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美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等”。此话不无道理，教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是不存在的，而语文教学更离不开生活，当前的语文教学更应该联系生活。
在传统教学中，不少语文教师是教科书、参考资料、考试试卷和标准答案的“传声筒”，教学与课程彼此分离；教学内容和教学进度是由国家教学大纲和教学计划规定的，现在有不少老师离开了教科书就不知道教什么，离开了教参就不知道怎么上课。而事实上，教材中的每一篇课文都来自于生活，语文教学应该以课堂为起点，运用各种方式去还原、去丰富和体悟生活本身，鼓励学生用生活的标准去判断生活的蕴意，去诠释生活的经验，去解读语文材料，说出自己的独特体验，实现与文本的对话，并真正受到启迪。这样，才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能让学生在有限的时空中，透过语言文字去领略生活的精彩和美妙，提高对社会生活的感性认识，培养学生的语文实践能力，完善学生的语文素养。这也就是说，语文教学应联系生活。那么怎样才能做到这点呢？
一、观察、了解生活
课文中的一些人、事和物，由于和学生的生活时空差距太大，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。教学时，教师应组织学生到图书室、网上去查阅相关资料，或开展调查访问活动，加深对课文中那段生活的理解。只有让学生观察生活、了解生活，语文教学才可能回归生活。
有的教学内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的。教师在教学时要指导学生留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解教学内容的深刻含义。同时教师要注意强化学生的语言文字训练，提高其观察和理解能力。
在一次写景作文课上，笔者要求学生写一篇600字的文章，学生们面有难色，不知如何下手，笔者就带他们去实地感受自然景色。灿烂春光中，笔者带学生到江阴的鹅鼻嘴公园观察自然景色，并对观察方法给予指导，回校后学生都写出了较好的作文，有篇学生习作还在《江阴日报》上发表了。
二、再现、体验生活
课文都是以语言文字为载体记录着一定的生活信息。学生学习语文，就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”。职中的学生语文基础相对较差，课堂教学应多往形象思维方面考虑。有的课文内容仅仅从语言文字层面来体会，给学生的学习带来一定的困难，教学时如果借助于情境的创设，再现课文所描绘的生活画面，就能使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，从而较好地理解课文内容。如把课文编排成课本剧，让学生演一演；观看相关的影视剧，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟与理解。在语文教学中回归生活，最高级的状态就是对生活的再现。
江泽民同志曾在《关于教育问题的谈话》中指出：不能整天把青少年禁锢在书本上和屋子里，要让他们参加一些社会实践，拓宽他们的视野，增长他们的社会经验。而“实践”对学生来说，更多的是对生活的体验。孔子云：“不观于高崖，何以知颠坠之患；不临于深渊，何以知没溺之患；不观于海上，何以知风波之患。”孔子的话阐明了知识与生活体验之间的关系。所以，达到真正理解还不是最终的目的，能将所学运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径。课堂教学中，生活化教学大量地实施了模拟性实践活动，即通过模拟现实实践的主要要素，让学生了解现实实践内各种要素的基本关系，从而使学生学会解决问题的方法，推进实践能力的发展。这一方式可以克服学生发展水平不足及时空的限制，但为了全面推进学生学以致用能力的发展，必须不失时机地将学生从模拟性实践推向现实性实践。语文教学进行到最后，那一定是要跳出课堂，这是回归生活的必然结果。
