【摘 要】
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20世纪初，陆费逵、钱玄同、陆基、黎锦煕、杨树达、胡怀琛等人开创了提倡书写简体字的先河。1930年，中研院史语所出版了刘复、李家瑞合编的《宋元以来俗字谱》。1932年，国民政府教育部出版了国语筹备委员会编订的《国音常用字汇》：“现在应该把它（简体字）推行，使书写处于约易。”以后多年，各种不同的著作也都纷纷推出了简体字表、简体字典。新中国成立后，国家成立了“汉字改革委员会”，经反复讨论、决策，终于形
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20世纪初，陆费逵、钱玄同、陆基、黎锦煕、杨树达、胡怀琛等人开创了提倡书写简体字的先河。1930年，中研院史语所出版了刘复、李家瑞合编的《宋元以来俗字谱》。1932年，国民政府教育部出版了国语筹备委员会编订的《国音常用字汇》：“现在应该把它（简体字）推行，使书写处于约易。”以后多年，各种不同的著作也都纷纷推出了简体字表、简体字典。新中国成立后，国家成立了“汉字改革委员会”，经反复讨论、决策，终于形成了今天所使用的简化字。1964年公布了《简化字总表》，共收录简化字2236个。《简化字溯源》（下称《溯源》）第6页：“始见于秦汉的（简化字）共62字，占15.98%。”该问题的专业性很强，为免赘述，本文仅从东汉三国镜铭之视角，选出7个不同的简体字实例，详见下表与附图。依据这些实例，我们试作以下刍议：
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19世纪末的中国，被东方列强称为沉睡的雄狮，除了精神上的保守与陈旧，身体缺乏锻炼导致的羸弱与胆怯也是弊病之一。多次留学德法的蔡元培，用自己独特的学识和深厚的思想，为中国人找准了被欺凌被压迫的命脉。他在国内教育中大力提倡体育，提出“有健全之身体，始有健全之精神”，说明发展体育对于一个民族和国家具有举足轻重的意义。 | 完全人格 首在体育 | 蔡元培倡导体育运动，始终与他所倡导的“完全人格”联系在
近期，位于阿根廷首都的布宜诺斯艾利斯财政部展出了40幅布面油画，它们均为跨境警察机构国际刑警组织突击搜查艺术品伪造团伙时查获的伪作，展览旨在引起人们对艺术诈骗的注意。在本案中，警方共查获了240件伪作，如未查没，这些仿品将与其伪造证书配套在市场上进行交易。
“文言文啰哩啰嗦，之乎者也，早就该弃之不用！” “汝等崇洋媚外，置老祖宗于何地？” “梁任甫先生要评胡适之先生的《中国哲学史大纲》，还不快去看看！” …… 这是发生在1919年北京大学午餐时的一幕，那时的北京大学已在蔡元培先生的执掌下度过了两年的光景。其实这场午餐时的激论，早在蔡元培任绍兴中西学堂总理时，便亲自践行过；而北京大学，则给了蔡元培更广阔、也更艰难的舞台。 面对妄求升官发财的学
对于出身翰林的蔡元培来讲，他的那个进士，在文章上自然是实至名归，而于延续数百年的清代科举中对于文字的重视，他似乎又成了一个特例。客观来说，蔡元培的书法，远远没有达到同时代书法高手的水平，结构松散，用笔简单，似乎作者自身也不是太讲究，他更加在意实用的价值，而非艺术的追求，尤其是应付考试的小楷也差强人意。虽然，他的读书生涯中对于书法的学习和旁人无异。 蔡元培在《自写年谱》中说自己“六岁习字，先用描红
左 《国立北京大学廿周年纪念册》是北大历史上编撰最早、篇幅最大、体制最完整的纪念册。 右 《国立北京大学廿周年纪念册》中关于『进德会』的内容，阐释了蔡元培先生发起进德会的初衷。 1918年时值北京大学成立二十年，自认“夙著光荣历史”而至今“尚无纪念之事”的北大学生从1917年开始着手编辑一本校庆资料，校方大力支持，蔡元培校长命秘书将学校档案借给编辑之一陈钟凡，使其得以完成校史性质的“沿革一览”
（一）我绝对不能再做那政府任命的校长：为了北京大学校长是简任职，是半官僚性质，便生出许多官僚的关系，哪里用呈，哪里用咨，天天有一大堆无聊的照例的公牍。要是稍微破点例，就要呈请教育部，候他批准。什么大学文、理科叫做本科的问题，文、理合办的问题，选科制的问题，甚而小到法科暂省学长的问题，附设中学的问题，都要经那拘文牵义的部员来斟酌。甚而部里还常常派了什么一知半解的部员来视察，他报告了，还要发几个训令来
近段时间以来，一些地区接二连三被曝光的民间收藏骗局，为收藏爱好者、投资者又敲响“警钟”。 例如日前，辽宁省丹东市公安局元宝分局就打掉了一个电信诈骗团伙。被害人曲某报案称，自己在2015年8月至12月间，被自称是“上海国际艺术展览收藏中心”的工作人员以能帮助其售卖藏品为由，通过办理初、高级会员以及交纳保证金和个人所得税等形式，分多次累计共诈骗其12.334万元。 经警方调取被害人提供的9个手机号
近日，一房地产企业在国家级文物保护单位——南京市博物馆朝天宫大成殿举办了一场商业活动，并邀请了明星站台。随后，南京市文广新局对外通报此事，称该博物馆为某一家房地产公司的宣传活动提供场地，该馆负责人未履行任何报批手续，严重违规，责成馆长停职检查，其他责任人分别给予行政和党纪处理。 据了解，南京市博物馆是一座综合性历史艺术类博物馆，是江南地区最大的宫殿式古建筑群。此次在这个公益性的公共文化之地、国家
它们自江南的六家博物院于苏州博物馆相聚，它们是百余件光彩夺目的金银器物，缘起宋元明清四代，于今日共同汇聚成一束烛照历史之幽微的光芒，为观众掀开江南之奢丽旧景的面纱…… 明人王锜所著《寓圃杂记·吴中近年之盛》中曾有记载，曾经的苏州城中“舆马从盖，壶觞罍盒，交驰于通衢。水巷之中，光彩耀目，鱼贯于绿波朱阁之间，丝竹讴舞与世声相杂。” 自古，江南就是文人墨客笔下的乐园，是能工巧匠手中的杰作。宋代伊始，
『中国陶瓷考古之父』陈万里曾经说过：『一部中国陶瓷史，半部在浙江；一部浙江陶瓷史，半部在龙泉』。龙泉窑是中国瓷业史上最后形成的一个青瓷名窑，其文化内涵丰富，生产规模极为壮观，是南北两大瓷业文化交流和融合的典范，是官民瓷业相互关联、相互激荡的结果，是中国青瓷工艺发展的历史总成。 龙泉窑经过五代、北宋早期的不断发展，至北宋中期即已初具规模，这一时期的代表性器物就是淡青釉瓷器。这种淡青釉瓷器，胎质较细