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【摘要】豫剧的传承与发展路径对我国传统文化的保护与发展具有一定的示范作用。本文从传播者、传播渠道、效果及受众分析的角度，对河南豫剧的发展路径进行了分析和研究。
【关键词】豫剧；传播渠道；传播效果
目前，我国传统文化的传承现状令人担忧，相当数量的大众对戏曲一类的传统文化并没有太多的理解和认同。这对其传承与发展都极为不利，这种情况如果持续，传统文化将会面临断层，甚至消失的局面。当然，豫剧的发展模式并不完善，也还存在许多值得探讨的问题，但其发展路径带来了重要的启示。在此基础上，需不断探索、不断前进，努力创造出一条传统文化的复兴之路，使其散发出民族的光辉，健步迈向现代文明。
一、传播学概述
传播学是关于传播的一种视角，通过汇集各种观点和方法论来研究各种传播活动。传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会关系的学问，是研究社会信息系统及其运行规律的科学。简言之，传播学是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。传播学又称传学、传意学等。
二、传播者的分析
豫剧的发展与传播离不开政府以及传媒集团的大力支持。在本文中，主导传播者是指河南省人民政府。近年来，河南省人民政府为推动豫剧的发展，采取了一系列有力的措施。通过合并、重组的方式来维持剧团的正常运作，促进豫剧事业健康发展；进行文化事业单位投入方式改革，注重重点文化项目的投入，注重对文化产品和服务综合效益的奖励，使经费投入更好地体现出政策的引导性；通过改革分配制度，打破平均主义，大幅提高主创人员、主演人员的收入，拉开收入档次，促进文艺工作者出名作、排名戏、创名角；积极改革用人制度，科学设置内部机构和岗位，全面推行人员聘用制，实施双向选择、竞争上岗，对新进人员全部实行人才代理制度，逐步解决优秀人才进不来、富余人员出不去的被动局面，促进优秀人才的集聚。当前，河南豫剧发展势态良好，这在很大程度上得益于政府的大力支持。否则，作为传播渠道的河南省传媒集团无法以科学的方式对传播内容进行系统地传播。
三、传播渠道与传播效果的分析
1、梨园频道与《梨园春》栏目。梨园频道是由河南电视台主办，面向全国播出的戏曲专业频道。它以“继承民族宝贵遗产，传承戏曲艺术精华，弘扬传统戏曲文化”为宗旨，以“让戏迷朋友过足戏瘾，让频道赢得观众喜爱”为经营理念，力图通过丰富的节目内容、精心的栏目编排，为喜爱戏曲的观众打造一道精美的文化大餐。梨园频道下设《看大戏》《梨园春秋》《精品荟萃》《梨园梦想》《影视剧场》五大版块，全天滚动播出二十个小时。《梨园春》是河南电视台卫星频道开播的全国性大型电视戏曲综艺栏目，它以地方特色和平民戏迷擂台赛引起观众的关注。随后，《梨园春》栏目组又推出了少儿戏迷擂台赛版块，通过少年儿童的参与，使戏迷擂台赛变成全家关注的焦点，从而提高了社会关注度，也为豫剧发展储备了坚实的后备力量。《梨园春》还通过与各省卫视合办戏曲晚会的方式将豫剧推向全国，例如其举办的“乌鲁木齐戏曲周”、“北京戏曲周”等。它们的开办与发展，使越来越多的豫剧爱好者关注、学习豫剧，提升了河南豫剧对受众传播的影响力。
2、“豫剧进课堂”活动。河南省制定《中小学音乐课程标准实施方案》时，就已把豫剧纳入中小学音乐课程，只是没有要求强制执行，各市、县可根据情况自行决定教学内容。并在教育部“京剧进课堂”政策的推动下，一些学校也制定了“豫剧进课堂”的措施。例如，某小学推出的音乐欣赏课把教材中的豫剧、京剧穿插在歌曲中，以欣赏为主，激发学生对戏曲的兴趣，并设置豫剧兴趣班，培养孩子对传统戏曲的兴趣。河南省教育部通过“豫剧进课堂”的活动，培养孩子对传统文化，为河南豫剧的繁荣发展打下了坚实的基础，同时也为豫剧的发展与传承开拓出一条崭新的路径。
