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【摘要】民族传统体育运动会是向全世界展示我国优秀体育项目的重要平台，对于弘扬优秀民族体育文化具有重要意义，其中传统射箭项目占据重要地位。传统射箭项目进校园具备了西方竞技体育的规范化要求，并且其目标与素质教育的目标相契合，也增加了教学的娱乐性，所以对于推广中国传统文化有着较为重要的意义。现今民运会的组织与开展与学校接轨，调动了国家、社会、高校等各方面积极参与其中。对于发展传统射箭有重要意义。规避传统射箭在发展中已存在的问题，打造出具有民族特色的射箭项目，使其逐渐向规范化、多元化的方向发展。
【关键词】中国传统射箭 少数民族传统体育运动会 学校教育 发展现状
【中图分类号】G887 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）01-0293-02
前言
自古以来我国就是一个多民族的国家，射箭作为当时先人们狩猎、防身自卫的重要手段之一，被我国众多少数民族同胞采用。由于生存环境和历史背景的差异，演化成各具民族特色的传统射箭文化。随着火器时代的到来，冷兵器退出历史舞台，射箭失去了往日的功能。其在当代的发展应该是在保留了古代传统射箭的精神、基本特质和一些物质层面的限制之外，转变为一个适应当代人进行的文体活动，这个文体运动应该是具有娱乐性、竞赛性、教育性及文化推广等多个方面。1953年在天津成功举办的第一届少数民族运动会，少数民族体育项目受到极大的重视与发展，传统射箭作为其中重要的一支顺应这股潮流快速发展。近年来由于传统弓箭的独特魅力和文化沉淀，受到越来越多的关注和喜爱，成为现代社会最为时尚的体育项目。胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调，“加强中华优秀文化传统教育运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源”、“加强对各民族文化的挖掘和保护，增强中华文化国际影响力”[1]。政府和民众都表现出对传统文化的热情和重视。以朝鲜族、蒙古族、藏族、高山族、锡伯族和东北延边地区传统射箭项目发展较好，但也面临着诸多困境。
一、少数民族传统射箭项目的发展现状
从1953年第一届民族形式运动会开始到第三届民运会，传统射箭在其中一直是以主体项目的形式出现。直到1991年第四届，传统射箭被并入马上项目，只在跑马射箭的项目中流行。同年民运会增加了同样具有远射和较强杀伤力的项目射弩。（1952年长沙南郊扫把塘138号墓出土的弩是木弩的铜质机件，装置于弩的后部，由牙、望山、悬刀及郭等部件组成。[2]）由于南北地理环境的差异，传统弓箭适宜在北方进行制作和保存。而西南地区以弩机为主。由于弩在发射过程中不需要用力维持弩臂的形变，弩的“望山”兼具瞄准器的功能，使射击的精准度更高，使传统射箭受到一定的冲击。
1.少数民族传统体育旅游与传统射箭
少数民族传统体育旅游是以体育和健身为基础，以度假、娱乐、探险、健身等为动机，以观赏少数民族体育赛事或亲身参与到少数民族传统体育活动项目中的旅游活动。随着城镇化和封山禁猎政策的推行，狩猎不再是人们唯一的生计方式，与狩猎相关的射箭技能失去了应有的地位。一方面受旅游经济的影响，另一方面是现代生活方式的冲击，射箭逐渐成为一种体现民族特色的旅游资源。如湘西苗族的射箭、射弩项目；内蒙古的“那达慕”大会；各省市的民族运动会等。其中有令人惊叹的骑马射箭、摔跤活动，结合文体、旅游、经贸成为当地人们开发民族特色的旅游资源。各省市为了提高经济效益都在大力开发类似的传统体育项目。
2.全民建身项目与传统射箭
《全民健身纲要》中指出“积极发展民族传统体育，在民族地区广泛开展少数民族传统体育项目为主的体育健身活动[3]。少数民族运动会是在1953年举办的全国民族形式体育表演和竞赛大会的基础上发展而来。随着4年一度的全国民族传统体育运动会的举办，民运会受到各界的重视，也成为少数民族人民的一大盛会。各省市响应政府号召，召开民主会议，商讨运动会各项议程。政府的重视，加上民众的支持，使传统射箭在一定程度上得到发展。
