至今忘不了10多年前初见梅里雪山的情景。
　　从云南中甸县城（今香格里拉县）出发，过金沙江，沿青藏高原东南边缘一路爬升，越过海拔4000多米的白马雪山垭口，在崇山峻岭中颠簸了6个多小时后，我们进入了德钦县境内，高原缺氧和旅途劳顿让人混沌。
　　就在半梦半醒之间，车转过一个弯，一片耀眼的雪光霎时照亮了整个车窗：一座金字塔形的雄伟雪山傲然耸立在云端，晶莹的冰川散发幽蓝的光芒，白云似哈达萦绕山间，山下点点的藏族村落犹如世外桃源，澜沧江在峡谷中奔腾激荡……
　　那一瞬间，时间似乎停滞了，心中出奇的宁静，任何语言都是苍白的，只觉人之渺小，而天地之大。见过无数美丽的雪山，但是如此震撼人心、让人不禁流泪的还不曾有过。想起单位的一位老记者，一辈子无数次拍摄过梅里雪山，退休前背着氧气袋也要冒险翻山越岭，只为最后看一次梅里雪山。他说，之所以相看两不厌，是因为每次面对梅里雪山，灵魂都有一种安静的感觉，那是心中的日月、梦中的香格里拉。
　　1933年，英国作家詹姆斯·希尔顿在其小说《消失的地平线》中，讲述了四个西方人，因飞机失事，意外来到青藏高原东南边缘地带一个神秘所在——深藏在崇山峻岭中的香格里拉。这里有神圣的雪山、幽深的峡谷、飞舞的瀑布、被森林环绕的湖泊、徜徉在草原上的成群牛羊、净如明镜的天空、金碧辉煌的庙宇……美丽得让人窒息。当时正是经济大萧条时期，世界笼罩在战争阴影中，西方民众渴求心灵解脱，这部小说因此获得了巨大的成功，从此，“香格里拉”一词成为人间天堂的别称。
　　后世的研究表明，从未到过藏区的希尔顿，其写作的灵感和“香格里拉”原型，极可能来源于美籍奥地利探险家约瑟夫·洛克在云南西北的探险经历以及他在美国《国家地理杂志》上发表的精彩照片和文章。1997年9月，云南向世界宣布“香格里拉在迪庆”，主要论据就是，小说中的金字塔雪山，与梅里雪山惊人的一致。
　　其实，论证是多余的，在藏民的心目中，巍峨壮丽、神秘莫测的梅里雪山，一直就是八瓣莲花铺地的世外桃源，其地位居于藏区八大神山之首。在藏族民间传说中，梅里雪山主峰卡瓦格博原是格萨尔王帐下一员骁勇无敌的战将，白盔白甲，骑着白马，忠诚地守护着一方山水，造福人民。因此，信仰藏传佛教的藏民崇拜神山，认为转山可以洗刷罪孽。梅里雪山脚下长年可见来自各地的虔诚藏民，若逢藏历羊年，香客们匍匐登山的场面，更是让人叹为观止。
　　我们当年第一次到德钦时，正赶上转山时节。县城和飞来寺到处都是来自藏区各地的朝圣者，有的一大家人坐着东风大卡车而来，有的徒步磕长头而来，经年累月，甚至倾其所有。他们衣衫褴褛，但言辞和面容却是如此的恭谨谦卑，身体对物质的需求已至最低，精神却如此强大。
　　10多年后，当我再次翻山越岭，转过那个熟悉的弯时，雪山一如初见时般超凡脱俗，仿佛亘古未变。我感觉自己再次被久违的宁静所击倒，似乎所有的俗世浮华都消散了。如今这里建起了观景台，白塔巍峨，经幡舞动。不过，当年在此迎接我们的朋友已不知所踪，面对雪山饮尽一碗青稞酒的豪情也不复存在。
　　出德钦县城10余公里，来到观山最佳地点——飞来寺，当年几间房屋的小站如今变成了一个热闹的集镇：大大小小的酒店、客栈、青年旅社绵延了几乎一整条街，街边停满了长途客车，八方游客熙熙攘攘。
