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冯锐坚先生 是香港精武体育会副主席兼秘书长,他心繫着香港武术界,不仅自身习得功力深厚的广州詠春拳、和道流空手道、跆拳道、八极拳、长拳、精武拳和太极拳等武术流派,更与众多武林好友携手並进,尽心尽力推动香港武术界发展。多年前,他创办广州詠春冯锐坚武术会,让扎根於香江之畔的中华国粹,增添活力、迈向前方。
【冯锐坚先生,广州詠春冯锐坚武术会(香港)主席、香港精武体育会副主席兼秘书长、香港精武体育会广州詠春拳资深教练、旺角区文娱康乐体育会会长、世界功夫武术段位制总会师傅师范级八段、世界空手道连盟黑带四段、全日本空手道连盟和道会正空会香港支部教练。】
博採众长武艺精
掌握一门武术,确能得到不少人的羡慕。但武者习得精湛武艺的背後,卻是通过常年孜孜不倦地练习、对武艺、武德锲而不捨的追求、以及克服自身与外界的阻挠,方可学有所成。特别处於一个浮躁无常的社会,若急功近利、希望立竿见影,很难会持有恒心学习。
在香港生长的冯锐坚先生能习得高深武艺,便说明他在习武的过程中克服了上述的缺点,秉承先贤的优秀品德及作风,从而终於成为今日香港武术界傑出的一员。喜爱武术的他,为了追求自己的爱好,怀着一份强烈的执著,经常四处寻找学武的方法。可惜当时在香港要获得学武的机会並不容易,因此他只能经常来到社区中心学习那时香港比较风行的跆拳道。
十六岁那年,冯锐坚先生是九巴当维修学徒,此时的他经常锻炼身体,喜欢閒暇时一人在工场上做掌上压、仰卧起坐等等。不久,同在九巴工作的甄根业先生注意到他,並主动问道,有没有兴趣学习詠春。
年轻的冯锐坚先生闻後大喜,他想不到原来与自己一起工作的同事竟是一位詠春高手,更想不到自己能跟随对方学武、一偿所愿。日後,在师傅的悉心栽培下,原本痴迷於中华武术的冯锐坚先生如虎添翼,沉浸在中华武术博大精深的世界里。
在习武中,他日渐懂得,追求样式上的花拳绣腿並没有什麽意义,练拳先练功,稳固功夫的基础才是最重要。在习武中,他付出很多心血,珍惜着一点一滴的时间而习武不倦,也得到师傅的认同,终於在二十岁的时候正式成为师傅的入室弟子,学到使用詠春独门兵器二字拑羊夺命刀及六点半棍法之技。在习武中,他深谙师傅教诲,了解“武”字真谛——拆分此字,为“止、戈”之意,即习武之人须有武德,不要因自己懂武术而以强凌弱、以众暴寡,籍此终於成长为一名德艺双馨的詠春高手。也是在习武中,他学无止境,先後涉猎八极拳、太极拳等其它武艺,功夫日臻化境。
学成师满,冯锐坚先生边工作边习武边为推广中华武术不遣餘力。於自身,他至今教授武学二十多年,桃李芬芳,屡获成就,不久前,一位女学员还在比赛中荣获全场詠春冠军。於社会,他加入香港精武体育会多年,常与会里同仁亲密合作,联络世界各地武术名家,举办国际赛事,弘扬精武会文化。每隔两年聚集来自马来西亚、新加坡、德国、巴西等地的武林高手,一同交流。或在体育会内部组织不同派别的比赛和活动,活跃香港武术界。
他还创办了广州詠春冯锐坚武术会,以此作为詠春教学的平台,尽心尽力推广中华武术。香港武林,因此增加了活跃,也扩大了影响,增添光芒。
锲而不捨武术情
中华武术,对国人而言,是流传千古、门派众多的珍贵财富;对外国友人,则代表着鲜明的中国元素,近年来学武风气在国外日渐风行,也促进了中华文明在世界各地落地生根,更促使《功夫熊猫》、《一代宗师》等影视作品风行。对此,自幼心仪武学的冯锐坚先生表示,屏幕上的中国功夫和實际上的中国武术,是不一样的:
“电影对武术的确有很好的推动作用,但现实中的中国武术和电影中表现的未必是一样的。传统的中国武术,强调自卫格斗、健身强体、注重历史传承及门派特色,与需要吊威亚、大幅度翻腾、为了实现一定视觉效果的电影特技有所区别。”近代,由於表现的需要,中国武术界衍生出以表演为主的新武术流派,电影中展现的中国功夫,即属於此类。据冯锐坚先生回忆,香港学武最盛的时期,正是李小龙功夫电影风靡世界之时。可见,儘管新派武术与传统武术有所区别,但在推动业界发展的作用中,两者同样重要。而且,传统武术若能以此作为参考,对自身发展也是一种很好的推动力:“电影与中国武术是可以相互交流的,传统武术一样可以拍成影视,而媒介运用得当,同样能在屏幕上展现传统武术的魅力。”
