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《春秋》是与政治生活联系最紧密的儒家经典，其中涉及丰富的礼制之事；而礼则是维持王权政治的重要保证。在儒家政治哲学中，《春秋》、礼与王权是密不可分的，这在孙复的《春秋》学中体现得尤为突出。他以经为本，不曲从前人传注，以王权政治理念贯穿其对《春秋》经的解读。孙复对《春秋》中所记载的礼典之事尤为关注。他以《春秋》议礼、以礼论政，通过对宗社之礼、朝廷之礼、人鬼（祭祀）之礼的阐发，对诸侯进行褒贬以维护王权政治。春秋后期，随着楚国、吴国势力渐强，华夷关系持续紧张。孙氏还以尊王之义贯穿其对华夷之辨的理解，以之作为礼的补