【摘 要】
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“捺钵”一词是契丹语的译音，又译作“剌钵”、“纳跋”、“纳钵”、“纳宝”等，表示皇帝出行所居之处的“行在”或“行幸顿宿之所”。《辽史·营卫志》载：“有辽始大，设置犹密，居有宫卫，谓之斡鲁朵，出有行营，谓之捺钵”.自辽代以来，“捺钵”一词由行宫、行营、行帐的本义被引申为帝王的四季渔猎活动，即所谓的“春水秋山，冬夏捺钵”，合称“四时捺钵”。
【基金项目】
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本文是2014年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目（编号为14JJD780002）的中期成果.
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“捺钵”一词是契丹语的译音，又译作“剌钵”、“纳跋”、“纳钵”、“纳宝”等，表示皇帝出行所居之处的“行在”或“行幸顿宿之所”。《辽史·营卫志》载：“有辽始大，设置犹密，居有宫卫，谓之斡鲁朵，出有行营，谓之捺钵”.自辽代以来，“捺钵”一词由行宫、行营、行帐的本义被引申为帝王的四季渔猎活动，即所谓的“春水秋山，冬夏捺钵”，合称“四时捺钵”。
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尖底瓶是仰韶文化的代表性陶器之一,有关其功能或用途的争议由来已久。认为是汲水器(甀)、酒器、欹器(侑卮)、祭器(礼器)、魂瓶等观点,均立足于不分大小的形态结构,分别通过民族学、古文字或典籍记载、外国考古资料乃至残留物分析结果进行跨时空比较研究。即便符合功能决定形态的内在逻辑,但工业设计的概念是“通过产品造型设计将功能、结构、材料和生产手段、使用方式统一起来”[1],即材料、制作技术及使用方式可能也会影响使用功能,必须加以关注。本文拟从形态演变、制作工艺入手,结合使用方式解析尖底瓶的功能性结构,以期对其使用
柿子滩遗址位于山西吉县，是一处旧石器时代晚期遗址。1980年首次发现，其后进行了试掘（S1地点）。2000～2010年进行了连续10余年的调查，并对S5、S9、S12、S14和s29等地点进行了重点发掘，其中s29地点是柿子滩遗址发掘面积最大和埋藏最丰富的一处。
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《丹霞集——考古学拾零》是严文明先生近年文章的结集,文物出版社2019年9月出版发行。本书为16开精装本,有正文296页,约36万字,定价180元。本文集收录严文明先生文章78篇,内容包括考古学科建设、人与自然、早期中国、学术论稿、学术研讨、考古忆往、怀念师友、祝贺与期望、书序、访谈录等十部分。其中既有关于考古学理论方法、早期中国、聚落考古、文明起源、环境考古、科技考古、外国考古、考古学史、文物保护等方面的理论思考和论述,也有回忆考古往事和怀念师友的随笔性文字,文笔平实,深入浅出。
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