【摘 要】
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就医是事关我们每个人健康的基本需求,虽然现在医疗条件在进步,但人们的就医感受还有待提高,挂号难、排长队、不同科室来回转换、检查缴费楼上楼下跑……每次看病都让人筋疲
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就医是事关我们每个人健康的基本需求,虽然现在医疗条件在进步,但人们的就医感受还有待提高,挂号难、排长队、不同科室来回转换、检查缴费楼上楼下跑……每次看病都让人筋疲力尽.健全人士尚且如此,对于残障人士来说,他们就医的需求更大,频率更高,因此遇到的困难也更多.东莞市展能社会工作服务中心(以下简称展能社工中心)的残障人士服务对象社会融入能力评估表显示,服务对象在就医能力方面的需求最大,但得分最低.基于此,社工在服务中着重提升服务对象的就医能力,协助他们回归社区、适应社会.
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本刊讯(记者 郭晓芸)5月15日,鲍义志诗集《掌中吟(贰)》首发仪式暨诗歌品享会在西宁举行.青海省政协副主席马海瑛,青海省政协副主席、民盟青海省委主委王绚出席,民盟青海省委
2021年注定是在青海文化史上留下重要印记的一年。2021年1月9日的《人民日报》刊载了记者对国家文物局副局长宋新潮的采访文章《“考古中国”不断探索未知》。在这篇文章中宣布,“都兰热水血渭一号墓发掘出土的印章,属于吐蕃文字,解读为‘外甥阿柴王之印’”。“阿柴(A-Za)”是吐蕃人对吐谷浑的称呼。
当春天的色彩还未沁透乍暖还寒的西部高原时,地处青海省东南面的黄南藏族自治州同仁市区域,早已进入柳枝婆娑、百鸟竞翔的暖春季节。碧绿的麦苗、金黄的油菜花、葳蕤的草木、高耸的白塔、七彩的经幡,以及那红墙巍峨的寺院,把大地染成了一幅虹霞铺地的锦绣画卷。然而,炫耀在这热土上浓郁淳朴的民风和璀璨醉人的传统文化,更是令人心驰神往、情思飞扬。
我小时候,小区对面有一家五金店,店老板是个老头儿,我们小朋友喊他阿金爷爷.阿金爷爷特别喜欢小孩,经常拉着我们讲故事,然后给我们一人买一个奶油棒冰,如果是冷天,就买萝卜丝
舞蹈艺术是个体生命或群体在音乐节律的伴奏下所展现的运动造型艺术。人体天生的艺术运动线条,是生命艺术体验宣泄到艺术再现的过程。柯特·萨克斯在《世界舞蹈史》序言中说:“人们需要舞蹈,因为一种对生命的生气勃勃的热情推动他们舒展开自己懒散的筋骨;人们向往舞蹈,因为跳舞的人获得了魔力,这种魔力给他们带来了胜利、健康和生命。”
上山的麦子儿打三石,顶不下下山的两石;远路上煨下的藏金莲,顶不下跟前的牡丹。西宁城来着多巴街,三道儿衙门的过街;心里有了时个家来,千万儿嫑带着话来。毛毛雨儿罩阴山,水红花罩塄坎哩;手搭手儿问情人,鬼门关还团圆哩。据杨生顺说,上面的三首“花儿”,是他八十多岁的母亲——一位并不识字的藏族妇女,当年知道儿子在下苦功研究“花儿”时笑着说给他听的。
“火花会”是民和回族土族自治县三川地区特有的一项大型民俗文化活动。它历史悠久、特色鲜明、内容丰富,是集文艺表演、物资交流、祭祀活动等为一体的大型活动。据有关史料记载,明永乐初年,丝绸之路南道的贸易活动十分活跃。大量的山陕客商涌入三川经商。加上洪武初年官方即在大河家设茶马互市(当时三川地区归河州管辖),官亭成为大河家的辐射市场。
民政部办公厅印发的《培育发展社区社会组织专项行动方案(2021-2023年)》提出实施社区社会组织培育发展计划、能力提升计划、作用发挥计划和规范管理计划.其中在实施社区社会