因为冯锐坚先生习武多年、涉猎广泛,加上服务於香港精武体育会一类凝聚武林界贤达的社团,所以他能清晰了解业内情况。同时,其心中一直湧动着一股贡献於中华武术的热情,经久不息、日久弥坚,因而他在推动中华武术发展方面投入心血,做了大量工作。
在网络尚未普及的年代,冯锐坚先生就在报纸、杂誌上发表关於武术理论的文章,而当网络开始进入市民们的生活之时,他用心设计一个宣传詠春拳的网站,为武术界中较早运用网络媒介进行宣传的一员,有论坛曾经将此网站评为“最好看的詠春网站”,便可见他服务中华武术的用心之切、情谊之深。
与时俱进的宣传方式,随着时间的发展日见成效,看到越来越多的市民从网站中了解中华武术,甚至因此进入这门国粹博大精深的世界里,冯锐坚先生自然喜闻乐见。同时,他从时代特徵的角度出发、发掘中华武术更符合现代人的价值,倡导大家通过习武认识到中华武术的现代意义:
“练武对长期端坐在写字楼工作的白领也比较适合,因为这个群体的人能运动的时间较少,运动量缺乏容易导致身体的亚健康。既能运动又兼有修身养性的中华武术,可以给他们提供一个较好的锻炼方式,特别是练武的过程有各种动作,不必像跑步、骑车一类动作较为固定的运动那麽枯燥。”当然,在学武庞大的人群中,除了有人希望通过练武达到强身健体外的效果外,也有不少鍾情於中华武术的市民坚持在追求国粹的道路上。冯锐坚先生也欣喜地发现,虽然现代年轻人学武热情不如从前,但卻不妨碍爱好中华武术的人发挥自身的积极性,他们一旦投身武术世界,同样刻苦勤奋,无怨无悔为之付出:“例如我有一位女学员真的很热衷中华武术,以前她学习泰拳,但後来觉得自己不是很喜欢这种拳术,所以转而学习詠春,因为爱好,她对练武很投入,学习的过程很刻苦。”
冯锐坚先生也发现到,目前随自己学武的市民,年纪大部分集中於六七岁或三十岁以後的人群,这种情况与过去习武人群多集中於十几、二十几岁的青少年群体有所不同,他推测可能是今日香港青少年学业众多、如遊戏、网络等爱好也在增多,因此让学员群体呈现出与过去不同的情况。相信,如何在日後於青少年团体中推广中华武术,是他及武术界人士都会留意的状况。
因为练武,现在的冯锐坚先生看上去比实际年龄年轻了二十岁,洋溢着年轻和活力,他在习武中获益匪浅,既有增强自身自信,能更从容豁达迈步人生;也认识众多武术界好友,享受天下皆邻的乐趣。还有他提倡武术与武德不分离的境界,传承了中华武术的精髓与真谛,宣扬了东方的智慧与精神,连接着国粹过去与未来。
【冯锐坚先生,广州詠春冯锐坚武术会(香港)主席、香港精武体育会副主席兼秘书长、香港精武体育会广州詠春拳资深教练、旺角区文娱康乐体育会会长、世界功夫武术段位制总会师傅师范级八段、世界空手道连盟黑带四段、全日本空手道连盟和道会正空会香港支部教练。】
博採众长武艺精
掌握一门武术,确能得到不少人的羡慕。但武者习得精湛武艺的背後,卻是通过常年孜孜不倦地练习、对武艺、武德锲而不捨的追求、以及克服自身与外界的阻挠,方可学有所成。特别处於一个浮躁无常的社会,若急功近利、希望立竿见影,很难会持有恒心学习。
在香港生长的冯锐坚先生能习得高深武艺,便说明他在习武的过程中克服了上述的缺点,秉承先贤的优秀品德及作风,从而终於成为今日香港武术界傑出的一员。喜爱武术的他,为了追求自己的爱好,怀着一份强烈的执著,经常四处寻找学武的方法。可惜当时在香港要获得学武的机会並不容易,因此他只能经常来到社区中心学习那时香港比较风行的跆拳道。
十六岁那年,冯锐坚先生是九巴当维修学徒,此时的他经常锻炼身体,喜欢閒暇时一人在工场上做掌上压、仰卧起坐等等。不久,同在九巴工作的甄根业先生注意到他,並主动问道,有没有兴趣学习詠春。
年轻的冯锐坚先生闻後大喜,他想不到原来与自己一起工作的同事竟是一位詠春高手,更想不到自己能跟随对方学武、一偿所愿。日後,在师傅的悉心栽培下,原本痴迷於中华武术的冯锐坚先生如虎添翼,沉浸在中华武术博大精深的世界里。
在习武中,他日渐懂得,追求样式上的花拳绣腿並没有什麽意义,练拳先练功,稳固功夫的基础才是最重要。在习武中,他付出很多心血,珍惜着一点一滴的时间而习武不倦,也得到师傅的认同,终於在二十岁的时候正式成为师傅的入室弟子,学到使用詠春独门兵器二字拑羊夺命刀及六点半棍法之技。在习武中,他深谙师傅教诲,了解“武”字真谛——拆分此字,为“止、戈”之意,即习武之人须有武德,不要因自己懂武术而以强凌弱、以众暴寡,籍此终於成长为一名德艺双馨的詠春高手。也是在习武中,他学无止境,先後涉猎八极拳、太极拳等其它武艺,功夫日臻化境。
