我很怀念在农村的生活，节有节味、年有年味，很民俗、很传统。小年，就是正月十五，城里人叫“元宵节”，农村叫“灯节”。若是大队有组织地过灯节，那一定是要闹花灯、跑旱船、踩高跷、舞狮子的，好不热闹!“灯节”也会有很多浪漫故事，东村的小伙儿和西村的姑娘常在灯节时约会，借热闹的场面表达内心的羞涩。而小孩儿们则嫌看灯不过瘾，个个忙着扎花灯、赛花灯、闹花灯，虽然做出的花灯很简陋，但那时赛花灯的乐趣，是今天看那些“声、光、电”组合的高科技灯展所比不上的。
　　父亲很乐意帮我做灯笼。在他别出心裁做灯笼的过程中，我领略到了父亲的聪明智慧和心灵手巧，他有一颗童心和爱心，与我一起融入这制作的乐趣中，和我一起开心。
　　别的小朋友的灯笼大多是在市场上买的。彩色纸质的，样式很简单，有椭圆形的，有方柱形的，还有各种动物造型的，可以伸缩或折叠，都是用细蜡烛照明的，虽然外观漂亮，但寿命极短、易燃。有的小朋友刚把灯笼提出来，蜡烛一歪，灯笼瞬间化为灰烬，小朋友“哇哇”大哭，引来家长一顿臭骂。
　　父亲每年都给我做灯笼。他用几根高梁秆(豫东叫gedang常用来做锅排)，十字交错固定，根据需要留出底部，四边上折，搭成架子，然后拦腰拴几圈铁丝，用白有光纸糊住四周，上方穿上铁丝，灯笼基本成型，然后用红纸剪出花鸟鱼虫来，贴满四周，一只彩色大灯笼就做成了。为解决小蜡烛易倒、易燃、持续时间短的问题，父亲用小圆墨水瓶给我做一盏煤油灯，固定在灯笼底部，我的灯笼于是就成了“长明灯”，可以挑战小朋友们的所有灯笼。
　　我家住在陇海道旁。我们村与邻村都是东西走向、坐北朝南，两个村的大小、位置相似，平行分布，中间间隔最多有500米。一条小河从村中潺潺流过，源于黄河一直奔流向南，一定流到淮河，要不我们在黄河边，地理上却是划归淮河流域。小河从古流到今，沉淀在记忆中的是平滑的河床、泥色的河水、长满芦草的河堤和两边黄河水灌溉的金黄的稻谷和麦浪，以及村后呼啸而过载满客人的火车。河上过火车的铁路桥，我们叫“大桥”，多少年来，成为我们村重要的地理标志。村东头的小桥是我们会灯的主要场地，只因能与南边邻村比试比试。
　　虽然“春节过去已是春”，冬天的寒冷依旧，但寒冷遮不住孩子们赛灯的乐趣，我们希望灯节时天不要太晴朗，否则，我们的灯笼就会在月光中逊色不少；我们也不希望“正月十五雪打灯”，那样，好多小朋友的灯都会在风雪中熄灭。事实上，老天是公正的，印象里，什么样的天气都光临过灯节，什么样的天气都过过灯节。所以，在我童年的记忆中，才会常出现那漆黑的乡村，一团团明亮的灯盏和小朋友们欢快的呼声。
　　“灯节”一般持续三天。正月十三试灯，十四、十五会灯，多少年来，这风俗习惯已形成了一种文化。
　　农村的冬天早早就黑了，第一盏灯笼在父母的护送下被提出农家小院，但并不上桥头，而是去找邻居的小伙伴，接着又找下一个小伙伴……有四五个人时，便开始热闹了，一起叫嚷着：“灯笼会、灯笼会，灯笼灭了回家睡!”我也提着父亲做的灯笼加入其中。灯笼虽不是最精致的，但简单、大气、耐用，引来小朋友们转圈地看。有经验的小朋友，怕蜡烛用完，就先把烛火熄灭，等到桥头时再点上。孩子们的灯笼也引来村中的大姑娘、小伙子来看，特别是半大小伙子，他们刚走出童年，童趣未泯，就逗小朋友：“你灯笼下面有个虫子。”小朋友就把灯笼放地上侧身去看，结果，灯笼不小心着火了，哭声、笑声、骂声连成一片。
　　小朋友的灯能坚持三天就是奇迹，有钱的人家会给孩子买上好几个灯笼。
　　街心的灯笼越聚越多。看够了、玩够了，我们便集结到桥头上去。桥不长也不宽，最多两个车道宽，两边也没有扶手栏杆，但过往的行人都会很小心，也没像现在那么多机动车冲出栏杆，掉入桥下。小伙伴们一字儿排开，面南背北，高高举起灯笼，我做工结实的灯笼可以晃动和画圆。邻村的小朋友们也不约而同地站在他们村的桥头，面北背南，一字儿排开，齐声喊叫，比谁的灯多、比谁的灯亮、比谁的喊声响亮，像现在城市节日时放烟花一样，传递着一种祥和、喜庆和问候。直到蜡炬成灰、灯灭人散，小村也与夜一起入眠。
　　如今，父亲制作的灯笼常在我心中点亮：那既是元宵节的灯盏，也是我童年的灯盏、人生的灯盏!
　　(摘自《档案界》网站)