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古人有“面壁三日，恍然大悟”，“得意忘言，妙然心悟”，这都是对于感悟的描述。在新课程改革中，感悟是语文教学中的核心。敏锐的感悟能力是提高语文素养的标志，是左右听说读写等语文活动效率的杠杆。感悟能力的培养，绝非一朝一夕之功。
一、积累，是感悟之根
感悟是一个吸收和建构的过程，它的广度和深度更多地取决于学生个体语文的积累程度。因此，扩大阅读量，增加学生的语言文字积累，是提高学生悟性的基础。我在教学中注意培养学生的阅读兴趣，在教室中开办“小小图书馆”，中年级以童话书和故事书为主，高年级则是各类有益的书皆有，并且保证每天的阅读时间。除此之外，坚持“每日一成语、每周一首诗”的做法，让学生多读书。实践证明多读书是培养感悟能力的最重要的环节，每一个语文学得好的学生，读书多是其共同的一点。只有在读书中，激发学生去多读、多想，深厚的积累才能使学生的感悟逐步走向开阔和深入。
二、感悟，必须以读与思为基础
课堂教学中，教师应该保证学生的读书时间，让他们在这种基本的语言实践中感知语言，积累语言，走进语言。通过读，让学生与语言多次面对面地进行接触，品尝语言的原汁原味。更重要的是，读书要用我们的心灵去读，那就要对文字细细地咀嚼，细细地思索。诵读是感知文本、培养语感的重要手段。我觉得，感悟应该是“到心灵”的阅读，如何到心灵，那就需要“思”。没有思考的过程，学生对文字何来理解？缺乏理解，学生如何能有所悟？静思默想是教学的基础，离开这个基础，课堂讲解、朗读、问答、议论都成了形式。我们应该给学生一个默默读书的“场”，一个默默品味的“场”，营造一个“静静学习的场”。让他们全身心地投入语言材料中，去拥抱、去体会、去揣摩、去领悟，悟出有个性的见解来，悟出有创造性的、多元的认识来。
三、感悟，需要引领启迪
自主感悟的确是课堂的主旋律，但不能一说要让学生自主感悟，就一切放给学生，让他们没有方向地天马行空地悟。教师是一个引领者，当学生的思维发生堵塞、岔道的时候，要给予点拨启迪。教师适当而有效地指导，会催生学生的感悟并促进感悟深化。例如，在学习《孔子游春》一文时，对于“为什么说大自然是一位母亲”这个问题，学生一开始只是从表面来理解，一时思维出现了“短路”。于是我说：“母亲，为自己的孩子付出了多少的爱呀！”一句话，使得学生的思路豁然开朗，想到大自然像母亲一样为她的孩子——万物生灵默默地奉献，是那样的宽容、博爱……
对于教师来说，引导学生感悟是一种唤醒，是一种点化。因此，教师作为学生学习的引导者，在课堂教学中利用自己的智慧，充分去挖掘文本中的人文思想，积极开发课程资源，营造一种空灵的艺术氛围，通过组织诵读、默读、演读等多种形式的读，引领学生走进文本自己去感悟、去体验、去悟文品字，去和文本中的人物对话，去领悟文之道，做人之道 。
四、感悟，和现代化的教育手段接轨
所谓感悟，首先是有所感。在深入感悟的过程中，不仅需要丰富的文化积累和反复吟诵，同时在阅读教学中，还需动用声音、录像、画面等手段，让学生通过听觉、视觉、嗅觉、触觉等综合作用，来体验文章丰富的内涵，逐步让学生的感官变得敏锐，情感变得丰富起来。比如学习《长江之歌》，学习课文之前，学生提出要听一听这首歌曲，于是音乐声在教室中响起，大家静静地聆听。听完后，我请学生讲讲感受。在学完课文后，学生再次聆听感受就更深了，带着深切的感悟，朗读起来也更有感情。例如，在教学《秦兵马俑》一课时，我让学生在专题网站上欣赏各种图片，阅读一些资料。当学生看到那宏大的场面，看到那各种各样、惟妙惟肖的兵俑和马俑而为之赞叹时，课文中的语言就是他们心中所想表达的感叹。这比枯燥的讲解更能激发学生的内心感受。
运用音、像、画等手段来进行阅读教学能使学生从对文字的简单理解，变为浮现在眼前的画面，甚至是在脑海里出现的“电影”，也就是让学生从语言的逻辑思维，变为展现在脑海的形象思维。而从这种形象思维再次回归到语言的时候，学生的感悟就是立体的，鲜活生动的。这是一种很好的感悟教学手段，我认为也是感悟教学的新境界。
五、活动，让感悟的空间拓展
我们经常只注意到在课堂上注重学生感悟能力的培养，而事实上，培养学生的感悟力并不只局限于课堂这个狭小的空间。丰富多彩的活动也是培养学生感悟力的好阵地。
我经常让学生表演课本剧或续讲课文中的故事。于是学生就需要在一起合作，细细地琢磨、探讨课文中的人物、语言、故事情节，在不断地交流与争论中达成一致。在这样的过程中，学生的思想在不断地碰撞、磨合、深化。再加上表演后的评点，学生对整个课文的内涵有了更深刻的了解，所感悟到的东西就更多，也更深。这样的活动实际上是对课文的一种“再咀嚼”，在咀嚼的过程中，学生还能体会到更多的滋味，更浓的滋味。