3.少数民族传统体育示范基地与传统射箭
國家民委、国家体育总局关于印发“关于加强少数民族传统体育工作的意见”的通知要求：各地要选择少数民族传统体育的优势项目，集培训和训练于一体，逐步建立和完善少数民族传统体育项目基地[4]。在全国12个学校、俱乐部、市区建立了第一批示范基地，以内蒙、吉林等为首。其中，内蒙古锡林郭勒盟职业学院体育系面向社会招收全日制大、中专学生，主要开设射箭、自由式摔跤、古典式摔跤、柔道、中国式摔跤、搏克、足球、武术散打、等训练项目。吉林省延边星洲青少年体育俱乐部内设拳击、跆拳道、国际式摔跤、射箭等奥运项目和朝鲜族摔跤、射弩、射箭等少数民族传统体育项目。
二、学校传统射箭的发展
“课程标准”的创新理念为民族传统体育进入《体育与健康》课程资源体系提供了依据。具体的教学内容、课时比重、成绩评定、项目和标准等都未作限制，各地、各校和老师可以选择多种不同的内容、采用多种不同的形式和方法去达成课程学习目标[5]。宽泛的自由度和灵活性能够给学校和老师留有较大的选择余地和广阔的发展空间，这些内容包括民族、民间传统体育项目、现代科学的健身方法、新兴体育项目。传统射箭作为新兴体育项目走进学校，高校传统射箭课程化对弘扬与传承传统射箭文化具有重要作用[6]。有研究者对传统射箭在学校的开展进行了论证，对其可行性和必要性作了详细的阐述。其中清华大学中国礼学研究中心韩冰雪《传统射箭进校园可行性分析》[7]、《延边地区朝鲜族传统射箭课程的可行性研究》[8]等一方面是传承与弘扬中国传统文化的必要性和可行性研究分析；另一方面是传统射箭进入校园后对学生德智体教育各个方面的价值研究，同时也拓展了学校传统体育课程的空间。具目前不完全统计，共有36所学校以不同的形式开展射箭课程。其中包括十几所中学，并且数量在持续增加。近日青海省发布了“射箭进校园”活动，审核确定了10所试点中学，传统射箭得到进一步推广。 传统射箭项目进入学校是传统文化推广的需要，是体育课形式多样化的需要，也是文化课形式多样化的需要。同时也具备了西方竞技体育的规范化要求，且与素质教育的目標相契合。它是将传统文化现代课程化以后进入学校的一种模式，不同于一般的知识课，它拥有很多意义。其应该是素质教育的一个构成部分，所兼顾的内容是能力学习、传统文化灌输、价值观的确立、基础技能学习等等。每个学校领导、教师对这个认知不同，导致对传统射箭的接受度与参与度的不同。
三、小结
现今，少数民族传统体育项目走进学校，其本身所具有的教育功能、娱乐性功能等逐渐凸显，国家政策对民族项目的高度支持，借助学校这一平台进一步推广。高校民族传统体育学以中国武术为主干，涵盖中华民族民间体育和传统养生体育的学科。培养关注传统体育学的学生，使其成为推广体育项目的动力，由学校向社会推进。各省市的民运会基本上都在省体育馆或少数民族传统体育训练基地进行。从政策到资金的投入，可以看出国家对少数民族及少数民族项目的重视，拥有便利场地的高校成为举办各省、市民运会的场所，借此可以使民运会项目得到广泛宣传，也可使民族传统体育学的学生参与运动会的编排和裁判，并对项目有更深的了解。1.第十届少数民族运动会为了进一步发展和推广少数民族传统体育，竞赛项目中的集体项目以及表演项目按一定比例允许汉族运动员参赛。以板鞋运动为例，三人允许有一名汉族运动员，使56个民族同台竞技成为可能。2.传统射箭在与当地的旅游发展相结合时，前期是带动了当地经济的发展，带动了经济的发展，3.建立少数民族示范基地是为了与民运会接轨。4.传统射箭项目在朝鲜族、蒙古族、藏族、高山族、锡伯族和东北延边地区发展较好，但也面临着诸多困境。查询资料可得，第一批建立的示范基地仅有两处进行传统射箭的训练，网站宣传资料不齐全，且大部分射箭场地只在重要比赛日开放难以形成全民健身项目。像韩国开设的射亭，其目的是供当地农民射手娱乐，目前全国已达500多个，成员4万人。5.社会上许多射箭爱好者自发组织了各类比赛，规则自定使整个民间组织呈现出一种无序的状态。6.随之进入学校，深受学生和老师的喜爱，由于射箭技术教学不成熟，理论不完备，传统射箭正在探索前行，前景较为乐观。
