张宇初的学习思想

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张宇初(1359-1410),字子璇,别号耆山,江西贵溪人。道教创始人张道陵的第43代传人,也是明代道教正一派第四十三代天师。他是明以后最杰出的道门领袖.他道学造诣高深。是一位博学多才的道教学者.做了大量的道教文献整理和撰写道教经书的工作。他承传老庄。穷究天人。对道教正一教教义做了系统总结;他著书立说,博采众家之术,编藏修志。促进了道教文化的建设;他加强教内规戒,
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《血湖灯》科仪,用于敕破血湖地狱,超度亡魂。长期以来,关于血湖的方位、血湖科仪的功能、喝血湖汤的意义,众说纷纭。笔者查阅了一些资料,仅就有关血湖的说法发表一点自己的感想。
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根据立井施工的具体情况及伞钻机械特性,积极探索改良优化伞钻液压系统,采用液压推进形式,合理选配调整设备工况,提高设备生产服务能力。
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读《新疆简史》关于1765年乌什起义一节,对叶尔羌阿奇木伯克鄂对之妻叶依木,参加镇压乌什起义一说,颇感疑惑不解。叶依木之夫鄂对系库车伯克。准噶尔叛乱时,鄂对及其部众,被胁迫迁徙伊犁后投奔清军,参加了平定准噶尔和大小和卓的叛乱,为维护祖国统一,民族团结作出了贡献。
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《从摩尼教到明教》述评杨富学摩尼教是公元3世纪中叶由波斯人摩尼(Mani)所创立的一种世界性宗教。一千多年来,它的踪迹曾遍及西亚、北非、欧洲乃及远东的许多地区,唐宋时代,在我国(尤其在回鹘中)颇为流行。摩尼教的典籍也随之由古叙利亚文而被先后译为拉丁、...
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