陈澧《切韵考》切上字校勘中的“同音”问题——兼论陈澧关于切上字的校勘模式

来源 :北京大学中国古文献研究中心集刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wangxiao8910
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
陈澧在校勘《广韵》的切上字时,或指出误切的同音字,或不指出.本文通过考察《切韵考》关于切上字的86条校记,发现这一现象与陈氏对于切上字本身“合法性”的认识密切相关,并从中总结出陈氏在校勘切上字时的三类校勘模式.陈澧校勘《广韵》的切上字时重视切上字的合法性、注意审音、有严格规范的校勘模式,在校勘方法和出校方式上多有独创,在《广韵》的校勘史上有着至关重要的意义.
其他文献
北京大学图书馆是中国大陆范围内收藏和刻本汉籍数量最多的单位,并且其中半数以上源自李盛铎旧藏.它们既是中国古代典籍在日本的版本衍生产物,又是中日书籍双向交流的见证.本
脂评是红学研究的第一手资料,是红学产生、形成和发展的基础。自“五四”时期开始脂评逐渐被学界重视并进行了深入的研究,主要集中于两个方面:一是对脂评史料价值的考证研究,一是
在实施素质教育和新课标的今天, “成功教育”和体育教学中的“挫折教育”两者起着举足轻重的作用.本文从成功体育和挫折教育的关系及如何实施这两种教育模式等方面来阐述两
大学一年级是大学生活的最开始也是最重要的一个学期,大学新生适应性教育的开展就显得尤为重要。本文针对目前已有的研究成果,综合分析目前有关大学新生适应性教育研究的总体情
汉人所谓“六书”,是指六种造字方式,而不是“六甲”干支表.象形、指事、会意之间的界限是可以区分清楚的,近代以来的“三书说”并不比“六书说”优越.从古文字材料中可以知
刘阳文献到底有多少种,多少卷,存佚情况如何,学界并不太熟悉.据考证,其著述共8种,其中存世者为两个残本.在江西省安福县博物馆新发现的孤本文献《三五刘先生集》,即由这两个
据中国新闻社驻台北记者报道,二○一一年三月十六日,台湾当局首次主办的大型监察档案展在台北开幕,在约百件展品中,『巡台御史』的奏折等珍贵史料受到格外关注.看到这条消息,
人与神相恋的故事是中国古代小说中反复出现的题材与母题,历代都有创作人神相恋的作品。文学是社会的反映,不同时代人神相恋的故事,可以反映出当时的社会现状与文化,折射出文人的
认知框架是体现人类经验知识的网络结构,在具体场景中某些要素得以突显,以实现信息传递的有效性和经济性.听力是很多英语学习者的薄弱环节,为使英语学习者在有限的时间里,听
基层单位反腐倡廉工作的重点在于提高思想认识,落实具体制度,应该从树立正确的人生观念、完善相应的规章制度、保证规范的社交生活、思考典型的相关案例这四个方面着手,真正