【摘 要】
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“德治观”思想是中国古代法治理念的重要内容,是先秦理性精神同治国实践相互作用的时代产物。《尚书》内涵的“德治”思想中,“尚德”与“典刑”相互促进,并朝着“德主刑辅
【基金项目】
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教育部人文社科基金项目(项目编号:16YJC630144)和上海高峰高原学科建设项目研究成果
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“德治观”思想是中国古代法治理念的重要内容,是先秦理性精神同治国实践相互作用的时代产物。《尚书》内涵的“德治”思想中,“尚德”与“典刑”相互促进,并朝着“德主刑辅”的态势发展,由此而形成了以德、法互为支持、互相补充的治国之道,展示了中国管理文化独特的人文魅力和哲思光辉,为现今的国家治理,社会发展及人文管理提供了经验及智能;以“德治观”为方法论实践的治国方略,利用内德教化与外法约束,从家到国逐渐辐射,维持国家及社会秩序的正常化、有序化和礼法化,形成良好的社会效应。《尚书》“德治”思想不仅反映了夏商周三代最早
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