四、建议
1.在传统射箭项目开发过程中，把弓箭制作成工艺品，并形成一定的规模。2.传播渠道可以是节日节庆传播，赛事传播，弓箭文化与技艺传播，请当地较为出名的明星进行广告传播。如：佟丽娅为家乡拍摄的宣传片，能引起更多人的关注。3.开放各个射箭场馆，让民众进行练习，娱乐，借助大众传媒的平台传播传统射箭比赛，使之成为全民健身项目。4.提高关联行业的人才吐纳能力。5.建立一支学术水平、专项水平、训练水平等方面协调结构合理的师资队伍，可以借鉴体育教育的模式和方法进行教学，创新教学手段。6.完善射箭协会的组织管理能力，让传统射箭规范化发展，争取在民运会中以单项的形式进行比赛。7.举办方要制定符合国际和传统习惯的传统射箭规则，在举办比赛时必须要进行器材检查。为避免假冒，报名进行实名制，并且严格执行段位制的考核制度。通过梳理射箭在中国的历史，传统射箭的发展史伴随着人类需要而不断发展的，今天，我们应当结合人的需要来充分认识和挖掘传统射箭的当代价值，争取实现射箭在发展过程中的再一次转折，从而为人类社会的进步提供更大的帮助。射箭不止注重技术问题，更注重思想、灵魂、心理的磨练。
参考文献
[1]黄聪，中国古代北方少数民族体育文化研究（上）[J].《体育科学》，2008.08.15.
[2]毛颖.弩机概论[J].东南文化，1998（03）：109-117.
[3]王怀虎，郭卫，工亚琪，郭庄舞与跳竹竿在中小学体育教学中的应用硏究[J].《陇东学院学报》，2009.09.15.
[4]文教处、国家民委、国家体育总局关于印发“关于加强少数民族传统体育工作的意见”的通知[EB/OL].//：www.hbmzw.gov.cn.
[5]中华人民共和国教育部制订.体育，体育与健康课程标准[J].北京师范大学出版社，2001（7）：4-32.
[6]张金，冯要辉.将中国传统射艺纳入高校体育教学的可行性分析[J].中华武术·研究，2014，（3）：53-55+31.
[7]韩冰雪.传统射箭进校园可行性分析[J].清华大学中国礼学研究中心，北京：海定.
[8]鲁承琨.延边地区朝鲜族中小学开设朝鲜族传统弓箭课程的可行性研究[D].延边大学，2015.
【关键词】中国传统射箭 少数民族传统体育运动会 学校教育 发展现状
【中图分类号】G887 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）01-0293-02
前言
自古以来我国就是一个多民族的国家，射箭作为当时先人们狩猎、防身自卫的重要手段之一，被我国众多少数民族同胞采用。由于生存环境和历史背景的差异，演化成各具民族特色的传统射箭文化。随着火器时代的到来，冷兵器退出历史舞台，射箭失去了往日的功能。其在当代的发展应该是在保留了古代传统射箭的精神、基本特质和一些物质层面的限制之外，转变为一个适应当代人进行的文体活动，这个文体运动应该是具有娱乐性、竞赛性、教育性及文化推广等多个方面。1953年在天津成功举办的第一届少数民族运动会，少数民族体育项目受到极大的重视与发展，传统射箭作为其中重要的一支顺应这股潮流快速发展。近年来由于传统弓箭的独特魅力和文化沉淀，受到越来越多的关注和喜爱，成为现代社会最为时尚的体育项目。胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调，“加强中华优秀文化传统教育运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源”、“加强对各民族文化的挖掘和保护，增强中华文化国际影响力”[1]。政府和民众都表现出对传统文化的热情和重视。以朝鲜族、蒙古族、藏族、高山族、锡伯族和东北延边地区传统射箭项目发展较好，但也面临着诸多困境。
一、少数民族传统射箭项目的发展现状
