【摘 要】
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主持人语： 日常的事物、节气和旅途，是这里五位诗人作品所共同面对的中心，但对他们而言又展现出不同的意义。对刘泽球和心帆而言，是人至中年后，每一个事物都像一场遭遇战，可以辨识出人生的况味。对蒋兴刚而言，旅途是摆脱日常模式化生活之后耳目一新的体验，是一种诗意的寄托。而对较年轻的女性唐月和龚红慧来说，所见所感更为单纯、清新、轻盈甚至俏皮。（江离）
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主持人语：
日常的事物、节气和旅途，是这里五位诗人作品所共同面对的中心，但对他们而言又展现出不同的意义。对刘泽球和心帆而言，是人至中年后，每一个事物都像一场遭遇战，可以辨识出人生的况味。对蒋兴刚而言，旅途是摆脱日常模式化生活之后耳目一新的体验，是一种诗意的寄托。而对较年轻的女性唐月和龚红慧来说，所见所感更为单纯、清新、轻盈甚至俏皮。（江离）
其他文献
可能总是在一条长街的尽头 （在那儿，小时候的我踩着油的水塘） 在黑色的天空下，有着沉重死亡的长方形 自从诗歌 把它的流水与其他的流水分开 不再有美丽，不再有颜色将它留住 它为铁和夜晚而不安 它用死亡的河岸 喂养长长的忧伤。扔向更深夜的 另一个河岸的铁桥 是它唯一的记忆，和唯一真实的爱
一整夜，牲畜在厅堂里动 这不愿终结的道路是什么 一整夜，船在寻找岸 这些想重新回来的缺席是什么 一整夜，蜜蜂经历了伤口 这不懂得去抓住的剧痛是什么 一整夜，牲畜在厅堂里呻吟 血迹斑斑，拒绝厅堂里的光 这绝不会痊愈的死亡是什么 你将在简朴的地上睡觉 它属于你，而你和谁相像？ 流浪的灯光和不变的天空相似 永恒的清晨将重新开始 你将确信在最深的时刻，会重生 被放弃的火，没有完
你的肩头是黎明，带走了 夜晚我所有晦暗的撕裂， 幻象里，所有苦涩的泡沫， 和一个不可能的夏天，高处所有淡红的反光。 为我们，你的身体拱起了它会呼吸的时光 如同一个更亮的国度，在我们倾斜的影子之上 ——这白昼是多么长，其间，梦的河，镜面反光 一般掠过。它们快速汇涌，秘而不宣。 噢，树叶簌簌中，是被摒弃 的梦中，紧闭双眼里的假面！ 我已经听见，另一条激流的声音在变大 在变厚，迷失
可是我知道你的土地，我喝着 你唇上苦痛的泉水。 当苦痛让热的石子变重，夏天 就在高处俯临了幸福的石子，和喝吮者。 可是我对你说着爱神木，说我们要点燃 一整天里，你所有手势中的树。 这是贞女之光中短暂的大火， 因此，我邀请你，在你明净的发丛之间。 整个长夏，没什么让我们的梦干涸， 让我们的嗓子生锈，让我们的身体长大，打败我们 的铁器。 可是床转过头去，如同缓缓占据了 海洋最高处
白昼在过去之河上倾斜 它力图抓住 早前丢失的武器 孩童期深深死亡里的珍宝 它不敢知道 它是否真的是白昼 它是否有权利爱这黎明的话语 黎明为它在白昼的墙上挖了一个洞 一把火炬被带到灰色的白昼 火撕碎了白昼 只有火焰的透明 悲伤地否定着白昼 只有灯在低低地燃烧 它朝你倾斜过来它灰色的脸 它在树的间隔中颤抖 如同一只掌管死亡的伤鸟 ——海水铁青，在它岸边破碎的圣油 是否
今年7月1日，巴黎电视台传出噩耗，诗人伊夫·博纳富瓦逝世。他去世前刚在“法兰西水星”书局出版了最后一本诗集《红色披巾》，还正为“七星文库”整理自己一生的作品。眼下，伊夫·博纳富瓦在世界各地的赞赏者难以经得起“忘却的诱惑”，纷纷在社交网上援引逝者的诗歌悼念这位文坛丰收的“存在诗人”。 伊夫·博纳富瓦1923年6月24日生于法国南方的城市图尔。父亲是个普通钳工，母亲为小学教师。7岁，小伊夫就显露出对
火凝固了，枝条的命运就在那儿 火将用碎石堆和寒冷碰触枝条的心 火来到一切天生事物的港口边 来到它将休息的，物质的岸边 它将燃烧。但你知道的，燃成纯粹的失去。 火的下面，一片赤裸土壤的空地将出现 火的下面，一片黑色土壤的星辰将渗开来 死亡的星辰将照亮我们的路 它将变老。让影子战栗的浅滩 在火的脚步下面，将只会闪耀一个小时。 思想也超越了它所使用的物质 而且放弃了这个它所无法拯救
夜晚 鸟交谈着，不确定地。 互相咬着，光。 在荒凉的侧腹移动着的手。 我们一动不动已很久。 我们不说话。 时间在我们周围，如同有颜色的 水洼。
《扬子江》诗刊是江苏省作家协会主办的大型原创性汉语诗歌双月刊，创刊十余年来，赢得了海内外诗坛的广泛赞誉，为诗歌爱好者推崇。2015年《扬子江》诗刊全新改版，2017年将继续秉承“经典、气质、多元”的办刊宗旨，融合百家诗风，力求展示当代诗歌的最新风貌，加强对优秀诗文本的寻访与推介。 2017年《扬子江》诗刊重点栏目有“开卷”“诗潮”“诗人研究”“视角”“中国新诗百年论坛”“新星座”。“开卷”寻找国
笨水，1974年生于湖南祁阳，现居新疆乌鲁木齐。作品发表于《诗刊》、《诗选刊》、《西部》、《中国诗歌》等，入选多种年度选本。曾参加诗刊社第29届青春诗会。著有诗集《捕蝶者》。 主持人语： 地理环境总是以缓慢而微妙的方式影响人的心灵与气质，从南到北，也使笨水的诗兼有了湖南的朴质率性与新疆的奔放豪迈，既有对乡村生活以及自然万物的热爱，又有无拘无束的想象，当他用诗来辨识命运的无常或者是寻求一种意境的