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摘 要：新课程改革的大背景下，出现百家争鸣的教育观是好现象，语文教育方面，尤其是“绿色语文”教育，陶行知“生活教育”思想功不可没。但现阶段，为什么很多老师怕教语文，很多学生怕学语文，都认为语文课非常枯燥，这种种弊端，陶行知“生活教育”思想早就告诉我们了。
关键词：生活教育；绿色語文；运用
一则讽刺性的幽默故事说：“假如生命只有一天，你选择干什么？我选择上课，尤其是语文课，为什么呢？因为上课度日如年，语文课更是如此。”是啊，很多老师怕教语文，很多学生怕学语文。这是为什么呢？
一、中学语文教育现状
笔者对临近的几个中学的语文教育进行调研，发现56%的中学语文教师怕上语文课，他们认为语文课非常枯燥，学生们也不喜欢学，所以觉得很痛苦；78%以上的语文教师觉得语文课时不够，于是霸占课堂，学生成绩也没有明显提高；76%的中学生觉得语文枯燥乏味，于是不愿学习语文，即便有时努力了一阵子，但由于效果不明显，最终只能放弃。种种问题，病因何在？
现阶段，我们教育体制培育的是考试机器，老师认准考纲，死教，学生围绕考纲，死学，多数学生被教死！学死！问题上，我们要培养什么样的人才，导向不明，导致了人才供需不匹配，浪费了很多教育资源！埋没了很多人才！实战中，大家都认为花猫黑猫，捉到老鼠的就是好猫，考上大学就是领导要的课改精髓！也是家长需要的结果！管理上，领导要的是教学成绩，考核教师的也是教学成绩，教师只能“白加黑”“五加二”的大干！完全顾不上教育精神的领悟！
二、本文相关思想综述
1.陶行知“生活教育”思想
“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”是陶行知在批判吸收中外教育思想的基础上提出来的“生活教育”思想，是他一生教育实践的结晶，是其教育思想以一贯之的核心。它指导当时的实际生活，引领新课程改革的发展，启发当今百家争鸣的教育思想。
2.“绿色语文”教学思想
“绿色语文”最早由语文教育专家赵谦翔老师提出，主张：“人文性”、“体验性”和“开放性”的统一。强调：语文的“可持续发展”，不全是“为中高考”学语文，更是“为生活”学语文。它不是让学生学学不懂的东西，不是让学生学没有用处的东西，也不是让学生枯燥无味的学；而是要让学生通过语文工具激活学生原有的语文潜质，使学生先“心动”，随之“行动”，再有“灵动”，进而培养学生语文素养。
3.“绿色语文”教学思想与陶行知“生活教育”思想
新课程改革的发展历程中，陶行知“生活教育”思想功不可磨，新课程改革催生出“绿色教育”，陶行知“生活教育”思想有着重要的指导意义；语文课程发展的长河里，陶行知“生活教育”思想引领教育回归生活主题，“绿色教育”孕育出“绿色语文”。
4.陶行知“生活教育”思想下，笔者所理解的“绿色语文”
绿色，汉语语言赋予了她的生命，她充满着希望，孕育着生机，承载着繁茂，象征着永恒。“绿色语文”的课堂，不是照本宣科，不是陈词滥调，不是教机器人；“绿色语文”的课堂上，学生在宽松、民主、和谐的学习氛围中，学习妙趣横生的语文知识，他们涌动着激情，飞扬着智慧，灵动着青春；在自主，合作，探究的学习方式中，发展着自身的潜能，张扬着不同的个性，陶冶着有智趣的情操；在最真实、最朴实、最自然的学习交流中，享受着学习的情趣，体验着成功的喜悦，感受着生命的灵动。
三、如何运用三大思想
“绿色语文”思想与陶行知三大教育思想有着诸多共性，如何才能把陶行知三大教育思想运用到“绿色语文”教学当中呢？
1.生活即教育，“绿色语文”也强调语文教学要源于生活，回归生活
陶行知说：“生活与生活一摩擦便发生教育的作用”，“过什么生活便是受什么教育”。是啊，生活决定教育，教育改造生活。从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的“向前向上”的需要而教育。我们的语文教育如果不是从生活实际出发，而是脱离生活而以书本为中心。这就是教死书，死教书，教书死！从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。我们生活的第一语言是母语，人要想适应社会就必须适应生活、需不断地学习，母语是一切学科的基础，更要学好母语。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。学好语文，用好语文，探究语文是每一位华夏子孙的使命。“绿色语文”也强调语文教学要源于生活，回归生活。如果语文教育脱离了生活，迷失了生活目的，失去了本真的生命力，那就不是“绿色语文”。
