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【出 处】
:
中国藏学
【发表日期】
:
1999年3期
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《西藏的文明》是中国藏学出版社《发现西藏书系·关于西藏的名著》系列丛书之一,系国际著名藏学家法国藏学界的泰斗石泰安(R.A.Stein)先生的代表作。由中国社会科学院历史研究所的耿升译审从法文原著翻译。
人类对人口问题的关注,从根本上说,是对人口与发展关系的关注。西藏自治区地处我国西南边陲,是青藏高原的主体部分。其独特的高寒气候,复杂多变的地形制约着西藏人口变动。西藏自治区是藏族人口晟主要最集中的分布区,过去长期处于封建农奴制社会,政教合一的僧侣、贵族统治达数百年之久。特殊的高原自然环境及社会人文与经济环境制约着西藏人口变动。根据西藏自治区区情特征,本文在论述西藏人1:3总量增长特征的基础上主要就人口发展与资源承载、人口素质与教育、宗教与僧侣人口等问题,探讨其关系.力图有利于西藏人口与社会经济协调发展,促
研究一个民族,必不可少地要研究其文化,而且,也只有上升到文化研究的高度,才能触及该民族的灵魂和精髓。而文化研究又是一项内容宏富的工程.因而其研究的方法和视角也应该是丰富多样的,对藏族传统文化的研究即是如此。藏族传统教育作为藏学研究的一个领域.是审视藏族传统文化的一个重要窗口。
从1999年8月23日至27日.在日本大阪国立民族学博物馆召开了历时5天的名为“本教文化研究的新的地平线”的学术讨论会。首先.本教文化研究专家、现任国际藏学会主席卡尔梅博士致开幕词.他说:“日本的藏学研究有很长的历史.但基本上局限
<正> 关于路·亨·摩尔根及其原始社会史学说,一个世纪来人们谈论的已经很多了。他的代表作——《古代社会》,以同类著作中前所未有的事实的丰富性和结论的合理性充分证实了马克思主义关于原始社会早期结构的天才设想,从而为人类原始历史中的一个极其重要的阶段建立了可靠的实证基础。但是,摩尔根毕竟是个资产阶级学者,他的唯物史观是自发性的、不彻
1949年10月1日,在中华民族发展史上.是一个具有划时代意义、永放光芒的日子。这一天,在庄严雄伟、举世瞩目的天安门上,毛泽东主席代表中国共产党和全国各族人民,发出了震撼四海五洲的时代最强音,向全世界庄严宣告:中华人民共和国成立了!中国人民从此站立起来了。
人类从事生产活动的目的在于满足不断增长的物质文化生活需要。社会的生产方式与生活方式是密切关联、相互作用的,生产方式的变革又要受生活方式的影响和制约。随着西藏乡村社会经济结构中农牧业份额的下降和农牧业生产方式自身的现代化,乡村生活方式也会发生深刻的变革,这是农牧民社会生活现代化的一个重要方面。就此笔者对西藏乡村社会生活现代化作一讨论,希望得到广大同仁的指教。