3、戏迷擂台赛。在政府的引导下，电视台等媒体根据其文化底蕴及人文风情，开展豫剧比赛。许多豫剧爱好者踊跃参加，年龄层从5岁至80岁不等，他们在舞台上淋漓尽致地展现了豫剧各种流派的不同风格。这样的比赛影响着当地的文化生活。扩大戏曲传播的范围，掀起戏曲学习的高潮，还对经济、文化的不断发展起到了积极的推动作用。所产生的传播效果也产生了相应的扩大。戏曲爱好者由最开始的吸引、关注，到了解、学习，并加以传承，从而使豫剧得到很大的发展。
四、受众的分析
在政府和媒体的共同推动下，豫剧焕发出盎然生机。当然，这样的传播效果除了传播者、传播活动的有效结合与实施外，受众群体也是一个不容忽略的重要因素。中原传统思想文化对现今的河南人民仍具有相当大的影响，豫剧更多的是继承和延续了传统。相较而言，四川地处西南，是蜀文化的辐射中心。
在蜀文化的影响下，四川受众群体表现出追求休闲、讲究和谐的品质以及兼容并包的文化传统和强烈的开放意识，因此，四川受众群体更乐于接受新潮与时尚的文化，而作为传统戏曲艺术的川剧则力所不及。川剧具有巴蜀文化、艺术、民俗等方面的研究价值，在我国戏曲发展史上处于十分独特的地位。四川电视台设有十多个频道，但却没有一个专门的戏曲频道。作为四川省省会和文化中心的成都频繁舉办各种时尚选秀活动，传播范围非常广泛，具有很大的影响力，但却基本都与传统戏曲川剧无关。目前，川剧市场不断萎缩，川剧只在极少数的传统老茶馆或特定的演出场所演出，一些大众场所即便还有川剧演出，大多都以“变脸”和“吐火”的形式出现，几乎沦为杂技表演。据调查，现今坐在茶馆里听川剧的受众大都是60岁以上的老人。这种情况如果持续下去，川剧的发展与传承都将处于断层状态，而这将会使四川的传统文化遭受巨大损失。
五、结语
戏曲最可贵之处，在于它是中化民族传统文化的重要载体。人生百态，历史百态大多是由戏曲展示出来的。此外，我国戏曲的包容量较大，几乎涉及到我国所有的文学体裁，如诗、词、赋、小说、散文等；也几乎综合了所有的艺术形式，如音乐、舞蹈、杂技、武术、曲艺等。这种兼容并蓄，极大地丰富了我国戏曲的艺术表现力和感染力。
参考文献：
[1]卢焱.《梨园春的传播学思考》.广播与电视，2015.
[2]李波.传播渠道与传播效果的分析[J].四川戏剧，2015.
[3]谭静波.传播学视野下的豫剧发展路径[J].中国戏剧出版社，2014.
【关键词】豫剧；传播渠道；传播效果
目前，我国传统文化的传承现状令人担忧，相当数量的大众对戏曲一类的传统文化并没有太多的理解和认同。这对其传承与发展都极为不利，这种情况如果持续，传统文化将会面临断层，甚至消失的局面。当然，豫剧的发展模式并不完善，也还存在许多值得探讨的问题，但其发展路径带来了重要的启示。在此基础上，需不断探索、不断前进，努力创造出一条传统文化的复兴之路，使其散发出民族的光辉，健步迈向现代文明。
一、传播学概述
传播学是关于传播的一种视角，通过汇集各种观点和方法论来研究各种传播活动。传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会关系的学问，是研究社会信息系统及其运行规律的科学。简言之，传播学是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。传播学又称传学、传意学等。
二、传播者的分析
豫剧的发展与传播离不开政府以及传媒集团的大力支持。在本文中，主导传播者是指河南省人民政府。近年来，河南省人民政府为推动豫剧的发展，采取了一系列有力的措施。通过合并、重组的方式来维持剧团的正常运作，促进豫剧事业健康发展；进行文化事业单位投入方式改革，注重重点文化项目的投入，注重对文化产品和服务综合效益的奖励，使经费投入更好地体现出政策的引导性；通过改革分配制度，打破平均主义，大幅提高主创人员、主演人员的收入，拉开收入档次，促进文艺工作者出名作、排名戏、创名角；积极改革用人制度，科学设置内部机构和岗位，全面推行人员聘用制，实施双向选择、竞争上岗，对新进人员全部实行人才代理制度，逐步解决优秀人才进不来、富余人员出不去的被动局面，促进优秀人才的集聚。当前，河南豫剧发展势态良好，这在很大程度上得益于政府的大力支持。否则，作为传播渠道的河南省传媒集团无法以科学的方式对传播内容进行系统地传播。