学成师满,冯锐坚先生边工作边习武边为推广中华武术不遣餘力。於自身,他至今教授武学二十多年,桃李芬芳,屡获成就,不久前,一位女学员还在比赛中荣获全场詠春冠军。於社会,他加入香港精武体育会多年,常与会里同仁亲密合作,联络世界各地武术名家,举办国际赛事,弘扬精武会文化。每隔两年聚集来自马来西亚、新加坡、德国、巴西等地的武林高手,一同交流。或在体育会内部组织不同派别的比赛和活动,活跃香港武术界。
他还创办了广州詠春冯锐坚武术会,以此作为詠春教学的平台,尽心尽力推广中华武术。香港武林,因此增加了活跃,也扩大了影响,增添光芒。
锲而不捨武术情
中华武术,对国人而言,是流传千古、门派众多的珍贵财富;对外国友人,则代表着鲜明的中国元素,近年来学武风气在国外日渐风行,也促进了中华文明在世界各地落地生根,更促使《功夫熊猫》、《一代宗师》等影视作品风行。对此,自幼心仪武学的冯锐坚先生表示,屏幕上的中国功夫和實际上的中国武术,是不一样的:
“电影对武术的确有很好的推动作用,但现实中的中国武术和电影中表现的未必是一样的。传统的中国武术,强调自卫格斗、健身强体、注重历史传承及门派特色,与需要吊威亚、大幅度翻腾、为了实现一定视觉效果的电影特技有所区别。”近代,由於表现的需要,中国武术界衍生出以表演为主的新武术流派,电影中展现的中国功夫,即属於此类。据冯锐坚先生回忆,香港学武最盛的时期,正是李小龙功夫电影风靡世界之时。可见,儘管新派武术与传统武术有所区别,但在推动业界发展的作用中,两者同样重要。而且,传统武术若能以此作为参考,对自身发展也是一种很好的推动力:“电影与中国武术是可以相互交流的,传统武术一样可以拍成影视,而媒介运用得当,同样能在屏幕上展现传统武术的魅力。”
因为冯锐坚先生习武多年、涉猎广泛,加上服务於香港精武体育会一类凝聚武林界贤达的社团,所以他能清晰了解业内情况。同时,其心中一直湧动着一股贡献於中华武术的热情,经久不息、日久弥坚,因而他在推动中华武术发展方面投入心血,做了大量工作。
在网络尚未普及的年代,冯锐坚先生就在报纸、杂誌上发表关於武术理论的文章,而当网络开始进入市民们的生活之时,他用心设计一个宣传詠春拳的网站,为武术界中较早运用网络媒介进行宣传的一员,有论坛曾经将此网站评为“最好看的詠春网站”,便可见他服务中华武术的用心之切、情谊之深。
与时俱进的宣传方式,随着时间的发展日见成效,看到越来越多的市民从网站中了解中华武术,甚至因此进入这门国粹博大精深的世界里,冯锐坚先生自然喜闻乐见。同时,他从时代特徵的角度出发、发掘中华武术更符合现代人的价值,倡导大家通过习武认识到中华武术的现代意义:
“练武对长期端坐在写字楼工作的白领也比较适合,因为这个群体的人能运动的时间较少,运动量缺乏容易导致身体的亚健康。既能运动又兼有修身养性的中华武术,可以给他们提供一个较好的锻炼方式,特别是练武的过程有各种动作,不必像跑步、骑车一类动作较为固定的运动那麽枯燥。”当然,在学武庞大的人群中,除了有人希望通过练武达到强身健体外的效果外,也有不少鍾情於中华武术的市民坚持在追求国粹的道路上。冯锐坚先生也欣喜地发现,虽然现代年轻人学武热情不如从前,但卻不妨碍爱好中华武术的人发挥自身的积极性,他们一旦投身武术世界,同样刻苦勤奋,无怨无悔为之付出:“例如我有一位女学员真的很热衷中华武术,以前她学习泰拳,但後来觉得自己不是很喜欢这种拳术,所以转而学习詠春,因为爱好,她对练武很投入,学习的过程很刻苦。”
冯锐坚先生也发现到,目前随自己学武的市民,年纪大部分集中於六七岁或三十岁以後的人群,这种情况与过去习武人群多集中於十几、二十几岁的青少年群体有所不同,他推测可能是今日香港青少年学业众多、如遊戏、网络等爱好也在增多,因此让学员群体呈现出与过去不同的情况。相信,如何在日後於青少年团体中推广中华武术,是他及武术界人士都会留意的状况。
因为练武,现在的冯锐坚先生看上去比实际年龄年轻了二十岁,洋溢着年轻和活力,他在习武中获益匪浅,既有增强自身自信,能更从容豁达迈步人生;也认识众多武术界好友,享受天下皆邻的乐趣。还有他提倡武术与武德不分离的境界,传承了中华武术的精髓与真谛,宣扬了东方的智慧与精神,连接着国粹过去与未来。