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长江后浪推前浪，一代新人在成长。“80后”的话题还没说完。“90后”又兀自凸显了出来。人们将以惊奇的目光看到，“90后”比“80后”有着更敏锐的知觉和感悟。即将也必将会比“80后”更有冲力，也更有激情。
“90后”是一个尚未发育成熟的群体，他们中最大的18岁，最小的只有9岁。博客之于他们，也许更多还是一个传媒中的时尚用语。可是博客圈里的“90后”们作为新一代中的新锐，博客日志已经成为了他们熟练操作的一种工具。甚至说是一种更简捷的发表作品的载体。博客成为人们了解“90后”的一个窗口。
谁的青春有我狂?
在“80后”频频成为话题制造者的时候，“90后”因为太过年轻而仍没有整体浮出水面，他们的代际特征不够明显，似乎游离在大众的视野之外。但“90后”博客的出现，给了人们了解他们的一个契机。当人们对“90后”博客这个提法仍毫无概念时，博客网站中的几家，已经悄然将“90后”的博客放在推荐博客之列。“90后”的小“博友”们虽然声音仍很微弱，却也已占据了博客圈里的一席之地。
同为“90后”的子尤因为给李敖写信而成名，他曾出版了一本书，名字叫做《谁的青春有我狂》。狂，被视为“90后”的一个明显特征，许豪杰身上也有“90后”独有的一股狂劲儿。许豪杰说：“我想把博客出版成书，不知道哪个出版社有魄力敢出版，我想一定会卖疯的。”虽然他的文字远超乎同龄人之上，但风格尚未彰显，思想尚显稚嫩，问他哪里来的自信，他回答说他的东西可以“突破现在暗淡的垃圾书市场”，“我说的垃圾是指那些正在流行的爱情、校园、韩国文学什么的。我想让人在市场上看到另一种文字的出现”。
虽然极为自信，但“90后”仍被“80后”所笼罩，十五六岁的“90后”博客们的文章中，很多话题都围绕韩寒和郭敬明展开。许豪杰承认：“喜欢韩寒，但我并不想成为韩寒，第二个韩寒就没意思了。很多人都像韩寒，不需要尽量回避，就这样写，然后自然会形成自己的风格。”之后许豪杰所说的充分证明了他的自信甚至是“狂妄”：“作家不需要什么证明，我觉得现在我已经是个作家了……我会让大家承认的，‘90后’就是我了。”
博客生涯从入学开始
通过《国际先驱导报》记者的调查采访，这些“90后”小博客们基本上是以3种方式接触到博客的：一种是父母就是博客，就以大带小地把孩子们也引入了这个领域；另一种是在报纸和网上看到了关于博客的介绍，出于好奇，就自己上网摸索；还有一种就是一些有特殊身份的孩子，拥有自己的工作博客，例如中国记者协会的“中华小记者”们把采访稿子放到博客上。当然最后一种情况是极少数的。绝大多数小博客们还是以前两种方式涉足博客的。
目前发现“90后”最小的博客刚上小学一年级。一个署名“海的女儿ROSE”的小女孩刚注册博客的时候只有7岁。虽然她到现在都不确切地知道什么是博客。她喜欢写博客就是因为可以得到大人的表扬、同学的羡慕，还有各种荣誉，她甚至还因博客文章被转载而收到过稿费。
“海的女儿ROSE”的博客启蒙者是她的爸爸“蓝色海洋”。因为自己在网上写博客日志，“蓝色海洋”今年给自己的女儿也申请了一个，并监督她每周写一篇。谈及女儿的博客成绩，“蓝色海洋”很是得意：“她每个字都是自己打上去的，不会就用拼音，现在打字速度也变快了。她因为博客取得了成绩，但我最高兴的还是她因此认识了很多朋友。”“蓝色海洋”这样描述女儿写日志的过程：一周前父女俩商量好一个题目，然后“海的女儿ROSE”就用一周时间进行思考，想好后向父亲口述几遍，最后再自己敲到电脑上。
小博客们的更新速度、活跃性直接受到大博客们的影响。与“海的女儿ROSE”很相像，刚满10岁的“蜡笔小妞”也只在周末写博。“蜡笔小妞”的母亲“阿芳”说：“现在孩子的课业压力太大，平常根本没有时间。我女儿也只在周末上网，而且只是写博客，我只想让她把博客当做一个文字仓库，练习作文而已。”
现在越来越多的孩子看到身边的同学在写博客，于是也纷纷到网站上申请自己的博客，但是这个年纪的孩子如果没有父母的督促或者是很强的自律，很难坚持写下去，所以现在在网上始终活跃的“90后”博客不是很多。一位博客网站的责任编辑说：“小博客们除了个别特别优秀者之外，很多人的日志停留在中小学生作文的水平上。”同其他代际相比，文章水准并不显得更高。
