【摘 要】
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闽南地区南音已有千年历史，其能够传承至今，音乐界多认为在于它的固定调能保留其特色。但既有固定调，为何还存在五空管C、G首调，四空管F首调，倍思管D首调，五空四亻ㄨ管C首调，对此音乐界尚无定论。相关历史文献资料，包括黑胶木古唱片涉及南音“固首”体系中有指标价值的有三种：一是道光年《琵琶指法》、咸丰年《文焕堂指谱》、民国元年《泉南指谱重编》的“固首”体系传承；二是1953年刘鸿沟出版《闽南音乐指谱全集
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闽南地区南音已有千年历史，其能够传承至今，音乐界多认为在于它的固定调能保留其特色。但既有固定调，为何还存在五空管C、G首调，四空管F首调，倍思管D首调，五空四亻ㄨ管C首调，对此音乐界尚无定论。相关历史文献资料，包括黑胶木古唱片涉及南音“固首”体系中有指标价值的有三种：一是道光年《琵琶指法》、咸丰年《文焕堂指谱》、民国元年《泉南指谱重编》的“固首”体系传承；二是1953年刘鸿沟出版《闽南音乐指谱全集》“固首”传承史载，主要研究南音工ㄨ谱、五线谱、简谱的管门对照“固首”体系；三是新中国弦管南音“固首”传承三阶段，主要研究新中国成立初期、“文革”时代、改革开放至今南音“固首”体系的传承与南音非遗保护。研究发现，在南音历史传承的工ㄨ谱法理论体系下，弦管南音独特的“固首”双重唱奏体系，是保古存真“口传心授”和“口传谱授”传承的动力，该结论对于保护非遗南音特别有学术价值和实际意义。
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