器祭拜天地，以求安邦治国；《说文》中，以“上善五德”比喻美玉，谓其超凡脱俗；而清宫更是将帝王之称授于翡翠玉石，真乃实至名归。“玉中之王”翡翠，色圣洁，韵祥和，质温润，神通灵，更是在历朝历代被视作传世宝物。
在中国的玉文化中，崇尚以美玉之质比君子。孔子曰：“君子比德于玉”，以玉之十德比喻君子，鲜而不垢、谦和润泽、纯而不杂、气如回虹，玉之美名自此流芳亘古，观玉、赏玉、藏玉亦成为历代有德君子之所好。
玉分多种，而翡翠属硬玉，是玉石中的精品，世称“玉中之王”。其色雅丽圣洁，其韵温柔祥和，其质温润细腻，其神幻化通灵，历朝历代均被视作传世宝物，及至紫禁清宫之中，皇室贵胄更视翡翠为“帝王玉”。
翡翠玉雕，将翡翠宝石的天然之美与世间名家的绝世技艺集于一身，将古今文人畫风与精妙雕刻艺术熔为一炉。翡翠本身美轮美奂，质由天成，雕刻艺术亦是鬼斧神工，匠心独具，而嘉和信收藏的翡翠山子，件件皆是名家名作，更是做到了用料、工艺与艺术的完美结合，实现了自然之美与人文之美交相辉映，打造出浑然天成的翠饰极品，彰显天人合一的古雅浑圆之趣，其美不胜收。