小博客们渴望成名
子尤可以说是众多“90后”博客中最有名气，文字和心智最为成熟的一个。他的博客在2006年1月开通，目前他在新浪的博客日志已有19万的点击量，并且拥有了一批固定读者。但并不是每个小有名气的“90后”都创建了自己的博客，曾因为写古典诗歌而受到关注的陈羽黑，虽同样以文字见长，但却仍未以自己的名字建立博客。
“海的女儿ROSE”在日志中写道：“我以后还要更加努力，这样才能发表更多的文章，让更多喜欢我的粉丝来看。”许豪杰也说：“有一天，我成了名人，就可以做自己想做的事，不用被现在的教育束缚。现在学生的价值只有在分数上体现，所以很想出书做一点分数以外的事。”
出名要趁早啊，张爱玲曾经以如此言语教导人们，深谙于此道的韩寒17岁横空而出，一鸣惊人，至今仍广泛为媒体和读者津津乐道。正所谓“莫道君行早，更有早行人”，就算是韩寒本人当时也无法想象，若干年之后，在距离上海不远的北京会有一位年纪仅15岁的女作家以同样锐不可当的姿态脱颖而出，在京城受到与作家年纪相仿的中学生全面追捧。
青夏，女，1990年生，热爱思索、行走和阅读，2006年才刚初中毕业，现在是某中学高二学生。青夏的小说、随笔文集《繁花泣露》2005年秋季在华艺出版社一经出版，立即因文笔的优美，以及与其年龄明显不符的思辨能力引起轰动，同时还以反思多彩的校园生活和西藏、都江堰等旅途见闻，引来了大批的同龄读者，其中不乏对青夏万分喜爱的超级粉丝，青夏于是跃身成为校园文学的新偶像。
在韩寒和郁秀之后，“80后”作家大行其道，纷纷推出作品，但因为写作能力的良莠不齐而曲高和寡，甚至在图书界造成了青春期写作忸怩作态的尴尬印象。有关人士认为，《繁花泣露》的出版改变了这种印象，青夏以深入的思考和敏锐的感受捕捉中学生活，质地优美，生动而不乏思维深度。“90后”都冲出来了，那些有心无力的“80后”还混什么呢?事实也是如此，青夏的作品就是对浮躁的“80后”们一记及时的棒喝。由此还引发了一轮对早熟和早慧的讨论，青夏的文字体 现了大多初中生不可能具备的思维负荷和能力。以青夏为现象。少年人早熟和早慧是忧是喜，正在被关注社会和学生的专家与媒体热烈地探讨着。
且不管讨论的结果怎么样，青夏还是青夏，不是“女韩寒”，也不是任何论题的恶意制造者，她的作品得到社会的认可，被中学生广泛喜爱，这才是青夏希望为我们带来的。纵观其驾驭思维的天赋和雕琢语言的能力，我们有理由相信青夏还会在不久的将来为我们带来更大的惊喜。
2006年年末，一位出生在1985年的大四女生因为显示出类似的“全才”特质而频频见诸报端，有网站特地为她炮制了一个新词儿——“85后”。
因为“90后”毕竟年龄尚小，有人把“85后”也归属到“90后”一类。
吴莹莹，北京师范大学心理学院大四学生。过去10年，她陆续完成了100多项发明，其中3项获国家专利；大学期间，她访问了哈佛、耶鲁、斯坦福等名校，着手进行创新人才“自主性动机”的研究；如今，她接受了美国Topcoder公司的邀请，成为该公司亚洲运营部门副总裁。
此外，她从3岁开始学习舞蹈，相继通过芭蕾舞分级考试四级和中国民间舞九级(均为最高级别)……
然而，当人们试图把吴莹莹作为“85后”代表人物进行解读的时候，她和她的同伴们却并不认同这个称谓。
“类似‘85后’的说法在心理学上被称作‘刻板印象’。”吴莹莹的大学同学，出生在1984年的孙嘉卿说，“刻板印象”往往错误地将所有特点归于集体中的每个成员。她认为像“英国绅士”“文质彬彬的教师”这样的表述本身并不客观，而公众对于“80后”“垮掉的一代”的看法更多是偏见。
“我确实觉得在1985年和此后出生的人，他们好像更大胆，更愿意放手一搏。”吴莹莹觉得，如果非要找群体特征的话，敢想敢做这一点在国内外的大学生身上都很明显。
吴莹莹说起孙嘉卿今年参加“挑战杯创意大赛”的事，那个团队很有意思，10个人都是清一色的女孩子，后来拿了金奖。有一次，吴莹莹问她们：“如果你们拿到了风险投资，会去做这个事业吗?”几个女孩子异口同声地问道：“为什么不呢?”
