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敦煌社邑文书中有大量通知社人参加春坐、秋坐、坐社局席活动的转帖。对于其中“坐”字的含义，学界主要有三种看法：一是讲经的“高座”，二是座席的“座”，三是用同“作社”的“作”。本文对敦煌吐鲁番文书、传世典籍以及现代民俗中“坐社”与“作社”的使用进行了调查，认为“坐”乃“团坐”的意思，“坐社”指社日团坐，“春坐、秋坐、坐社”局席分别指春社、秋社、社日团坐的饮宴；“作社”指举行聚会。“坐”与“作”只是读音相近，其意迥然不同。