在教学相关的文章时，笔者也喜欢学生自己按文本提供的方法，自主实践，获得生活的点滴体验，这样，对作者的体验学生就有一定的认同或异议。为学生体悟生活的真谛找到了一条有效的途径。
三、想象生活
“生活是丰富多彩的，然而幸福生活永远属于那些敢于想象，善于创造的人们”。在教材中，有许多内容是对生活充满想象的。由于这类题材的文章大都是基于现实，又高于现实，所以给学生的理解增添了一定的难度。教学时应注重学生对生活的想象，鼓励学生根据课文的描述大胆地想象，并把想象的内容通过绘画、叙述等形式记载下来，将文本中的抽象文字具体化。这样，不仅增强了学生对文本内容的感悟，而且激起和唤醒了学生对美好生活的憧憬与向往。学生有大胆新颖的想象，才有创造力；学生有创造力，才能写出好的作文来。在了解、观察、再现、体验生活的基础上，想象生活，这是语文教学回归生活的升华。
笔者在教完《项链》这篇小说后，要求学生续写小说的结尾。
通过对文本教材的分析，笔者把这次作文的重点放在了想象上。笔者首先展开想象，给学生写了一篇下水文，供学生借鉴讨论。学生展开了丰富合理的想象，为女主人公玛蒂尔德听了佛来思节夫人的话后设计了五种反应。他们侃侃而谈，听得津津有味。这堂作文课，可谓出人意料，过去作文头疼的学生居然当堂完成了作文，而且颇有新意。有一篇是这么续写的：佛来思节夫人把那串昂贵的真项链还给了玛蒂尔德，玛蒂尔德一下子又成了有钱的体面人了。巧的是她又接到了请柬，然后悲剧又重新笼罩在了玛蒂尔德的身上。笔者认为，这是一种源于生活又高于生活的想象，是语文教学回归生活的结果。
语文教学与生活结合有两个方面：一方面，语文教学固然应以课堂为主要场所，但在立足课堂的同时，还要放眼课外，看到校园、家庭与社会，充分调动并利用广阔天地中有利于语文教学的因素。另一方面，语文教学不能脱离生活，脱离生活就会变得枯燥乏味和空洞无物。相反，我们结合了生活，语文教学就有了丰富的内容，就会牵动学生的心灵，就会充满活力。这样，“大语文教育”提出语文与生活结合，以课堂为轴心，向学生生活的各个领域回归，自然是符合语文教育特点和规律的。
生活中处处是语文，也处处用语文。语文教学联系生活，不仅可以克服传统语文教学架空生活的弊端，还可大力推进素质教育。语文教学只有扎根于生活这一片沃土，才能开出红艳的花，结出香甜的果。
作者单位：江苏省江阴中等专业学校（214400）
在传统教学中，不少语文教师是教科书、参考资料、考试试卷和标准答案的“传声筒”，教学与课程彼此分离；教学内容和教学进度是由国家教学大纲和教学计划规定的，现在有不少老师离开了教科书就不知道教什么，离开了教参就不知道怎么上课。而事实上，教材中的每一篇课文都来自于生活，语文教学应该以课堂为起点，运用各种方式去还原、去丰富和体悟生活本身，鼓励学生用生活的标准去判断生活的蕴意，去诠释生活的经验，去解读语文材料，说出自己的独特体验，实现与文本的对话，并真正受到启迪。这样，才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能让学生在有限的时空中，透过语言文字去领略生活的精彩和美妙，提高对社会生活的感性认识，培养学生的语文实践能力，完善学生的语文素养。这也就是说，语文教学应联系生活。那么怎样才能做到这点呢？
一、观察、了解生活
课文中的一些人、事和物，由于和学生的生活时空差距太大，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。教学时，教师应组织学生到图书室、网上去查阅相关资料，或开展调查访问活动，加深对课文中那段生活的理解。只有让学生观察生活、了解生活，语文教学才可能回归生活。
有的教学内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的。教师在教学时要指导学生留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解教学内容的深刻含义。同时教师要注意强化学生的语言文字训练，提高其观察和理解能力。
在一次写景作文课上，笔者要求学生写一篇600字的文章，学生们面有难色，不知如何下手，笔者就带他们去实地感受自然景色。灿烂春光中，笔者带学生到江阴的鹅鼻嘴公园观察自然景色，并对观察方法给予指导，回校后学生都写出了较好的作文，有篇学生习作还在《江阴日报》上发表了。
