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街上热闹起来了。热闹的是一群玩狮子的人。我看见的是一支由移动公司员工组织的狮子队。前面的两个女孩子打着横幅,后面是舞狮子的队伍,紧跟其后的则是敲锣打鼓的人。他们沿街走过,挨个给单位、商店、公司舞狮拜年,送喜庆,讨“彩礼”。天下着小雨,他们个个都浑身湿透了,但他们传达出来的快乐却感染了每个人。
在我们土家族地区,最闹的自然是正月十五了,元宵越闹越好,我们土家人信奉的习俗是:“三十的火,十五的灯”。大年夜那天,通宵不熄火,预示来年红红火火,且火里的柴主越大越好,柴主越大表示来年的猪长得大,家运旺。元宵则既张“灯”又结“彩”,蒸“十五粑”,赶“毛狗”,开展游艺活动。过去灯的种类有大红瓜灯、莲花灯、六角宫灯、兔儿灯、走马灯等等。现在则统一去超市买来大红灯笼悬挂在门前或路口。游艺活动则以观灯、舞龙灯、玩狮子、跑竹马、玩蚌壳和划采莲船等等为主。游艺活动自然是讨“彩礼”了。讨“彩礼”则最显艺人功夫,来到单位或是某户人家门前,唱出的赞词得“巴像”才能讨主人喜欢,也才能讨到丰厚的“彩礼”。所以无论是龙灯、狮子、采莲船等等游艺活动,唱词总是现编的,到“什么山头得唱什么歌”。把“死的”说“活了”,把“主人”赞“黄昏”了,主人才会“出得手”,观的人才看得开心。
而在所有的游艺活动中,最难的要数玩狮子了,因为主人常常出点歪点子为难他们,封了“彩礼”,用大红纸包着,高高地挂在屋梁或是屋檐下,狮子得借助大桌子、板凳去把那“彩礼”取下来。取下来方能收入囊中。狮子们表演功夫时,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,游艺活动便被推向了高潮,用我们土家人的话说,叫“人人嘴巴笑得豁起,合不拢哒”。
每每这时,我们都由衷地高兴,也不得不佩服土家人的创造精神。参加这些游艺活动,我们人人处在狂欢状态,既是观众,也是演员,忘却了身外世界,这一刻我们才真正地回到了我们自己,属于我们自己。(作者简介:陈孝荣,湖北宜昌人。现供职于湖北省长阳县文联,文联副主席,作协主席。湖北省作协第四至六届签约作家)
在我们土家族地区,最闹的自然是正月十五了,元宵越闹越好,我们土家人信奉的习俗是:“三十的火,十五的灯”。大年夜那天,通宵不熄火,预示来年红红火火,且火里的柴主越大越好,柴主越大表示来年的猪长得大,家运旺。元宵则既张“灯”又结“彩”,蒸“十五粑”,赶“毛狗”,开展游艺活动。过去灯的种类有大红瓜灯、莲花灯、六角宫灯、兔儿灯、走马灯等等。现在则统一去超市买来大红灯笼悬挂在门前或路口。游艺活动则以观灯、舞龙灯、玩狮子、跑竹马、玩蚌壳和划采莲船等等为主。游艺活动自然是讨“彩礼”了。讨“彩礼”则最显艺人功夫,来到单位或是某户人家门前,唱出的赞词得“巴像”才能讨主人喜欢,也才能讨到丰厚的“彩礼”。所以无论是龙灯、狮子、采莲船等等游艺活动,唱词总是现编的,到“什么山头得唱什么歌”。把“死的”说“活了”,把“主人”赞“黄昏”了,主人才会“出得手”,观的人才看得开心。
而在所有的游艺活动中,最难的要数玩狮子了,因为主人常常出点歪点子为难他们,封了“彩礼”,用大红纸包着,高高地挂在屋梁或是屋檐下,狮子得借助大桌子、板凳去把那“彩礼”取下来。取下来方能收入囊中。狮子们表演功夫时,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,游艺活动便被推向了高潮,用我们土家人的话说,叫“人人嘴巴笑得豁起,合不拢哒”。
每每这时,我们都由衷地高兴,也不得不佩服土家人的创造精神。参加这些游艺活动,我们人人处在狂欢状态,既是观众,也是演员,忘却了身外世界,这一刻我们才真正地回到了我们自己,属于我们自己。(作者简介:陈孝荣,湖北宜昌人。现供职于湖北省长阳县文联,文联副主席,作协主席。湖北省作协第四至六届签约作家)