论文部分内容阅读
夫妻间的两性生活行为是一个连续不断的过程,性事前的爱抚,交接时机的选择固然重要,但是要使交合有則,完满地结束,就必须综合运用“八道”“十修”“十势”和观测“五音”的变化,才能使双方同时达到性高潮。
所谓“十修”,竹简《天下至道谈》,译为白话:一叫导气;二叫含咽口中津液;三叫调治阴茎常道;四叫抚摩阴蒂;五叫适时交合;六叫开始交合;七叫轻柔动作;八叫等待性的高潮;九叫补益身体;十叫行深呼吸以静守真气。这实际上说的是夫妻间交合时的整个过程中;男女应如何配合。
所谓“八动”:一叫握手,是欲腹部互相依附;二叫伸直臂肘,是阴户上方需要持久的磨擦;三是平展身体而跃动,是希望浅刺;四是伸直足跟,抬高臀部以迎合,是因为交合深度不够;五是大腿相交,是挺刺太过了;六是全身振动,说明交合效果最好;七是从侧面举足钩人,是阴户两旁需要摩擦;八是举足向上钩人,是因为交合未能达到阴道穹窿部位。一般来说,在男女性行为时,男子较为主动,女方则较被动。因此,在交合的过程中,观察女子的动作变化,即性心理反应,而采取相应的措施,求得团结完全。足见我国古代对男女性活动的观察非常仔细,的确令人叹服。
所谓“十势”,大意是说夫妇交合时可采用10种不同的姿势和体位,并可结合操练房中气功导引。“十势”的内容是:一叫虎流,即模仿老虎之游走;二叫蝉附,思外,即模仿蝉之附背,吸引外气;三叫尺蠖,即模仿尺蠖缘木的动作;四曰鹿暴,即模仿獐鹿角触;五叫蝗磔,即模仿蝗虫或凤凰展翅,静守内气;六叫猿踞,即模仿猿猴攀援踞坐,吸引外气;七叫蟾蜍,即模仿蟾蜍俯伏或跳跃;八叫兔鹜,即模仿兔子之奔突;九叫蜻蛉,即模仿蜻蛉之尾交,吸引外气;十叫鱼嘬,即似鱼口之嘬口吞物。这就叫男女交合的十大姿势。
性交姿势是否适宜,在一定程度上能决定性交是否满意。我国古代房中术研究者早就认识到,了解与掌握性交的各种姿势,并结合导引、气功巧妙地加以运用,不仅可得性生活的乐趣,而且有益于男女双方的身心健康。上述10种姿势虽是古人观察10种动物的交尾体态,而模仿地用于描述人的交合姿势,同样具有启发意义。这是我国最早运用仿生学的实例。 (医药卫生网)
所谓“十修”,竹简《天下至道谈》,译为白话:一叫导气;二叫含咽口中津液;三叫调治阴茎常道;四叫抚摩阴蒂;五叫适时交合;六叫开始交合;七叫轻柔动作;八叫等待性的高潮;九叫补益身体;十叫行深呼吸以静守真气。这实际上说的是夫妻间交合时的整个过程中;男女应如何配合。
所谓“八动”:一叫握手,是欲腹部互相依附;二叫伸直臂肘,是阴户上方需要持久的磨擦;三是平展身体而跃动,是希望浅刺;四是伸直足跟,抬高臀部以迎合,是因为交合深度不够;五是大腿相交,是挺刺太过了;六是全身振动,说明交合效果最好;七是从侧面举足钩人,是阴户两旁需要摩擦;八是举足向上钩人,是因为交合未能达到阴道穹窿部位。一般来说,在男女性行为时,男子较为主动,女方则较被动。因此,在交合的过程中,观察女子的动作变化,即性心理反应,而采取相应的措施,求得团结完全。足见我国古代对男女性活动的观察非常仔细,的确令人叹服。
所谓“十势”,大意是说夫妇交合时可采用10种不同的姿势和体位,并可结合操练房中气功导引。“十势”的内容是:一叫虎流,即模仿老虎之游走;二叫蝉附,思外,即模仿蝉之附背,吸引外气;三叫尺蠖,即模仿尺蠖缘木的动作;四曰鹿暴,即模仿獐鹿角触;五叫蝗磔,即模仿蝗虫或凤凰展翅,静守内气;六叫猿踞,即模仿猿猴攀援踞坐,吸引外气;七叫蟾蜍,即模仿蟾蜍俯伏或跳跃;八叫兔鹜,即模仿兔子之奔突;九叫蜻蛉,即模仿蜻蛉之尾交,吸引外气;十叫鱼嘬,即似鱼口之嘬口吞物。这就叫男女交合的十大姿势。
性交姿势是否适宜,在一定程度上能决定性交是否满意。我国古代房中术研究者早就认识到,了解与掌握性交的各种姿势,并结合导引、气功巧妙地加以运用,不仅可得性生活的乐趣,而且有益于男女双方的身心健康。上述10种姿势虽是古人观察10种动物的交尾体态,而模仿地用于描述人的交合姿势,同样具有启发意义。这是我国最早运用仿生学的实例。 (医药卫生网)