二、再现、体验生活
课文都是以语言文字为载体记录着一定的生活信息。学生学习语文，就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”。职中的学生语文基础相对较差，课堂教学应多往形象思维方面考虑。有的课文内容仅仅从语言文字层面来体会，给学生的学习带来一定的困难，教学时如果借助于情境的创设，再现课文所描绘的生活画面，就能使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，从而较好地理解课文内容。如把课文编排成课本剧，让学生演一演；观看相关的影视剧，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟与理解。在语文教学中回归生活，最高级的状态就是对生活的再现。
江泽民同志曾在《关于教育问题的谈话》中指出：不能整天把青少年禁锢在书本上和屋子里，要让他们参加一些社会实践，拓宽他们的视野，增长他们的社会经验。而“实践”对学生来说，更多的是对生活的体验。孔子云：“不观于高崖，何以知颠坠之患；不临于深渊，何以知没溺之患；不观于海上，何以知风波之患。”孔子的话阐明了知识与生活体验之间的关系。所以，达到真正理解还不是最终的目的，能将所学运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径。课堂教学中，生活化教学大量地实施了模拟性实践活动，即通过模拟现实实践的主要要素，让学生了解现实实践内各种要素的基本关系，从而使学生学会解决问题的方法，推进实践能力的发展。这一方式可以克服学生发展水平不足及时空的限制，但为了全面推进学生学以致用能力的发展，必须不失时机地将学生从模拟性实践推向现实性实践。语文教学进行到最后，那一定是要跳出课堂，这是回归生活的必然结果。
在教学相关的文章时，笔者也喜欢学生自己按文本提供的方法，自主实践，获得生活的点滴体验，这样，对作者的体验学生就有一定的认同或异议。为学生体悟生活的真谛找到了一条有效的途径。
三、想象生活
“生活是丰富多彩的，然而幸福生活永远属于那些敢于想象，善于创造的人们”。在教材中，有许多内容是对生活充满想象的。由于这类题材的文章大都是基于现实，又高于现实，所以给学生的理解增添了一定的难度。教学时应注重学生对生活的想象，鼓励学生根据课文的描述大胆地想象，并把想象的内容通过绘画、叙述等形式记载下来，将文本中的抽象文字具体化。这样，不仅增强了学生对文本内容的感悟，而且激起和唤醒了学生对美好生活的憧憬与向往。学生有大胆新颖的想象，才有创造力；学生有创造力，才能写出好的作文来。在了解、观察、再现、体验生活的基础上，想象生活，这是语文教学回归生活的升华。
笔者在教完《项链》这篇小说后，要求学生续写小说的结尾。
通过对文本教材的分析，笔者把这次作文的重点放在了想象上。笔者首先展开想象，给学生写了一篇下水文，供学生借鉴讨论。学生展开了丰富合理的想象，为女主人公玛蒂尔德听了佛来思节夫人的话后设计了五种反应。他们侃侃而谈，听得津津有味。这堂作文课，可谓出人意料，过去作文头疼的学生居然当堂完成了作文，而且颇有新意。有一篇是这么续写的：佛来思节夫人把那串昂贵的真项链还给了玛蒂尔德，玛蒂尔德一下子又成了有钱的体面人了。巧的是她又接到了请柬，然后悲剧又重新笼罩在了玛蒂尔德的身上。笔者认为，这是一种源于生活又高于生活的想象，是语文教学回归生活的结果。
语文教学与生活结合有两个方面：一方面，语文教学固然应以课堂为主要场所，但在立足课堂的同时，还要放眼课外，看到校园、家庭与社会，充分调动并利用广阔天地中有利于语文教学的因素。另一方面，语文教学不能脱离生活，脱离生活就会变得枯燥乏味和空洞无物。相反，我们结合了生活，语文教学就有了丰富的内容，就会牵动学生的心灵，就会充满活力。这样，“大语文教育”提出语文与生活结合，以课堂为轴心，向学生生活的各个领域回归，自然是符合语文教育特点和规律的。
生活中处处是语文，也处处用语文。语文教学联系生活，不仅可以克服传统语文教学架空生活的弊端，还可大力推进素质教育。语文教学只有扎根于生活这一片沃土，才能开出红艳的花，结出香甜的果。
作者单位：江苏省江阴中等专业学校（214400）