　　已是黄昏时分，金色的阳光透过群山，斜照在白塔、经幡和玛尼堆之上，犹如圣光，纯粹而庄严。倚栏望去，13座平均海拔在6000米以上的雪峰连绵不绝，直插苍穹。秀美如塔尖的是面茨姆峰，如手掌般伫立的是五冠神峰，伟岸威严的是将军峰，在云海中时隐时现的是金字塔状的主峰卡瓦格博……
　　在凛冽的寒风下，大多数游客都躲进了旅店。燃着松香的白塔下，一个肤色黝黑、风尘仆仆的朝圣者，却面向神山，静静地打坐、诵经，物我两忘。我双手合十向他施礼，他微笑还礼，我们遂席地而坐，攀谈起来。
　　原来，这是一个从四川藏区远涉千里而来的喇嘛，有时步行，有时搭车，走了十来天才到，但旅途的艰辛却难以磨灭他眼中那种圣徒的光芒。临别，他送我们一个佛像挂件，祝福我们“扎西德勒”。手边无以为赠，我只好从兜里掏出几粒巧克力，他微笑着收下。
　　除了朝圣者，近年来，越来越多的背包客和骑行者也加入了梅里观山的队伍。飞来寺旁的滇藏公路上，沿途可见手举“搭车”纸牌的背包客。两名骑自行车的驴友，从丽江一路骑行而来，准备仿照电影《转山》中的主人公，在梅里雪山小憩后，沿滇藏线骑行到拉萨。
　　梅里雪山的神奇，在于它的神秘莫测、不可征服。自1902年开始，英国、日本、美国等多个国家的登山队企图征服这座海拔高度不足7000米的雪山。然而，历时百年，数度攀登，竟然没有一支登山队成功登顶，因此，梅里雪山至今仍是处女峰。
　　1991年，中日联合登山队对主峰发起了冲击，宿营在距离顶峰仅几百米的地方，等待冲顶。结果，深夜遭遇雪崩，17名队员全部遇难，长眠在卡瓦格博山上。离奇的是，7年之后，遇难者的遗体竟然“越过”山脊，在雪山另一侧的明永冰川上出现。
　　1996年2月，中日登山队再次向顶峰发起冲击，眼看即将成功登顶，但中国和日本的气象部门都预报未来两天会有暴雪。为避免1991年的惨剧再度发生，队伍被迫下撤。然而，队伍刚撤下山，就接到气象部门的预报，印度洋的暖湿气流把云层吹走了，未来仍然是晴好天气。重新登山已没有可能，队员们在飞来寺灌木丛中的17勇士纪念碑前长跪不起。自此，国家明令禁止攀登梅里雪山。
　　梅里雪山的神奇，还在于它的终年云雾缭绕、真容难睹。虽然10多年前两次观山，都有幸见到了日出，但我们仍怀着忐忑的心情，凌晨6点起床，等待梅里雪山最美的风景——日照金山。
　　日出之前，天空清冷寒彻，月亮落进身后的山峦，天光掩藏了星辰，整个世界仿佛冻僵了。周遭的人越来越多，身后旅店的窗口和露台上也满是人，但却安静异常，整个世界仿佛都在屏息等待奇迹的降临。
　　天色渐亮，突然，一束金色的阳光打在主峰卡瓦格博的峰巅。这束金色慢慢扩展开来，将整座雪峰染得金碧辉煌，镶嵌在碧蓝的天空之上。世界沸腾起来，顿时阳光明媚，一抹浮云从山脚慢慢升起，如同向神山敬献上洁白的哈达。
　　在《消失的地平线》中，主人公最终迫于现实，离开了他心灵的圣殿——香格里拉。香格里拉从此消失在了茫茫群山之中，无从找寻。随着旅游业的迅猛发展，梅里雪山也面临着类似的困境。与10多年前相比，明永冰川已明显退化，冰川颜色也从过去的幽蓝或碧绿，变得有些发黑。这与大量游客近距离观赏冰川不无关系。在雪山深处的雨崩村，成群结队的驴友使垃圾处理成了难题。梅里雪山，有一天也会消失吗？
　　小说中，作者不断通过一位高寿、智慧的寺庙大喇嘛之口，向西方介绍中国传统文化的“中庸”之道。这就是，对任何事情都保持一种适度的原则，即使对待欢乐和生命也不例外。或许，真正的香格里拉，只存乎一心。