【摘 要】
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年是行走在春运路上冗长的思念,年是披一身霜寒推开家门喊妈时的暖,年是父母烹炒出的一桌桌的香甜,年更是新桃换旧符时心头的期盼……rn在我的心里,年始终是儿时那段难舍的追忆.腊月前后,母亲的手就日夜忙碌起来.烀豆馅、蒸豆包、织毛衣、纳鞋底、做新鞋、接棉裤脚……一进入小年,父母的身影更忙碌了:扫棚、擦玻璃、拆洗被子、做被褥、做棉衣……那年月,每一个家庭主妇都是一台智能缝纫机.到了年根儿,劈柴、烀肉、做年夜饭,年的忙碌终于到头了.感觉这年的每一个细节里,都浸满了父母辛劳的汗水.年的味道,其实是生活的味道.生活常常
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年是行走在春运路上冗长的思念,年是披一身霜寒推开家门喊妈时的暖,年是父母烹炒出的一桌桌的香甜,年更是新桃换旧符时心头的期盼……rn在我的心里,年始终是儿时那段难舍的追忆.腊月前后,母亲的手就日夜忙碌起来.烀豆馅、蒸豆包、织毛衣、纳鞋底、做新鞋、接棉裤脚……一进入小年,父母的身影更忙碌了:扫棚、擦玻璃、拆洗被子、做被褥、做棉衣……那年月,每一个家庭主妇都是一台智能缝纫机.到了年根儿,劈柴、烀肉、做年夜饭,年的忙碌终于到头了.感觉这年的每一个细节里,都浸满了父母辛劳的汗水.年的味道,其实是生活的味道.生活常常是未雨绸缪撑起的那把伞,更是风雨兼程里共渡的船.所以,这年的味道是生活的辛劳.
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翻开儿子的相册,看着儿子稚气的脸……顿时,我的思绪回到了童年,回到了承载了我整个童年的那间老屋.rn老屋,是那种最原始的土坯房,矮矮的房梁,粗糙的外墙,木质的开合窗,高高的门槛,简陋中透着质朴.由于年代久远,墙壁最表层已经有些斑驳,用手轻轻一抠,墙上便会掉下一些碎渣渣.老屋就像家中的老人般,虽能力有限,但尽自己所能带给家人温暖.它虽老,但依旧暖着我幼时的身心,带给我童年无尽的快乐.还记得,那是一个寒冷的冬夜,被饿醒的弟弟竟脑洞大开地想尝一尝那土渣渣的味道.他被糊了一嘴土,直嚷嚷着要水的画面至今是那么清晰…
刚才收拾小时候的旧玩具,发现有个托马斯小火车,是准备不要了拿去丢弃的.rn这个小火车,过去了这么多年,我对它的印象依旧很深.记得买它的时候,我还是个很小的幼儿.第一次看到小火车时,我非常惊喜和兴奋,天天拿着,就连夜里睡觉都要攥着它睡.
镜澄埠,是一座人工建筑,因有起落的动人故事,被我加上了“风雨”二字,而这故事在一定程度上就是古往今来万千创业者的缩影,既让人赞,也让人叹,更让人思和悟.
娘和新袄rn进了腊月,大人们就各自忙年了.最忙最累的是娘,娘要给全家人准备至少半月的饭.另外,拆洗被褥,给大人、孩子做衣服.娘忙起来总是通宵达旦.晚上,屋里温度很低,家里生不起煤炉子,在昏暗的煤油灯下,娘就盘坐在我身边做针线活.我就在被窝里,直到听着娘那说了几十遍的“古”睡熟.
“傅山细吐晴霏润,大斗高斟腊味香.”中国人食腊味由来已久,这种在古代作为腊月祭祀的食物被一直传承至今,而且各地皆有不同.腊月是一年农闲之时,外出务工的亲人要回家了,很多人会精心准备腊味,慰藉他们舌尖上的乡愁.
唐代文学理论家、诗人司空图所作的《二十四诗品》,系统探求和论证了文学作品的艺术之美,概括总结了二十四种在中国文学史上产生重大影响的文学风格:“雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动.”本文旨在讨论二十四种文学风格中“绮丽”一品,探求司空图所言绮丽之品的定义与特征,并试图从词人的生平、创作背景和艺术技巧等方面,讨论“绮丽”在北宋著名词人周邦彦所作的《六丑·蔷薇谢后作》一词中是如何体现的.
我习惯了叫你“花树”.rn第一次注意到你,是首次来到大学城交转专业材料书的那天.说句心里话,那天的记忆实在不是特别美好.路痴的我兜兜转转几乎要在大学城里晕头转向到抓狂,材料书又出了问题,最近的打印店偏偏在山的那边,可办公室的老师又临近下班时间,刚准备狂奔的时候,又下起了瓢泼大雨.
秋高气爽,雁字横空,平畴沃野,遍地金黄,又是一个丰收的季节,又到了开镰割稻时了!rn社会的发展,农业机械化日渐普及,收割机的应用,大幅度减轻了传统落后的生产工序,在一边收割一边脱粒的同时,庄稼人只要拿着袋子在收割机的出稻口接稻谷就可以了,既省时又省力.更有甚者将刚刚收割下来的稻谷,不用运回家也不用晾晒,直接卖给了收粮人.科学技术就是生产力,现代化的机械生产,普及到了农村,减轻了劳动强度,大大提高了广大农民种田的积极性,从而加快了迈向小康的步伐!
作为语文教师,文本解读能力是不可或缺的一项重要的教学素养.目前,一些教师的文本解读能力有待提高.在教学实践中,语文教师不仅要认识到文本解读能力的重要性,而且要通过博览群书来提升自身的文学素养,对教材文本应从不同角度进行解读,并坚持以本为本的原则挖掘其教学价值.这样,教师才能提升自身的文本解读能力,提高教学的自觉性,有效地引导学生展开语文学习,促进语文教学质量的提升.
新文学以来的中国现代小说体式很大程度上都是模仿借鉴西方的结果,新文学的先驱者摆出了与传统旧文学决绝的姿态,力图将西方小说的艺术形式搬到中国本土,并与中国人的生活方式和风俗习惯相结合,走出一条属于新文学自身的现代化与民族化的道路.但是,中华民族几千年积淀的深厚文化并不是那么简单就能消解的,普通民众喜闻乐见的仍然是具有传统形式的通俗性小说.而在《讲话》引领下的本土文学出现的以赵树理为代表的新评书体小说,则是一次对传统小说形式的回归,是对现代小说发展道路的有力反拨,是真正大众化与通俗化的小说体式.