凡碧水丹山之境，总少不了一段段美丽的神话传说。相传一男一女仙人在这里不期而遇，为把这块曾是东海龙王行宫的风水宝地据为己有，争执不休，大打出手，殃及周边生灵。土地公出来调解，让他们比试仙术。两仙人商议后，决定比试搭天梯上天，谁先上天谁为胜者。于是，两仙人摇身一变，化成了两支石柱发疯似地冲向云霄。玉皇大帝一怒之下，命雷公把他们劈断炸碎，刹时，一望无际的大海被山体碎片和泥沙填满变成了陆地。两仙人变成一高一矮的“石笋二霄”，这边是江西石城的通天寨。单凭“通天寨”这三个字就仙气十足，不难想象这弥漫氤氲了整个石城的“通天”灵气在中国丹霞地貌中久负盛名的位置。寨上怪石林立，寨下小桥人家，清泉涓涌，荷香十里。倘若让我画通天，那氤氲的仙雾的紫，那蘸水而出的粉便是基本色调，而通天岩是脊梁、琴江是血脉、石笋二霄是器官、畲族人家碧荷流水是呼吸，玉孟寺茶香四溢便是气质。通天寨是一个有血有肉的生命。
　　愈是寂静，愈是让人的心魄为之震颤；越是袒露，越是让人感到神秘。
　　从迷奇的故事意义上讲，通天寨具有神性的色彩；从地貌的象征意义上讲，通天寨又是趋于人性化的。过于神化的自然，在给人一种敬畏感的同时，还会给人造成一种疏离感，而通天寨尽管是神化的，却能够让人随脚出入，悠然可见，通天寨到底是平实的，是真正可以安放灵魂的地方。要我说，任何穿凿附会的神话传说都没有景致本身美。因为通天寨外形的奇特，能直接给人一种有血有肉的灵性之美。盛气凌人的“生命之根”，含蓄矜持的“生命之门”，游人面对它们时的态度，绝不可能有君临山水的浮滑，因为它们是生命之初。
　　没有一个现象是孤立存在的，当游人面对它们时，自然地就想到了生命的起点，想到了石头的个性化的过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。其实，无论是“生命之门”的洞开开启了最初的人性和智慧，还是“生命之根”的坚挺挺住了天地龟裂的震撼和巨变，都体现着对人文与山水构成的默契。从净仙岩上远远望去，“生命之根”右下侧，一条穿破岩体的裂缝陡然出现在我的视线。透过裂缝，我仿佛看见被镂空的千年前的时光还在呼吸，蔓延至对面山脚的“生命之门”，以书法的笔锋读出生命的真谛。
　　通天寨是禅思的，又是历史的。
　　山中有多处幽洞玄天，但不适合坐下来思索，要一眼就看懂，否则思索便错了，因为它属于顿悟的境界。踏着通体溜光的鹅卵石铺设的古道，似乎再现了客家先人修通这条通往闽粤的驿道所付出的艰辛。陈友谅、朱元璋从1000多年前的古道上走来，从历史深处走来，在山下的小拱桥上交锋，以韧性的力量把他们的名字刻在桥头，从此名曰将军桥。桥上每一块石头、每一个蹄印，都渗透了历史的辛酸与爱恨。谁能读懂这通天的要寨，谁就深入于久远的历史之中。
　　白驹过隙，旌旗战鼓、刀光剑影的惊悸，在微凉的蹄声中，将军桥下一朵朵荷花绽放，又旋即飘零，淡淡的香成为那匹胜利白驹的薄薄的背影。茶香四溢，碧荷流水，泼墨间悠然一幅中国画。
　　我确信，每一朵莲蓬里都居住着大慈大悲的菩萨，黄家屋的村庄安歇在这些菩萨的身旁。通天寨以其纯粹的流韵和生命的格律，借着慈悲的名义，换来了后世的安宁。而今，我们打马走过，看到的是另一种形式的重生。
　　在通往天堂的路边，有一段神秘的传说，叫通灵，有一个美丽的石寨，叫通天寨。闻着荷花的清香，仰望七月流火下生命的剪影，感觉天堂就在眼前。