2.社会即学校，“绿色语文”也强调语文教学要走出课堂，融入自然
“社会即学校”是陶行知在批判杜威“学校即社会”基础上提出的。学校里的东西太少了，“一切都减少了，校外有经验的农夫，就没人愿意去领教；校内有价值的活动，外人也不能受益。”“拆除学校与社会的围墙，把学校的一切伸张到大自然中去。”“绿色语文”也是这样，与大自然同行共舞。“绿色语文”就是要让学生把在课堂上学到的知识与走出课堂而获得的社会实践联系起来，把“拓展知识，增强能力”作为第一要务。这样才会收获像岑学贵老师采风收集到的“卖羊肉串的大哥载歌载舞”的那种本色语文；“绿色语文”也强调语文教学要走出课堂，融入自然。
3.教学做合一，“绿色语文”也强调语文教学要以学定教，教学相长
“学教做合一”是陶行知生活教育思想的又一主张。“在劳力上劳心，行事知之始，有教先学和有学有教。”“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面，而不是三个各不相同的过程。”这和“绿色语文”现在所强调的“自主性学习”、“合作性学习”和“探究性学习”是一脉相承的，在整个“绿色语文”教学活动中，学生的主体地位是确定的，学的目的就是去做，而这种做不应该是简单的重复，而应是知识的提炼与升华，“绿色语文”也强调语文教学要以学定教，教学相长。
总之，陶行知“生活教育”思想在“绿色语文”教学中的有比较广泛的运用价值。“绿色语文”教学思想与陶行知“生活教育”思想不排都合，陶行知“生活教育”思想可以做“绿色语文”教学思想的指导，“绿色语文”教学思想是陶行知“生活教育”思想对语文教育启示的刷新和再运用。
参考文献：
[1]王一心.《劳谦君子陶行知》，南京师范大学出版社，2004年6月.
[2]赵谦翔.《赵谦翔与绿色语文》，北京师范大学出版社，2006年5月.
[3]岑学贵.《陶行知教育思想对当代语文教育的启示》专题讲座，2017年01月.
作者简介：
罗翼，广西师范大学2016级教育硕士，语文教学专业；赫章县财神中学语文高级教师。
关键词：生活教育；绿色語文；运用
一则讽刺性的幽默故事说：“假如生命只有一天，你选择干什么？我选择上课，尤其是语文课，为什么呢？因为上课度日如年，语文课更是如此。”是啊，很多老师怕教语文，很多学生怕学语文。这是为什么呢？
一、中学语文教育现状
笔者对临近的几个中学的语文教育进行调研，发现56%的中学语文教师怕上语文课，他们认为语文课非常枯燥，学生们也不喜欢学，所以觉得很痛苦；78%以上的语文教师觉得语文课时不够，于是霸占课堂，学生成绩也没有明显提高；76%的中学生觉得语文枯燥乏味，于是不愿学习语文，即便有时努力了一阵子，但由于效果不明显，最终只能放弃。种种问题，病因何在？
现阶段，我们教育体制培育的是考试机器，老师认准考纲，死教，学生围绕考纲，死学，多数学生被教死！学死！问题上，我们要培养什么样的人才，导向不明，导致了人才供需不匹配，浪费了很多教育资源！埋没了很多人才！实战中，大家都认为花猫黑猫，捉到老鼠的就是好猫，考上大学就是领导要的课改精髓！也是家长需要的结果！管理上，领导要的是教学成绩，考核教师的也是教学成绩，教师只能“白加黑”“五加二”的大干！完全顾不上教育精神的领悟！
二、本文相关思想综述
1.陶行知“生活教育”思想
“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”是陶行知在批判吸收中外教育思想的基础上提出来的“生活教育”思想，是他一生教育实践的结晶，是其教育思想以一贯之的核心。它指导当时的实际生活，引领新课程改革的发展，启发当今百家争鸣的教育思想。
2.“绿色语文”教学思想
“绿色语文”最早由语文教育专家赵谦翔老师提出，主张：“人文性”、“体验性”和“开放性”的统一。强调：语文的“可持续发展”，不全是“为中高考”学语文，更是“为生活”学语文。它不是让学生学学不懂的东西，不是让学生学没有用处的东西，也不是让学生枯燥无味的学；而是要让学生通过语文工具激活学生原有的语文潜质，使学生先“心动”，随之“行动”，再有“灵动”，进而培养学生语文素养。
