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【摘 要】18世纪后期德国资产阶级的经济地位增强，可是他们的政治地位却依然地下。他们通过道德手段来解决这一现状。《少年维特之烦恼》就是资产阶级公共领域的典型文学作品。这部小说主要从三个方面表现了资产阶级公共领域。第一个方面是将私人领域带到公共领域。第二个方面是小说中充分体现了资产阶级公共领域的典型思想，以道德使政治合理化。小说在公众中的传播促使更多的人加入了公共领域，也促进了资产阶级公共领域的发展。
【关键词】资产阶级公共领域；文学市场；道德；政治；自我意识
0.引言
18世纪后期，德国社会发生了很大的变化。资产阶级的经济地位加强了，但是他们在政治上却毫无影响力。随着启蒙运动的发展，资产阶级的个人意识逐渐加强，他们也很重视对私人领域的维护。但是他们在政治上的弱势使这一目的无法达到，而只有参与到公共领域中来是保护私人领域的唯一方法。由此而产生了资产阶级的公共领域。
《少年维特之烦恼》是资产阶级公共领域的典型代表作品。首先，小说将私人领域带入了公共领域。小说采用了书信体这一具有私人性并且适宜于表达感情的形式。其次，小说体现了资产阶级公共领域的典型思想，即通过道德使政治合理化。
1.文学公共领域是资产阶级公共领域的前身
18世纪德国的文学生活领域发生了很大的变化。1800年左右德国的文学市场确立。书籍被当成了商品。这种商业化的行为导致了阅读群体的分裂。一部分人偏向于高雅文学，而另一部分则推崇通俗文学。通俗文学的盛行使读者的人数迅速增加，为资产阶级公共领域的发展做出了贡献。
作为资产阶级的解放运动，文学公共领域并没有将自己限制在道德和文学的内部领域，而是为社会政治的发展创造了前提。
资产阶级公共领域是有私人集合起来的交流评论的大众。资产阶级公共领域并不为统治阶级代言，在资产阶级公共领域中私人性和公共性发生了改变。
2.资产阶级公共领域在小说中的体现
2.1小说的书信体形式
18世纪随着资产阶级个人意识的加强，私人领域和公共领域也区分开来。资产阶级为了更好的维护私人领域而参加到公共领域当中。这一趋势使带有私人性质文学作品得以盛行。书信体小说也是其中一种，在书信体小说中作者可以直接表达自己的主观观点，并且从一个高潮写到另一个高潮。小说中只有一个人的信，却并没有回信。这种单一形式的书信体是描述人物的限制，感情及社会条件的最好方式。
2.2维特和社会的关系
为了确定维特和社会的关系，首先就要确定维特的社会地位。从小说中我们不难知道维特至少是来自于中产阶级家庭的受过高等教育的年轻人。他的社会地位和他的受教育状况是他的资产阶级公共领域思想的基础。
做为资产阶级的一员，维特也同样的在政治上没有地位，并受到贵族阶级的压迫。他渴望一个真正政治的自由和社会的平等，可是他却并不反对社会的等级制度。但是等级制度的瓦解才是社会真正平等的必要条件。因此，他的追求也只能是一种空想.维特对社会的批判其实就是对人的批判，是道德的批判，而不是政治的。
2.3维特的资产阶级个人意识
狂飙突进运动是启蒙运动的一部分。在这一时期人们更多的关注个人意识。他们追求的是自由的表达感情，实现个人存在的价值以及满足内心的需要。维特说过:“当我们迷失了自我，就失去了一切。”维特的理想是毫无限制的完整的自我认知。但是这一理想在不完美的现实面前必然碰壁。
维特的个人意识是是“不幸的个人意识”。这种个人意识是双重的，是相互矛盾的。例如：维特一方面把自己看作天才，叹息自己的才能得不到施展，另一方面却又羡慕普通人的生活。这种不幸的个人意识说明维特的内心的分裂。这也导致了他的死亡。这表明了人们必须进入真实的社会，而不是生活在幻想中。这种意识是资产阶级公共领域产生的前提。
3.总结
资产阶级政治地位的低下以及法国大革命的失敗使资产阶级不能通过政治手段达到改变现状的目的，而必然转向道德手段。而公共领域就是调节政治和道德的原则。他们的道德批判的载体就是文学作品。而能够更好的表达内心感情的文学体裁就得到了快速的发展。
《少年维特之烦恼》就是在这样的情况下出现的。它充分表现了资产阶级公共领域的特点，并且促进了资产阶级公共领域的发展。
【参考文献】
［１］歌德著.杨武能（译）.少年维特的烦恼.北京:中国书籍出版社.2005.