这样的“大胆”举动往往会被前辈们斥为“不能脚踏实地”。孙嘉卿觉得这是不同时代的价值观造成的“代沟”。比如“60后”更崇尚集体主义，要求每个人“干一行，爱一行”，而“80后”则更崇尚个人奋斗，认为“爱一行，干一行”，使个人潜力得到发挥才是体现价值的手段。“你看现在比较‘火’的几个‘80后’，都是个性张扬的。”孙嘉卿说。“张扬”这个词在“80后”看来是中性的，而“60后”则更愿意把它看成贬义词。
有趣的是，20年前，“60后”也被指责为“个人奋斗，不讲集体主义”，今天，他们以此指责“85后”。
类似的还有对“80后”“不愿意承担责任”的指责。而在吴莹莹这一代人看来，承担责任与张扬个性并不矛盾。
另外还有对家庭的责任。吴莹莹接受副总裁的职位并没有征得父母的同意，事实上此前她一直打算留学读博。而对吴莹莹来说，“人生的路要自己选择，前提是不违背自己所要承担的责任”。
人们在提到“独生子女”时，总是和“任性、骄纵”联系在一起。认为这是“6＋1”家庭模式的必然结果。“其实相应的，‘80后’对于家庭的责任感也会比前辈们更强烈些。”吴莹莹说，现在自己每个月都会给家里6位长辈寄“零花钱”，公司里20多岁的年轻人也都这么做，大家不愿意用“赡养”这个词，而把这看做“心意以及情感的表达”。
有意思的是，就在不久前，有媒体报道了一些大学生睡觉要抱玩具娃娃的事，最终得出“中国‘80后’大学生尚未断奶”的结论。
“实际上，我每天都抱着娃娃睡，早上起床还得抱着交流一会儿。”吴莹莹，这个被媒体认为是“85后”的杰出代表人物并不回避这一点。“其实，无论是‘未断奶’还是‘杰出’，人们都只看到其中的一面。”吴莹莹说，她认为从心理学试验来看，抱娃娃只是一种本能。
选自《聚焦“80后”》
“90后”是一个尚未发育成熟的群体，他们中最大的18岁，最小的只有9岁。博客之于他们，也许更多还是一个传媒中的时尚用语。可是博客圈里的“90后”们作为新一代中的新锐，博客日志已经成为了他们熟练操作的一种工具。甚至说是一种更简捷的发表作品的载体。博客成为人们了解“90后”的一个窗口。
谁的青春有我狂?
在“80后”频频成为话题制造者的时候，“90后”因为太过年轻而仍没有整体浮出水面，他们的代际特征不够明显，似乎游离在大众的视野之外。但“90后”博客的出现，给了人们了解他们的一个契机。当人们对“90后”博客这个提法仍毫无概念时，博客网站中的几家，已经悄然将“90后”的博客放在推荐博客之列。“90后”的小“博友”们虽然声音仍很微弱，却也已占据了博客圈里的一席之地。
同为“90后”的子尤因为给李敖写信而成名，他曾出版了一本书，名字叫做《谁的青春有我狂》。狂，被视为“90后”的一个明显特征，许豪杰身上也有“90后”独有的一股狂劲儿。许豪杰说：“我想把博客出版成书，不知道哪个出版社有魄力敢出版，我想一定会卖疯的。”虽然他的文字远超乎同龄人之上，但风格尚未彰显，思想尚显稚嫩，问他哪里来的自信，他回答说他的东西可以“突破现在暗淡的垃圾书市场”，“我说的垃圾是指那些正在流行的爱情、校园、韩国文学什么的。我想让人在市场上看到另一种文字的出现”。
虽然极为自信，但“90后”仍被“80后”所笼罩，十五六岁的“90后”博客们的文章中，很多话题都围绕韩寒和郭敬明展开。许豪杰承认：“喜欢韩寒，但我并不想成为韩寒，第二个韩寒就没意思了。很多人都像韩寒，不需要尽量回避，就这样写，然后自然会形成自己的风格。”之后许豪杰所说的充分证明了他的自信甚至是“狂妄”：“作家不需要什么证明，我觉得现在我已经是个作家了……我会让大家承认的，‘90后’就是我了。”
博客生涯从入学开始
