论文部分内容阅读
2月以来我大概喝了十几场酒,醉了至少十场。也就是说,就像《食神》中刘以达说的那样,“我每天都喝醉”。期间我一度发朋友圈立FLAG戒高度酒(白酒、威士忌、白兰地),只喝低度酒(啤酒、红酒、米酒),但实际上低度酒也要喝醉的,所以干脆又继续喝白酒,继续醉。这一轮喝酒,说好听点是豪气痛饮,说实在点就是酗酒。我已经四十三了,感觉已到身体极限,更可怕的是,我快有酒精依赖了。
我自小爱喝酒,但并没有酒精依赖,只是好酒而已。酒精依赖是很要命的东西,它意味着酒变成缠在你脖子上的一根绳子,而为了享受窒息的快感,你不但不肯解开这条绳子,还一直用力将它勒紧。
酒精依赖的人会释放更多兽性。酒本是带着神性之物,可以给予我们超越日常经验的狂欢,可一旦你依赖上它,它的神性就会褪去,同时把你罚入炼狱,变成一头动物。
我每次大醉都胡闹,跟人打架,乱斗地主大输,还去跟人胡说八道,像个疯子一样的胡说八道。这太难看了,也太危险了,人之所以为人,就是因为与动物有那么一点点不同,这点不同就在于灵性与理性,在于自我控制,在于不伤害他人也不伤害自己。
堕落为兽的人是没有尊严的。皮科在《论人的尊严》中说,命运既没有把你置于天堂,也没有把你放在地狱;既没有让你永生,也没有让你速死。你是你自己的制造者和塑造者,有着选择的自由和尊严,你可以根据自己的偏好把自己变成某种形象——你可以让自己堕落,变得像野兽一样;你也有力量根据自己灵魂的判断,重新降生,那就是变成人,带有神性的人。
是时候了,应该戒醉了。虽然,大醉也可以给人暂时的解脱,让人无所畏惧,但这种无所畏惧并非真正的勇敢,而是放下所有责任之后的肆意妄为,实际上是一种懦弱;这种暂时的解脱也不是真正的解脱,而是逃避。一旦第二天醒来,所有的痛苦与悲哀会再次把你的心撑得满满的要裂开,比喝醉之前更加凌厉。
朋友们,不知道你们在新年里,有没有像我一样,喝这么多,醉这么狼狈。如果没有,我要祝福你并为你举起我的大拇指,如果有,那么还是跟我一样,早点戒醉吧。
难熬的庚子年已经过去,辛丑年会是更好的一年。在新的一年里,愿我们都戒掉醉,也戒掉時代带给我们的沮丧。像一个健全人般拾级而上,我们仍可能找到新的源泉而生活。在这种生活中,我们的日子不再只是靠碰运气,也不再只是一堆乌七八糟的不幸的旋涡,我们的生活就是我们自己的创造物。把生活变成我们自己的,我们就进入一个崭新的、不容置疑的世界,整个生活的神奇和壮丽,也开始全部向每个人展现。我们不再逃避,不再胡作非为,我们成为自己命运的缔造者并致力于让这种命运崛起。
ELLEMEN睿士的读者诸君,新年快乐!
我自小爱喝酒,但并没有酒精依赖,只是好酒而已。酒精依赖是很要命的东西,它意味着酒变成缠在你脖子上的一根绳子,而为了享受窒息的快感,你不但不肯解开这条绳子,还一直用力将它勒紧。
酒精依赖的人会释放更多兽性。酒本是带着神性之物,可以给予我们超越日常经验的狂欢,可一旦你依赖上它,它的神性就会褪去,同时把你罚入炼狱,变成一头动物。
我每次大醉都胡闹,跟人打架,乱斗地主大输,还去跟人胡说八道,像个疯子一样的胡说八道。这太难看了,也太危险了,人之所以为人,就是因为与动物有那么一点点不同,这点不同就在于灵性与理性,在于自我控制,在于不伤害他人也不伤害自己。
堕落为兽的人是没有尊严的。皮科在《论人的尊严》中说,命运既没有把你置于天堂,也没有把你放在地狱;既没有让你永生,也没有让你速死。你是你自己的制造者和塑造者,有着选择的自由和尊严,你可以根据自己的偏好把自己变成某种形象——你可以让自己堕落,变得像野兽一样;你也有力量根据自己灵魂的判断,重新降生,那就是变成人,带有神性的人。
是时候了,应该戒醉了。虽然,大醉也可以给人暂时的解脱,让人无所畏惧,但这种无所畏惧并非真正的勇敢,而是放下所有责任之后的肆意妄为,实际上是一种懦弱;这种暂时的解脱也不是真正的解脱,而是逃避。一旦第二天醒来,所有的痛苦与悲哀会再次把你的心撑得满满的要裂开,比喝醉之前更加凌厉。
朋友们,不知道你们在新年里,有没有像我一样,喝这么多,醉这么狼狈。如果没有,我要祝福你并为你举起我的大拇指,如果有,那么还是跟我一样,早点戒醉吧。
难熬的庚子年已经过去,辛丑年会是更好的一年。在新的一年里,愿我们都戒掉醉,也戒掉時代带给我们的沮丧。像一个健全人般拾级而上,我们仍可能找到新的源泉而生活。在这种生活中,我们的日子不再只是靠碰运气,也不再只是一堆乌七八糟的不幸的旋涡,我们的生活就是我们自己的创造物。把生活变成我们自己的,我们就进入一个崭新的、不容置疑的世界,整个生活的神奇和壮丽,也开始全部向每个人展现。我们不再逃避,不再胡作非为,我们成为自己命运的缔造者并致力于让这种命运崛起。
ELLEMEN睿士的读者诸君,新年快乐!