三十而立的说法自古就有,而立,重要的是学会找感觉。“三十而立”就是孔老二,对于自己30岁时就已达到人生境界自我意淫,自我陶醉。每每揽镜自照,照自家嘴脸,就是找感觉。一言蔽之,三十而立其实是指能坦然地面对一切。时代变迁下,感觉不好找,用80后的话来说,“小时候受宠,长大为奴”,或者“长在温室里,混在现实中”。
　　成功的定义可以有很多,但很多时候,我们并不能凭一己之力主宰个人命运,不用多说,个体命运从来都依附于时代的风云际会流转变迁。讲个故事,孙悟空学会了72变,然后在人前卖弄,变成了一棵松树,结果被师傅训斥:“我问你弄甚么精神,变甚么松树?这个功夫,可好在人前买弄?假若你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害:你之性命又不可保。”你看,寥寥几句,说的就是世道。个体在时代背景下,在家国体制内,在社会环境中,受世道观念之影响,受其制约,也因之生长,获得机会。一代人又一代人的命运,幸与不幸,天说了算。80后所面对的关键词——富裕与发展——凡在人中混着,概莫能外,个人发也好国家也好,俱是如此。所以,从来没有一代人像80后这样,反复出现在时代背景与时代焦点之下。这是自由自主的一代,大学时是自费读书,自主择业,与上一代相比似乎具有更大的空间和自主性;另一方面,又是不由自主的一代,读书遭遇自费,就业遭遇扩招,恋爱婚姻遭遇剩男剩女,买房遭遇高房价。你看,与前辈已有既定轨道相比,他们面临的路似乎很宽,但实际却很拥挤,有人成功了,但更多人却遇到门槛或择路的迷茫。诸次种种,无不是因时代变化之下产生出的机遇与选择,观念与方式。80后的30而立所处的时代,是最坏的时代,是最好的时代,旧有价值观的颠覆,新价值观的单一,西方金钱观与中国价值观的冲突初有分水,所谓的成功与而立,金钱是最高衡量标准,是社会生活的中心。80后立起来了吗。
　　有人事业稳定,有人家庭稳定,80后呢?生命特征稳定。“白领”、“金领”、“中产”等美丽标签崛起,看上去很美好。胡润的年度总结也囊括了那些“立”起来的幸运者。这是一个充满机遇与幻想的时代。然,事物发展一起一落,抑扬顿挫是辨证法之基本规律。该80后而立时,经济危机的现实仿佛说明,那些憧憬与愿想,看上去居然是个误会。的确,30而立的中间阶层正在浮出水面,但仍并不能遮蔽多数人的上行之途困难重重。对于这些上行社会的80后来说,毕业容易找工作难,成家容易养家难,结婚容易生子难,一言蔽之而立真难。个人困局与时代困局并无二致,行政管理制度和体制陈旧,企业用人制度落后,劳资关系紧张,医疗费用昂贵,社会保险保障严重缺失等等。机会呢,而立的机会在哪儿——个人的困惑因之时代发展正处在调整期——市场经济条件下的利益均衡机制没有保障,权力与财富勾结对公共产品的掠夺,贫富悬殊拉得之大,甚至已经开始过渡出富二代和穷二代。同时,“逆发展”现象普遍流行于80后流行:不是还没立吗,哪儿来的宅男呢——看看“篱笆女”的追求吧——当她们看见价值四百万的豪车时,会趴在它的车轮上喃喃自语,“要么从我身上压过去,要么把我上了!”宅男们除了宅,也只能在心里默默呐喊:不要逼我!所谓悲剧,人格分裂也好精神崩溃也好,都不如在你即将登堂而立之际,被狂拆台。
　　抑或,对孔老二的后现代解读竟源自西方——“thirty something”。现实是,对于目前大多数80后来说,跳踉于世摸爬滚打,也最多是thirty nothing。这个问题,全世界都一样,如同美国1945到1960年出生的婴儿潮一代。当然,更明显体现在中国独生子女的80后身上。时局把他们放在了中国与全球化接轨的年代,观念更替导致他们距世界更近。但是,哪怕青春即将作古,十大阶层和1838种职业,所对应的,是每年400多万大学毕业生,平均起薪点越来越低,80后再不满足,也最多事nothing to lose。毕竟,时局之外,这代人有这代人的缺陷,主观上经验资源也不足,憧憬大于行动等等等等。80后想立,要立,也肯定会立,只是现在,立起来的人,少了点。