三、传播渠道与传播效果的分析
1、梨园频道与《梨园春》栏目。梨园频道是由河南电视台主办，面向全国播出的戏曲专业频道。它以“继承民族宝贵遗产，传承戏曲艺术精华，弘扬传统戏曲文化”为宗旨，以“让戏迷朋友过足戏瘾，让频道赢得观众喜爱”为经营理念，力图通过丰富的节目内容、精心的栏目编排，为喜爱戏曲的观众打造一道精美的文化大餐。梨园频道下设《看大戏》《梨园春秋》《精品荟萃》《梨园梦想》《影视剧场》五大版块，全天滚动播出二十个小时。《梨园春》是河南电视台卫星频道开播的全国性大型电视戏曲综艺栏目，它以地方特色和平民戏迷擂台赛引起观众的关注。随后，《梨园春》栏目组又推出了少儿戏迷擂台赛版块，通过少年儿童的参与，使戏迷擂台赛变成全家关注的焦点，从而提高了社会关注度，也为豫剧发展储备了坚实的后备力量。《梨园春》还通过与各省卫视合办戏曲晚会的方式将豫剧推向全国，例如其举办的“乌鲁木齐戏曲周”、“北京戏曲周”等。它们的开办与发展，使越来越多的豫剧爱好者关注、学习豫剧，提升了河南豫剧对受众传播的影响力。
2、“豫剧进课堂”活动。河南省制定《中小学音乐课程标准实施方案》时，就已把豫剧纳入中小学音乐课程，只是没有要求强制执行，各市、县可根据情况自行决定教学内容。并在教育部“京剧进课堂”政策的推动下，一些学校也制定了“豫剧进课堂”的措施。例如，某小学推出的音乐欣赏课把教材中的豫剧、京剧穿插在歌曲中，以欣赏为主，激发学生对戏曲的兴趣，并设置豫剧兴趣班，培养孩子对传统戏曲的兴趣。河南省教育部通过“豫剧进课堂”的活动，培养孩子对传统文化，为河南豫剧的繁荣发展打下了坚实的基础，同时也为豫剧的发展与传承开拓出一条崭新的路径。
3、戏迷擂台赛。在政府的引导下，电视台等媒体根据其文化底蕴及人文风情，开展豫剧比赛。许多豫剧爱好者踊跃参加，年龄层从5岁至80岁不等，他们在舞台上淋漓尽致地展现了豫剧各种流派的不同风格。这样的比赛影响着当地的文化生活。扩大戏曲传播的范围，掀起戏曲学习的高潮，还对经济、文化的不断发展起到了积极的推动作用。所产生的传播效果也产生了相应的扩大。戏曲爱好者由最开始的吸引、关注，到了解、学习，并加以传承，从而使豫剧得到很大的发展。
四、受众的分析
在政府和媒体的共同推动下，豫剧焕发出盎然生机。当然，这样的传播效果除了传播者、传播活动的有效结合与实施外，受众群体也是一个不容忽略的重要因素。中原传统思想文化对现今的河南人民仍具有相当大的影响，豫剧更多的是继承和延续了传统。相较而言，四川地处西南，是蜀文化的辐射中心。
在蜀文化的影响下，四川受众群体表现出追求休闲、讲究和谐的品质以及兼容并包的文化传统和强烈的开放意识，因此，四川受众群体更乐于接受新潮与时尚的文化，而作为传统戏曲艺术的川剧则力所不及。川剧具有巴蜀文化、艺术、民俗等方面的研究价值，在我国戏曲发展史上处于十分独特的地位。四川电视台设有十多个频道，但却没有一个专门的戏曲频道。作为四川省省会和文化中心的成都频繁舉办各种时尚选秀活动，传播范围非常广泛，具有很大的影响力，但却基本都与传统戏曲川剧无关。目前，川剧市场不断萎缩，川剧只在极少数的传统老茶馆或特定的演出场所演出，一些大众场所即便还有川剧演出，大多都以“变脸”和“吐火”的形式出现，几乎沦为杂技表演。据调查，现今坐在茶馆里听川剧的受众大都是60岁以上的老人。这种情况如果持续下去，川剧的发展与传承都将处于断层状态，而这将会使四川的传统文化遭受巨大损失。
五、结语
戏曲最可贵之处，在于它是中化民族传统文化的重要载体。人生百态，历史百态大多是由戏曲展示出来的。此外，我国戏曲的包容量较大，几乎涉及到我国所有的文学体裁，如诗、词、赋、小说、散文等；也几乎综合了所有的艺术形式，如音乐、舞蹈、杂技、武术、曲艺等。这种兼容并蓄，极大地丰富了我国戏曲的艺术表现力和感染力。
参考文献：
[1]卢焱.《梨园春的传播学思考》.广播与电视，2015.
[2]李波.传播渠道与传播效果的分析[J].四川戏剧，2015.
[3]谭静波.传播学视野下的豫剧发展路径[J].中国戏剧出版社，2014.