【摘 要】
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一自唐代中期颜真卿创立“颜体”书风之始,中国书法由“王体”秀媚劲挺的一枝独秀一变而为雄浑与秀媚双峰并峙的格局。无论是在用笔、结体等技法层面,还是在审美诉求、艺术旨
【基金项目】
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教育部2016年度一般规划项目:“互联网+”条件下社会主义核心价值观的认同机制与引领路径研究(项目编号:16YJA710001)的阶段性成果
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一自唐代中期颜真卿创立“颜体”书风之始,中国书法由“王体”秀媚劲挺的一枝独秀一变而为雄浑与秀媚双峰并峙的格局。无论是在用笔、结体等技法层面,还是在审美诉求、艺术旨趣和书法理念上,“颜体”都是迥异于“王体”的另一个体系。“颜体”开拓了书法艺术的新境界和审美视野,与以王羲之为代表的“王体”审美体系恰好形成优势互补,极大地丰富了我国书法艺术宝库。唐代以后,卓然有成的书坛大家,远至宋代的苏东坡、蔡襄,近至晚清的何绍基、钱南园,无不从“颜体”中汲取营养。尔后,许多有远见的书坛大家也一直在探索如何在“颜体”中寻求突破
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