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【正】宗教绘画表达的是“所知”而非“所见”。因此,藏传佛教壁画的制像方式也是如此,以象征、暗喻宗教教义为目的,对世间万物的形象进行取舍、概括,进行抽象加工,通过符号化、程式化的手段提炼出绘画语言。纵观佛教绘画的演变,壁画中供养人、医学唐卡的出现,是佛教文化中融入了现实生活场景
内蒙古西部地区藏传佛教壁画的文化人类学解读——以美岱召大雄宝殿西壁壁画为例
【摘 要】
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【正】宗教绘画表达的是“所知”而非“所见”。因此,藏传佛教壁画的制像方式也是如此,以象征、暗喻宗教教义为目的,对世间万物的形象进行取舍、概括,进行抽象加工,通过符号
【机 构】
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内蒙古师范大学美术学院
【出 处】
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内蒙古艺术
【发表日期】
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2014年1期
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