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"狐"与"胡"的文化关系历经学界研究,揭示出丰富的历史内涵,不过仍有继续推勘和挖掘的必要。引发哥舒翰与安禄山冲突的"狐向窟嚎,不祥"这句谚语并非出自汉文典籍,而应是突厥文化。哥舒翰似非华化已深,他对"狐死首丘"之典和诟"胡"为"狐"的风气皆不了解。安禄山与哥舒翰二人对"狐"与"胡"关系的感观迥异,反映了狐文化性质及分布上的丰富情态。