通过《国际先驱导报》记者的调查采访，这些“90后”小博客们基本上是以3种方式接触到博客的：一种是父母就是博客，就以大带小地把孩子们也引入了这个领域；另一种是在报纸和网上看到了关于博客的介绍，出于好奇，就自己上网摸索；还有一种就是一些有特殊身份的孩子，拥有自己的工作博客，例如中国记者协会的“中华小记者”们把采访稿子放到博客上。当然最后一种情况是极少数的。绝大多数小博客们还是以前两种方式涉足博客的。
目前发现“90后”最小的博客刚上小学一年级。一个署名“海的女儿ROSE”的小女孩刚注册博客的时候只有7岁。虽然她到现在都不确切地知道什么是博客。她喜欢写博客就是因为可以得到大人的表扬、同学的羡慕，还有各种荣誉，她甚至还因博客文章被转载而收到过稿费。
“海的女儿ROSE”的博客启蒙者是她的爸爸“蓝色海洋”。因为自己在网上写博客日志，“蓝色海洋”今年给自己的女儿也申请了一个，并监督她每周写一篇。谈及女儿的博客成绩，“蓝色海洋”很是得意：“她每个字都是自己打上去的，不会就用拼音，现在打字速度也变快了。她因为博客取得了成绩，但我最高兴的还是她因此认识了很多朋友。”“蓝色海洋”这样描述女儿写日志的过程：一周前父女俩商量好一个题目，然后“海的女儿ROSE”就用一周时间进行思考，想好后向父亲口述几遍，最后再自己敲到电脑上。
小博客们的更新速度、活跃性直接受到大博客们的影响。与“海的女儿ROSE”很相像，刚满10岁的“蜡笔小妞”也只在周末写博。“蜡笔小妞”的母亲“阿芳”说：“现在孩子的课业压力太大，平常根本没有时间。我女儿也只在周末上网，而且只是写博客，我只想让她把博客当做一个文字仓库，练习作文而已。”
现在越来越多的孩子看到身边的同学在写博客，于是也纷纷到网站上申请自己的博客，但是这个年纪的孩子如果没有父母的督促或者是很强的自律，很难坚持写下去，所以现在在网上始终活跃的“90后”博客不是很多。一位博客网站的责任编辑说：“小博客们除了个别特别优秀者之外，很多人的日志停留在中小学生作文的水平上。”同其他代际相比，文章水准并不显得更高。
小博客们渴望成名
子尤可以说是众多“90后”博客中最有名气，文字和心智最为成熟的一个。他的博客在2006年1月开通，目前他在新浪的博客日志已有19万的点击量，并且拥有了一批固定读者。但并不是每个小有名气的“90后”都创建了自己的博客，曾因为写古典诗歌而受到关注的陈羽黑，虽同样以文字见长，但却仍未以自己的名字建立博客。
“海的女儿ROSE”在日志中写道：“我以后还要更加努力，这样才能发表更多的文章，让更多喜欢我的粉丝来看。”许豪杰也说：“有一天，我成了名人，就可以做自己想做的事，不用被现在的教育束缚。现在学生的价值只有在分数上体现，所以很想出书做一点分数以外的事。”
出名要趁早啊，张爱玲曾经以如此言语教导人们，深谙于此道的韩寒17岁横空而出，一鸣惊人，至今仍广泛为媒体和读者津津乐道。正所谓“莫道君行早，更有早行人”，就算是韩寒本人当时也无法想象，若干年之后，在距离上海不远的北京会有一位年纪仅15岁的女作家以同样锐不可当的姿态脱颖而出，在京城受到与作家年纪相仿的中学生全面追捧。
青夏，女，1990年生，热爱思索、行走和阅读，2006年才刚初中毕业，现在是某中学高二学生。青夏的小说、随笔文集《繁花泣露》2005年秋季在华艺出版社一经出版，立即因文笔的优美，以及与其年龄明显不符的思辨能力引起轰动，同时还以反思多彩的校园生活和西藏、都江堰等旅途见闻，引来了大批的同龄读者，其中不乏对青夏万分喜爱的超级粉丝，青夏于是跃身成为校园文学的新偶像。
在韩寒和郁秀之后，“80后”作家大行其道，纷纷推出作品，但因为写作能力的良莠不齐而曲高和寡，甚至在图书界造成了青春期写作忸怩作态的尴尬印象。有关人士认为，《繁花泣露》的出版改变了这种印象，青夏以深入的思考和敏锐的感受捕捉中学生活，质地优美，生动而不乏思维深度。“90后”都冲出来了，那些有心无力的“80后”还混什么呢?事实也是如此，青夏的作品就是对浮躁的“80后”们一记及时的棒喝。由此还引发了一轮对早熟和早慧的讨论，青夏的文字体 现了大多初中生不可能具备的思维负荷和能力。以青夏为现象。少年人早熟和早慧是忧是喜，正在被关注社会和学生的专家与媒体热烈地探讨着。