［２］余匡复.德国文学简史.上海外语教育出版社.2001.Horst Flaschka, Goethers Werther,München,1987.
［３］Matthias Luserke(Hg.):Leiden des jungen Werthers, Weimar, 1999.
［４］Johann Wolfgan Goethe:die Leiden des jungen Werthers, Frankfurt am Main 1998
［５］Ingrid Engel,Werther und die Wertheriaden,K■ln,1986
［６］Michael Gross,■sthetik und ■ffentlichkeit, Darmstadt,1994.
［７］Jens Greve,Jürgern Habermas,Eine Einführung, Konstanz.2009.
［８］Rolf Grimminger,Deutsche Aufkl■rung bis zur Franz■sichen Revolution,München.1980.
［９］Jürgern Kost,Wilhelm von Humboldt weimarer Klassik bürgerliches Bewusstsein,Würzburg,2004.
［１０］Ralf Heiming,■ffetntlichkeit,Diskurs und Gesellschaft.,Wiesbaden,1997.
［１１］Matthias Luserke,der Junge Goethe,G■ttingen,1999.
［１２］Reinhard Assling,Werthers Leiden,die ■sthetische Rebellion der Innerlichkeit,Frankfurt am Main,1981.
［１３］Sigfried J.Schmidt,Die selbstorganisation des Sozialsystems Literatur im 18.Jahrhundert,a.M.1989.
［１４］Brigitte Hausger,Individualismus und aufkl■rische Kritik,Stuttgart,1987．
【关键词】资产阶级公共领域；文学市场；道德；政治；自我意识
0.引言
18世纪后期，德国社会发生了很大的变化。资产阶级的经济地位加强了，但是他们在政治上却毫无影响力。随着启蒙运动的发展，资产阶级的个人意识逐渐加强，他们也很重视对私人领域的维护。但是他们在政治上的弱势使这一目的无法达到，而只有参与到公共领域中来是保护私人领域的唯一方法。由此而产生了资产阶级的公共领域。
《少年维特之烦恼》是资产阶级公共领域的典型代表作品。首先，小说将私人领域带入了公共领域。小说采用了书信体这一具有私人性并且适宜于表达感情的形式。其次，小说体现了资产阶级公共领域的典型思想，即通过道德使政治合理化。
1.文学公共领域是资产阶级公共领域的前身
18世纪德国的文学生活领域发生了很大的变化。1800年左右德国的文学市场确立。书籍被当成了商品。这种商业化的行为导致了阅读群体的分裂。一部分人偏向于高雅文学，而另一部分则推崇通俗文学。通俗文学的盛行使读者的人数迅速增加，为资产阶级公共领域的发展做出了贡献。
作为资产阶级的解放运动，文学公共领域并没有将自己限制在道德和文学的内部领域，而是为社会政治的发展创造了前提。
资产阶级公共领域是有私人集合起来的交流评论的大众。资产阶级公共领域并不为统治阶级代言，在资产阶级公共领域中私人性和公共性发生了改变。
2.资产阶级公共领域在小说中的体现
2.1小说的书信体形式
18世纪随着资产阶级个人意识的加强，私人领域和公共领域也区分开来。资产阶级为了更好的维护私人领域而参加到公共领域当中。这一趋势使带有私人性质文学作品得以盛行。书信体小说也是其中一种，在书信体小说中作者可以直接表达自己的主观观点，并且从一个高潮写到另一个高潮。小说中只有一个人的信，却并没有回信。这种单一形式的书信体是描述人物的限制，感情及社会条件的最好方式。