从1953年第一届民族形式运动会开始到第三届民运会，传统射箭在其中一直是以主体项目的形式出现。直到1991年第四届，传统射箭被并入马上项目，只在跑马射箭的项目中流行。同年民运会增加了同样具有远射和较强杀伤力的项目射弩。（1952年长沙南郊扫把塘138号墓出土的弩是木弩的铜质机件，装置于弩的后部，由牙、望山、悬刀及郭等部件组成。[2]）由于南北地理环境的差异，传统弓箭适宜在北方进行制作和保存。而西南地区以弩机为主。由于弩在发射过程中不需要用力维持弩臂的形变，弩的“望山”兼具瞄准器的功能，使射击的精准度更高，使传统射箭受到一定的冲击。
1.少数民族传统体育旅游与传统射箭
少数民族传统体育旅游是以体育和健身为基础，以度假、娱乐、探险、健身等为动机，以观赏少数民族体育赛事或亲身参与到少数民族传统体育活动项目中的旅游活动。随着城镇化和封山禁猎政策的推行，狩猎不再是人们唯一的生计方式，与狩猎相关的射箭技能失去了应有的地位。一方面受旅游经济的影响，另一方面是现代生活方式的冲击，射箭逐渐成为一种体现民族特色的旅游资源。如湘西苗族的射箭、射弩项目；内蒙古的“那达慕”大会；各省市的民族运动会等。其中有令人惊叹的骑马射箭、摔跤活动，结合文体、旅游、经贸成为当地人们开发民族特色的旅游资源。各省市为了提高经济效益都在大力开发类似的传统体育项目。
2.全民建身项目与传统射箭
《全民健身纲要》中指出“积极发展民族传统体育，在民族地区广泛开展少数民族传统体育项目为主的体育健身活动[3]。少数民族运动会是在1953年举办的全国民族形式体育表演和竞赛大会的基础上发展而来。随着4年一度的全国民族传统体育运动会的举办，民运会受到各界的重视，也成为少数民族人民的一大盛会。各省市响应政府号召，召开民主会议，商讨运动会各项议程。政府的重视，加上民众的支持，使传统射箭在一定程度上得到发展。
3.少数民族传统体育示范基地与传统射箭
國家民委、国家体育总局关于印发“关于加强少数民族传统体育工作的意见”的通知要求：各地要选择少数民族传统体育的优势项目，集培训和训练于一体，逐步建立和完善少数民族传统体育项目基地[4]。在全国12个学校、俱乐部、市区建立了第一批示范基地，以内蒙、吉林等为首。其中，内蒙古锡林郭勒盟职业学院体育系面向社会招收全日制大、中专学生，主要开设射箭、自由式摔跤、古典式摔跤、柔道、中国式摔跤、搏克、足球、武术散打、等训练项目。吉林省延边星洲青少年体育俱乐部内设拳击、跆拳道、国际式摔跤、射箭等奥运项目和朝鲜族摔跤、射弩、射箭等少数民族传统体育项目。
二、学校传统射箭的发展
“课程标准”的创新理念为民族传统体育进入《体育与健康》课程资源体系提供了依据。具体的教学内容、课时比重、成绩评定、项目和标准等都未作限制，各地、各校和老师可以选择多种不同的内容、采用多种不同的形式和方法去达成课程学习目标[5]。宽泛的自由度和灵活性能够给学校和老师留有较大的选择余地和广阔的发展空间，这些内容包括民族、民间传统体育项目、现代科学的健身方法、新兴体育项目。传统射箭作为新兴体育项目走进学校，高校传统射箭课程化对弘扬与传承传统射箭文化具有重要作用[6]。有研究者对传统射箭在学校的开展进行了论证，对其可行性和必要性作了详细的阐述。其中清华大学中国礼学研究中心韩冰雪《传统射箭进校园可行性分析》[7]、《延边地区朝鲜族传统射箭课程的可行性研究》[8]等一方面是传承与弘扬中国传统文化的必要性和可行性研究分析；另一方面是传统射箭进入校园后对学生德智体教育各个方面的价值研究，同时也拓展了学校传统体育课程的空间。具目前不完全统计，共有36所学校以不同的形式开展射箭课程。其中包括十几所中学，并且数量在持续增加。近日青海省发布了“射箭进校园”活动，审核确定了10所试点中学，传统射箭得到进一步推广。 传统射箭项目进入学校是传统文化推广的需要，是体育课形式多样化的需要，也是文化课形式多样化的需要。同时也具备了西方竞技体育的规范化要求，且与素质教育的目標相契合。它是将传统文化现代课程化以后进入学校的一种模式，不同于一般的知识课，它拥有很多意义。其应该是素质教育的一个构成部分，所兼顾的内容是能力学习、传统文化灌输、价值观的确立、基础技能学习等等。每个学校领导、教师对这个认知不同，导致对传统射箭的接受度与参与度的不同。
