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元末理学家陈樵的学术思想,以＂心之精神曰性＂和＂良知得之自然＂的心性之学为核心,以＂理一分殊＂和＂人道配天＂为衍生形态,在元末这一特殊历史阶段构建了独具特色的理学体系。其哲学思辨立足于天人关系,指向伦理价值观和人生终极意义,以＂主客界限消融＂的伦理意识、＂万物出于一＂的本源意识和＂人道合于天道＂的认识论为重要特征,显露了独到的生态取向。对其后的阳明心学产生重要影响;对当下的生态批评、生态文明建设和文化教育具有哲学上的重大启示。