2.2维特和社会的关系
为了确定维特和社会的关系，首先就要确定维特的社会地位。从小说中我们不难知道维特至少是来自于中产阶级家庭的受过高等教育的年轻人。他的社会地位和他的受教育状况是他的资产阶级公共领域思想的基础。
做为资产阶级的一员，维特也同样的在政治上没有地位，并受到贵族阶级的压迫。他渴望一个真正政治的自由和社会的平等，可是他却并不反对社会的等级制度。但是等级制度的瓦解才是社会真正平等的必要条件。因此，他的追求也只能是一种空想.维特对社会的批判其实就是对人的批判，是道德的批判，而不是政治的。
2.3维特的资产阶级个人意识
狂飙突进运动是启蒙运动的一部分。在这一时期人们更多的关注个人意识。他们追求的是自由的表达感情，实现个人存在的价值以及满足内心的需要。维特说过:“当我们迷失了自我，就失去了一切。”维特的理想是毫无限制的完整的自我认知。但是这一理想在不完美的现实面前必然碰壁。
维特的个人意识是是“不幸的个人意识”。这种个人意识是双重的，是相互矛盾的。例如：维特一方面把自己看作天才，叹息自己的才能得不到施展，另一方面却又羡慕普通人的生活。这种不幸的个人意识说明维特的内心的分裂。这也导致了他的死亡。这表明了人们必须进入真实的社会，而不是生活在幻想中。这种意识是资产阶级公共领域产生的前提。
3.总结
资产阶级政治地位的低下以及法国大革命的失敗使资产阶级不能通过政治手段达到改变现状的目的，而必然转向道德手段。而公共领域就是调节政治和道德的原则。他们的道德批判的载体就是文学作品。而能够更好的表达内心感情的文学体裁就得到了快速的发展。
《少年维特之烦恼》就是在这样的情况下出现的。它充分表现了资产阶级公共领域的特点，并且促进了资产阶级公共领域的发展。
【参考文献】
［１］歌德著.杨武能（译）.少年维特的烦恼.北京:中国书籍出版社.2005.
［２］余匡复.德国文学简史.上海外语教育出版社.2001.Horst Flaschka, Goethers Werther,München,1987.
［３］Matthias Luserke(Hg.):Leiden des jungen Werthers, Weimar, 1999.
［４］Johann Wolfgan Goethe:die Leiden des jungen Werthers, Frankfurt am Main 1998
［５］Ingrid Engel,Werther und die Wertheriaden,K■ln,1986
［６］Michael Gross,■sthetik und ■ffentlichkeit, Darmstadt,1994.
［７］Jens Greve,Jürgern Habermas,Eine Einführung, Konstanz.2009.
［８］Rolf Grimminger,Deutsche Aufkl■rung bis zur Franz■sichen Revolution,München.1980.
［９］Jürgern Kost,Wilhelm von Humboldt weimarer Klassik bürgerliches Bewusstsein,Würzburg,2004.
［１０］Ralf Heiming,■ffetntlichkeit,Diskurs und Gesellschaft.,Wiesbaden,1997.
［１１］Matthias Luserke,der Junge Goethe,G■ttingen,1999.
［１２］Reinhard Assling,Werthers Leiden,die ■sthetische Rebellion der Innerlichkeit,Frankfurt am Main,1981.
［１３］Sigfried J.Schmidt,Die selbstorganisation des Sozialsystems Literatur im 18.Jahrhundert,a.M.1989.
［１４］Brigitte Hausger,Individualismus und aufkl■rische Kritik,Stuttgart,1987．