感悟，语文学习的灵魂！读书之道，在于读，在于悟。语文给了我们太多太多的精神营养，只要学生们“悟”得其神，“练”得其法，他们的精神必将更加富有和灿烂，他们的人生也必将更加的厚重沉稳而又瑰丽灵动！
（江苏省溧阳市上黄中心小学）
一、积累，是感悟之根
感悟是一个吸收和建构的过程，它的广度和深度更多地取决于学生个体语文的积累程度。因此，扩大阅读量，增加学生的语言文字积累，是提高学生悟性的基础。我在教学中注意培养学生的阅读兴趣，在教室中开办“小小图书馆”，中年级以童话书和故事书为主，高年级则是各类有益的书皆有，并且保证每天的阅读时间。除此之外，坚持“每日一成语、每周一首诗”的做法，让学生多读书。实践证明多读书是培养感悟能力的最重要的环节，每一个语文学得好的学生，读书多是其共同的一点。只有在读书中，激发学生去多读、多想，深厚的积累才能使学生的感悟逐步走向开阔和深入。
二、感悟，必须以读与思为基础
课堂教学中，教师应该保证学生的读书时间，让他们在这种基本的语言实践中感知语言，积累语言，走进语言。通过读，让学生与语言多次面对面地进行接触，品尝语言的原汁原味。更重要的是，读书要用我们的心灵去读，那就要对文字细细地咀嚼，细细地思索。诵读是感知文本、培养语感的重要手段。我觉得，感悟应该是“到心灵”的阅读，如何到心灵，那就需要“思”。没有思考的过程，学生对文字何来理解？缺乏理解，学生如何能有所悟？静思默想是教学的基础，离开这个基础，课堂讲解、朗读、问答、议论都成了形式。我们应该给学生一个默默读书的“场”，一个默默品味的“场”，营造一个“静静学习的场”。让他们全身心地投入语言材料中，去拥抱、去体会、去揣摩、去领悟，悟出有个性的见解来，悟出有创造性的、多元的认识来。
三、感悟，需要引领启迪
自主感悟的确是课堂的主旋律，但不能一说要让学生自主感悟，就一切放给学生，让他们没有方向地天马行空地悟。教师是一个引领者，当学生的思维发生堵塞、岔道的时候，要给予点拨启迪。教师适当而有效地指导，会催生学生的感悟并促进感悟深化。例如，在学习《孔子游春》一文时，对于“为什么说大自然是一位母亲”这个问题，学生一开始只是从表面来理解，一时思维出现了“短路”。于是我说：“母亲，为自己的孩子付出了多少的爱呀！”一句话，使得学生的思路豁然开朗，想到大自然像母亲一样为她的孩子——万物生灵默默地奉献，是那样的宽容、博爱……
对于教师来说，引导学生感悟是一种唤醒，是一种点化。因此，教师作为学生学习的引导者，在课堂教学中利用自己的智慧，充分去挖掘文本中的人文思想，积极开发课程资源，营造一种空灵的艺术氛围，通过组织诵读、默读、演读等多种形式的读，引领学生走进文本自己去感悟、去体验、去悟文品字，去和文本中的人物对话，去领悟文之道，做人之道 。
四、感悟，和现代化的教育手段接轨
所谓感悟，首先是有所感。在深入感悟的过程中，不仅需要丰富的文化积累和反复吟诵，同时在阅读教学中，还需动用声音、录像、画面等手段，让学生通过听觉、视觉、嗅觉、触觉等综合作用，来体验文章丰富的内涵，逐步让学生的感官变得敏锐，情感变得丰富起来。比如学习《长江之歌》，学习课文之前，学生提出要听一听这首歌曲，于是音乐声在教室中响起，大家静静地聆听。听完后，我请学生讲讲感受。在学完课文后，学生再次聆听感受就更深了，带着深切的感悟，朗读起来也更有感情。例如，在教学《秦兵马俑》一课时，我让学生在专题网站上欣赏各种图片，阅读一些资料。当学生看到那宏大的场面，看到那各种各样、惟妙惟肖的兵俑和马俑而为之赞叹时，课文中的语言就是他们心中所想表达的感叹。这比枯燥的讲解更能激发学生的内心感受。
运用音、像、画等手段来进行阅读教学能使学生从对文字的简单理解，变为浮现在眼前的画面，甚至是在脑海里出现的“电影”，也就是让学生从语言的逻辑思维，变为展现在脑海的形象思维。而从这种形象思维再次回归到语言的时候，学生的感悟就是立体的，鲜活生动的。这是一种很好的感悟教学手段，我认为也是感悟教学的新境界。
五、活动，让感悟的空间拓展
我们经常只注意到在课堂上注重学生感悟能力的培养，而事实上，培养学生的感悟力并不只局限于课堂这个狭小的空间。丰富多彩的活动也是培养学生感悟力的好阵地。
我经常让学生表演课本剧或续讲课文中的故事。于是学生就需要在一起合作，细细地琢磨、探讨课文中的人物、语言、故事情节，在不断地交流与争论中达成一致。在这样的过程中，学生的思想在不断地碰撞、磨合、深化。再加上表演后的评点，学生对整个课文的内涵有了更深刻的了解，所感悟到的东西就更多，也更深。这样的活动实际上是对课文的一种“再咀嚼”，在咀嚼的过程中，学生还能体会到更多的滋味，更浓的滋味。
感悟，语文学习的灵魂！读书之道，在于读，在于悟。语文给了我们太多太多的精神营养，只要学生们“悟”得其神，“练”得其法，他们的精神必将更加富有和灿烂，他们的人生也必将更加的厚重沉稳而又瑰丽灵动！
（江苏省溧阳市上黄中心小学）