且不管讨论的结果怎么样，青夏还是青夏，不是“女韩寒”，也不是任何论题的恶意制造者，她的作品得到社会的认可，被中学生广泛喜爱，这才是青夏希望为我们带来的。纵观其驾驭思维的天赋和雕琢语言的能力，我们有理由相信青夏还会在不久的将来为我们带来更大的惊喜。
2006年年末，一位出生在1985年的大四女生因为显示出类似的“全才”特质而频频见诸报端，有网站特地为她炮制了一个新词儿——“85后”。
因为“90后”毕竟年龄尚小，有人把“85后”也归属到“90后”一类。
吴莹莹，北京师范大学心理学院大四学生。过去10年，她陆续完成了100多项发明，其中3项获国家专利；大学期间，她访问了哈佛、耶鲁、斯坦福等名校，着手进行创新人才“自主性动机”的研究；如今，她接受了美国Topcoder公司的邀请，成为该公司亚洲运营部门副总裁。
此外，她从3岁开始学习舞蹈，相继通过芭蕾舞分级考试四级和中国民间舞九级(均为最高级别)……
然而，当人们试图把吴莹莹作为“85后”代表人物进行解读的时候，她和她的同伴们却并不认同这个称谓。
“类似‘85后’的说法在心理学上被称作‘刻板印象’。”吴莹莹的大学同学，出生在1984年的孙嘉卿说，“刻板印象”往往错误地将所有特点归于集体中的每个成员。她认为像“英国绅士”“文质彬彬的教师”这样的表述本身并不客观，而公众对于“80后”“垮掉的一代”的看法更多是偏见。
“我确实觉得在1985年和此后出生的人，他们好像更大胆，更愿意放手一搏。”吴莹莹觉得，如果非要找群体特征的话，敢想敢做这一点在国内外的大学生身上都很明显。
吴莹莹说起孙嘉卿今年参加“挑战杯创意大赛”的事，那个团队很有意思，10个人都是清一色的女孩子，后来拿了金奖。有一次，吴莹莹问她们：“如果你们拿到了风险投资，会去做这个事业吗?”几个女孩子异口同声地问道：“为什么不呢?”
这样的“大胆”举动往往会被前辈们斥为“不能脚踏实地”。孙嘉卿觉得这是不同时代的价值观造成的“代沟”。比如“60后”更崇尚集体主义，要求每个人“干一行，爱一行”，而“80后”则更崇尚个人奋斗，认为“爱一行，干一行”，使个人潜力得到发挥才是体现价值的手段。“你看现在比较‘火’的几个‘80后’，都是个性张扬的。”孙嘉卿说。“张扬”这个词在“80后”看来是中性的，而“60后”则更愿意把它看成贬义词。
有趣的是，20年前，“60后”也被指责为“个人奋斗，不讲集体主义”，今天，他们以此指责“85后”。
类似的还有对“80后”“不愿意承担责任”的指责。而在吴莹莹这一代人看来，承担责任与张扬个性并不矛盾。
另外还有对家庭的责任。吴莹莹接受副总裁的职位并没有征得父母的同意，事实上此前她一直打算留学读博。而对吴莹莹来说，“人生的路要自己选择，前提是不违背自己所要承担的责任”。
人们在提到“独生子女”时，总是和“任性、骄纵”联系在一起。认为这是“6＋1”家庭模式的必然结果。“其实相应的，‘80后’对于家庭的责任感也会比前辈们更强烈些。”吴莹莹说，现在自己每个月都会给家里6位长辈寄“零花钱”，公司里20多岁的年轻人也都这么做，大家不愿意用“赡养”这个词，而把这看做“心意以及情感的表达”。
有意思的是，就在不久前，有媒体报道了一些大学生睡觉要抱玩具娃娃的事，最终得出“中国‘80后’大学生尚未断奶”的结论。
“实际上，我每天都抱着娃娃睡，早上起床还得抱着交流一会儿。”吴莹莹，这个被媒体认为是“85后”的杰出代表人物并不回避这一点。“其实，无论是‘未断奶’还是‘杰出’，人们都只看到其中的一面。”吴莹莹说，她认为从心理学试验来看，抱娃娃只是一种本能。
选自《聚焦“80后”》