3.“绿色语文”教学思想与陶行知“生活教育”思想
新课程改革的发展历程中，陶行知“生活教育”思想功不可磨，新课程改革催生出“绿色教育”，陶行知“生活教育”思想有着重要的指导意义；语文课程发展的长河里，陶行知“生活教育”思想引领教育回归生活主题，“绿色教育”孕育出“绿色语文”。
4.陶行知“生活教育”思想下，笔者所理解的“绿色语文”
绿色，汉语语言赋予了她的生命，她充满着希望，孕育着生机，承载着繁茂，象征着永恒。“绿色语文”的课堂，不是照本宣科，不是陈词滥调，不是教机器人；“绿色语文”的课堂上，学生在宽松、民主、和谐的学习氛围中，学习妙趣横生的语文知识，他们涌动着激情，飞扬着智慧，灵动着青春；在自主，合作，探究的学习方式中，发展着自身的潜能，张扬着不同的个性，陶冶着有智趣的情操；在最真实、最朴实、最自然的学习交流中，享受着学习的情趣，体验着成功的喜悦，感受着生命的灵动。
三、如何运用三大思想
“绿色语文”思想与陶行知三大教育思想有着诸多共性，如何才能把陶行知三大教育思想运用到“绿色语文”教学当中呢？
1.生活即教育，“绿色语文”也强调语文教学要源于生活，回归生活
陶行知说：“生活与生活一摩擦便发生教育的作用”，“过什么生活便是受什么教育”。是啊，生活决定教育，教育改造生活。从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的“向前向上”的需要而教育。我们的语文教育如果不是从生活实际出发，而是脱离生活而以书本为中心。这就是教死书，死教书，教书死！从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。我们生活的第一语言是母语，人要想适应社会就必须适应生活、需不断地学习，母语是一切学科的基础，更要学好母语。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。学好语文，用好语文，探究语文是每一位华夏子孙的使命。“绿色语文”也强调语文教学要源于生活，回归生活。如果语文教育脱离了生活，迷失了生活目的，失去了本真的生命力，那就不是“绿色语文”。
2.社会即学校，“绿色语文”也强调语文教学要走出课堂，融入自然
“社会即学校”是陶行知在批判杜威“学校即社会”基础上提出的。学校里的东西太少了，“一切都减少了，校外有经验的农夫，就没人愿意去领教；校内有价值的活动，外人也不能受益。”“拆除学校与社会的围墙，把学校的一切伸张到大自然中去。”“绿色语文”也是这样，与大自然同行共舞。“绿色语文”就是要让学生把在课堂上学到的知识与走出课堂而获得的社会实践联系起来，把“拓展知识，增强能力”作为第一要务。这样才会收获像岑学贵老师采风收集到的“卖羊肉串的大哥载歌载舞”的那种本色语文；“绿色语文”也强调语文教学要走出课堂，融入自然。
3.教学做合一，“绿色语文”也强调语文教学要以学定教，教学相长
“学教做合一”是陶行知生活教育思想的又一主张。“在劳力上劳心，行事知之始，有教先学和有学有教。”“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面，而不是三个各不相同的过程。”这和“绿色语文”现在所强调的“自主性学习”、“合作性学习”和“探究性学习”是一脉相承的，在整个“绿色语文”教学活动中，学生的主体地位是确定的，学的目的就是去做，而这种做不应该是简单的重复，而应是知识的提炼与升华，“绿色语文”也强调语文教学要以学定教，教学相长。
总之，陶行知“生活教育”思想在“绿色语文”教学中的有比较广泛的运用价值。“绿色语文”教学思想与陶行知“生活教育”思想不排都合，陶行知“生活教育”思想可以做“绿色语文”教学思想的指导，“绿色语文”教学思想是陶行知“生活教育”思想对语文教育启示的刷新和再运用。
参考文献：
[1]王一心.《劳谦君子陶行知》，南京师范大学出版社，2004年6月.
[2]赵谦翔.《赵谦翔与绿色语文》，北京师范大学出版社，2006年5月.
[3]岑学贵.《陶行知教育思想对当代语文教育的启示》专题讲座，2017年01月.
作者简介：
罗翼，广西师范大学2016级教育硕士，语文教学专业；赫章县财神中学语文高级教师。