三、小结
现今，少数民族传统体育项目走进学校，其本身所具有的教育功能、娱乐性功能等逐渐凸显，国家政策对民族项目的高度支持，借助学校这一平台进一步推广。高校民族传统体育学以中国武术为主干，涵盖中华民族民间体育和传统养生体育的学科。培养关注传统体育学的学生，使其成为推广体育项目的动力，由学校向社会推进。各省市的民运会基本上都在省体育馆或少数民族传统体育训练基地进行。从政策到资金的投入，可以看出国家对少数民族及少数民族项目的重视，拥有便利场地的高校成为举办各省、市民运会的场所，借此可以使民运会项目得到广泛宣传，也可使民族传统体育学的学生参与运动会的编排和裁判，并对项目有更深的了解。1.第十届少数民族运动会为了进一步发展和推广少数民族传统体育，竞赛项目中的集体项目以及表演项目按一定比例允许汉族运动员参赛。以板鞋运动为例，三人允许有一名汉族运动员，使56个民族同台竞技成为可能。2.传统射箭在与当地的旅游发展相结合时，前期是带动了当地经济的发展，带动了经济的发展，3.建立少数民族示范基地是为了与民运会接轨。4.传统射箭项目在朝鲜族、蒙古族、藏族、高山族、锡伯族和东北延边地区发展较好，但也面临着诸多困境。查询资料可得，第一批建立的示范基地仅有两处进行传统射箭的训练，网站宣传资料不齐全，且大部分射箭场地只在重要比赛日开放难以形成全民健身项目。像韩国开设的射亭，其目的是供当地农民射手娱乐，目前全国已达500多个，成员4万人。5.社会上许多射箭爱好者自发组织了各类比赛，规则自定使整个民间组织呈现出一种无序的状态。6.随之进入学校，深受学生和老师的喜爱，由于射箭技术教学不成熟，理论不完备，传统射箭正在探索前行，前景较为乐观。
四、建议
1.在传统射箭项目开发过程中，把弓箭制作成工艺品，并形成一定的规模。2.传播渠道可以是节日节庆传播，赛事传播，弓箭文化与技艺传播，请当地较为出名的明星进行广告传播。如：佟丽娅为家乡拍摄的宣传片，能引起更多人的关注。3.开放各个射箭场馆，让民众进行练习，娱乐，借助大众传媒的平台传播传统射箭比赛，使之成为全民健身项目。4.提高关联行业的人才吐纳能力。5.建立一支学术水平、专项水平、训练水平等方面协调结构合理的师资队伍，可以借鉴体育教育的模式和方法进行教学，创新教学手段。6.完善射箭协会的组织管理能力，让传统射箭规范化发展，争取在民运会中以单项的形式进行比赛。7.举办方要制定符合国际和传统习惯的传统射箭规则，在举办比赛时必须要进行器材检查。为避免假冒，报名进行实名制，并且严格执行段位制的考核制度。通过梳理射箭在中国的历史，传统射箭的发展史伴随着人类需要而不断发展的，今天，我们应当结合人的需要来充分认识和挖掘传统射箭的当代价值，争取实现射箭在发展过程中的再一次转折，从而为人类社会的进步提供更大的帮助。射箭不止注重技术问题，更注重思想、灵魂、心理的磨练。
参考文献
[1]黄聪，中国古代北方少数民族体育文化研究（上）[J].《体育科学》，2008.08.15.
[2]毛颖.弩机概论[J].东南文化，1998（03）：109-117.
[3]王怀虎，郭卫，工亚琪，郭庄舞与跳竹竿在中小学体育教学中的应用硏究[J].《陇东学院学报》，2009.09.15.
[4]文教处、国家民委、国家体育总局关于印发“关于加强少数民族传统体育工作的意见”的通知[EB/OL].//：www.hbmzw.gov.cn.
[5]中华人民共和国教育部制订.体育，体育与健康课程标准[J].北京师范大学出版社，2001（7）：4-32.
[6]张金，冯要辉.将中国传统射艺纳入高校体育教学的可行性分析[J].中华武术·研究，2014，（3）：53-55+31.
[7]韩冰雪.传统射箭进校园可行性分析[J].清华大学中国礼学研究中心，北京：海定.
[8]鲁承琨.延边地区朝鲜族中小学开设朝鲜族传统弓箭课程的可行性研究[D].延边大学，2015.